Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Белосток: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Нет описания правки
Строка 61: Строка 61:
В 1890-е годы переселенческий посёлок Белосток стал местом сбора томских поляков, костяк которых составили семьи, переселяющиеся сюда из города {{w|Белосток}} западно-российской {{w|Гродненская_губерния|Гродненской губернии}}. Сам город {{w|Белосток}}, после перипетий первой половины XX века стал городом {{w|Польша|Польского государства}}. Вскоре здесь же стали селиться ссыльные поляки, которые ранее участвовали в польском революционно-национальном движении и поляки, которые в Российской Империи участвовали в радикальных (марксистских) революционных движениях. Основой культуры селения стал польская культура, {{w|польский_язык|польский язык}} и {{w|католики|католическая религия}}, а также совместное стремление к ведению рационального и прибыльного сельского хозяйства.
В 1890-е годы переселенческий посёлок Белосток стал местом сбора томских поляков, костяк которых составили семьи, переселяющиеся сюда из города {{w|Белосток}} западно-российской {{w|Гродненская_губерния|Гродненской губернии}}. Сам город {{w|Белосток}}, после перипетий первой половины XX века стал городом {{w|Польша|Польского государства}}. Вскоре здесь же стали селиться ссыльные поляки, которые ранее участвовали в польском революционно-национальном движении и поляки, которые в Российской Империи участвовали в радикальных (марксистских) революционных движениях. Основой культуры селения стал польская культура, {{w|польский_язык|польский язык}} и {{w|католики|католическая религия}}, а также совместное стремление к ведению рационального и прибыльного сельского хозяйства.


В конце XIX века силами жителей польских переселенческих селений [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевской волости]] Белосток и Маличевск в этих посёлках были воздвигнуты деревянные католические церкви — ''польские {{w|костёл}}ы''<ref>''Харин А.'' Кривошеинская земля начала века // [[Районные вести (газета)]]. — [[Кривошеино]], 1992. — 15 июля. — С. 4.</ref>.


С возведением храма ведётся отсчёт летописи села Белосток, рождением села принято считать '''1898 год'''. Осоновное переселение поляков в сибирский Белосток состоялось уже в начале XX века, в 1900—1910-х гг.
Рождением переселенческого посёлка '''Белосток''' принято считать '''1898 год'''. Основное переселение поляков в сибирский Белосток состоялось уже в начале XX века, в 1900—1910-х гг.
 
Ранее вблизи создаваемого Белостока был образован польский переселенческий посёлок  [[Маличевск]]<ref>В [[советское время]] селение именовалось как ''деревня [[Маличевка]]'', в 1930-е годы здесь был организован колхоз «Первое Мая» и снесена католическая церковь. В период с 1936 по 1956 гг. количество жителей Маличевки катастрофически сократилось и в 1960-е годы селение было расселено в период государственной политики по «ликвидации бесперспективных деревень и укрупнёнию сёл». Упразднено в середине 1960-х.</ref>, где в середине 1890-х гг., силами жителей, был возведён деревянный католический храм, ''польский {{w|костёл}}''<ref>''Харин А.'' Кривошеинская земля начала века // [[Районные вести (газета)]]. — [[Кривошеино]], 1992. — 15 июля. — С. 4.</ref>. Жители Белостока также решили строить свою церковь. Костёл во имя Святого Антония Падуанского был возведён в период с 1908 по 1910 гг. и освящён в 1910 году отцом Иосифом Демикисом, настоятелем [[Томский костёл|Томского храма]], деканом Томского католического деканата. Так образовался ''Маличевско-Белостокский католический приход'', окормлявший до 1921 года {{w|католиков|верующих-католиков}} [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевской]] и [[Ново-Александровская волость|Ново-Александровской]]<ref>Ново-Александровская волость располагалась вокруг переселенческого посёлка {{w|украинцы|западно-украинских}} и польских переселенцев [[Тунгусово]], который ныне относится к севернее расположенному [[Молчановский район|Молчановскому району]].</ref> волостей. В составе прихода с 1913 года также была католическая часовня посёлка [[Двухреченский]]. Судьба прихода с установлением советской власти оказалась печальной, волревком весной потребовал прекратить регулярные церковные богослужения, настоятель маличевской, белостокской и двухреченской церквей ксендз Николай Михасёнок, в условиях угроз со стороны волисполкома и волосткома РКП(б), в 1923 году вынужден был уехать в Томск. Отдельные праздничные богослужения в Белостокском храме проводились по разовым разрешениям властей до ареста в 1929 году органами ОГПУ поселкового священника Юлиана Гронского и церковных активистов из числа верующих. После этого к 1931 году храм неоднократно подвергался разграблению в ходе акций парткомсактива и активистов Общества воинствующих атеистов-безбожников. Тем не менее отдельные богослужения в нём проводились до пасхи 1938 года. Летом 1938 костёл был основательно разграблен. Официально закрыт в 1940, в годы {{w|Великая_Отечественная_война|войны}} использовался под зернохранилище, затем — переоборудован в сельский клуб. В 1990 году данное деревянное здание было передано вновь созданной католической общине. После окончания реконструкции 13 июня 1998 года храм был вновь освящён — в день поминовения Святого Антония Падуанского. Полностью сгорел в пожаре 2017 года. Летом 2019 года состоялась новая закладка этого католического храма.
 


В административно-территориальном устройстве страны '''село Белосток''' имело статус:
В административно-территориальном устройстве страны '''село Белосток''' имело статус:
* ''1898 — сентябрь 1917'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]], {{w|Российская_империя|Российская Империя}};
* ''1898 — сентярь 1917'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]], {{w|Российская_империя|Российская Империя}};
* ''сентябрь — декабрь 1917'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]], {{w|Российская_республика|Российская республика}};
* ''сентябрь 1917 — декабрь 1917'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]], {{w|Российская_республика|Российская республика}};
* ''декабрь 1917 — 30 мая 1918'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]], {{w|Советская_Россия|Российская Советская Республика}};
* ''декабрь 1917 — 30 мая 1918'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]], {{w|Советская_Россия|Российская Советская Республика}};
* ''1 июня 1918 — 26 декабря 1919'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]] — в составе {{w|Сибирское_областничество|Сибирской автономной области}}, а затем {{w|Директория|колчаковской Сибирской директории}} ({{w|Российское_государство_(1918—1920)|Российской державы}});
* ''1 июня 1918 — 26 декабря 1919'' — село, [[Николаевская волость (Томский уезд)|Николаевская волость]], [[Томский уезд]], [[Томская губерния]] — в составе {{w|Сибирское_областничество|Сибирской автономной области}}, а затем {{w|Директория|колчаковской Сибирской директории}} ({{w|Российское_государство_(1918—1920)|Российской державы}});

Версия от 23:44, 29 июля 2019

Белосто́к (польск. Białystok) — село в Кривошеинском районе Томской области.

Расположено на правобережье речки Бровка, левом притоке реки Обь.

Административно относится к Пудовскому сельскому поселению (в советское время — к Белостокскому сельсовету).

Основано польскими поселенцами в Сибири в XIX веке.


Природные характеристики

Климатическая зона умеренно способствует земледелию, как и в других районах центральной части Томской области. Климат умеренно-континентальный. Удалённость от зон выбросов промышленных предприятий и иного техногенного воздействия способствуют здоровой экологической ситуации. Здесь плоско–заболоченная равнинная территория с малыми вкраплениями полей сельскохозяйственного назначения среди плотной сибирской тайги. Поля имеются в слегка разряжённой в северо-восточном направлении от Белостока тайги (вдоль речки — в сторону райцентра Кривошеино). За тайгой с запада и юга протянулись Шегарско-Иксинские болота, часть глобальной Васюганской болотной системы. Близ села — серые оподзоленные почвы, с вкраплениями естественных чернозёмов от остатков древних болот.

Согласно справочным данным агроклиматического зонирования Томской области, местоположение села относится к территории умеренно-прохладного, умеренно-увлажненного климата. Здесь характерна продолжительная суровая, морозная зима и короткое, жаркое лето.

Средне-месячная температура воздуха характеризуется следующими показателями:

  • зимняя январская температура может достигать до минус 60 градусов по шкале Цельсия ( —60°C);
  • летняя июльская температура может достигать до плюс 38 градусов по шкале Цельсия ( +38°C);
  • общая среднегодовая температура составляет —10°C. Продолжительность безморозного периода по году составляет всего 124 дня. Зимой температура воздуха нередко опускалась в XIX—XX веках до —52°C. Средние даты образования снежного покрова приходятся на октябрь, при этом темепература воздуха уже успевает достигать «тридцатиградусных морозов»: в среднестатистическом значении до —27°C. Сход (разрушение) снежного покрова в основном происходит к дате 26 апреля. Для территории здесь характерны поздние весенние и ранние осенние заморозки, резкие колебания температур от месяца к месяцу и значительные колебания температур (в пределах перепада до 20 градусов) в течение суток. Наибольшее количество осадков приходится на летние месяцы июня и августа. Преобладающее направление ветра — юго-западное.

Общие характеристики села

Село располагается по прямой на восток 14 км в направлении деревни Петровка, где проходит магистральная трасса «Р398» (она же «69К-2») сообщения «Томск—Колпашево». Однако по прямой здесь, через гибельные болота и речку Черлава добираться к трассе весьма опасно. Основной тракт от Белостока до Кривошеино (автодорога 69Н-60 «Кривошеино—Новокривошеино—Пудовка—Крыловка—Белосток—Вознесенка») проходит на северо-восток вдоль русла речки Бровки — через село Пудовка и путь здесь составляет около 30 километров.

Прямые линии дают удалённость села:

  • соседние сёла, посёлки, деревни (с большинством из них прямое сообщение не возможно ввиду болотистой местности):
    • до села Вознесенка на юг путь составляет 10 км (имеется автодорога);
    • до деревни Крыловка на север путь составляет 5 км (имеется автодорога);
    • (к западу от Белостока на сотни км тянется Васюганское болото без каких-либо поселений до самого Бакчара);
    • до сёл Володино и Старосайнаково на юго-восток — ок. 17 км (прямой автодороги нет);
    • до села Новониколаевка на юго-восток-восток — ок. 15 км (прямой автодороги нет);
    • до деревни Петровка на восток — ок. 15 км (прямой автодороги нет);
    • до деревни Елизарьево на северо-восток — 22 км (прямой автодороги нет, ехать через Кривошеино);
    • до деревни Новокривошеино на северо-северо-восток — 17 км (по автодороге на Кривошеино расстояние здесь составит ок. 20 км);
  • до административного центра сельского поселения села Пудовка — 6 км на север (или 7 км по автодороге);
  • до райцентра Кривошенино — 24 км на северо-восток.[1];
  • до Томска — 106 км на юго-восток (реальная дорога через Кривошенино и далее по Нарымскому и Шегарскому трактам длиннее более чем в 2,5 раза);
  • до Новосибирска — 245 км на юг;
  • до Колпашево — 135 км на север.

С высоты птичьего полёта село выглядит располагающимся между Кривошеинско-Вознесенским трактом (с востока) и речкой Бровкой (на западе). Село с юга на север пересекают в центральной части улицы Зелёная и Центральная. На севере ул. Центральная переходит в улицу Школьную, идущую в северо-восточном направлении. В середине села от Зелёной улицы на восток к Вознесенскому тракту (к Кривошеинской автодороге), пересекая Центральную улицу, проходит улица Придорожная. На правах отдельного топонима села — промышленная зона Сельскохозяйственного производственного кооператива СПК «Белосток», которым владеет предприниматель Паруйр Амаякович Яврумян.

Численность резидентного населения Белосток в период с 2000 по 2015 гг. плавно снижалась с 285 до 245 человек.


  • Почтовый индекс: 636317
  • Телефонный код: +7(38251) ххххх

Предыстория края

До Золотой орды здесь селились различные племена кулайской (постарийской) культуры, сибирские скифы, остяки. Затем появились народы в основном относившиеся к тюрко-угорской группе, в том числе кочевые киргизы, сибирские татары и др. В XIII веке Западную Сибирь стали заселять монголо-сибирские племена (прежде всего татары). В период поздней Золотой орды территории стали принадлежать Царству Сибирскому (Белая орда). Примерно в этих местах проходили караванные пути из Китая, Монголии к Северному Уралу и далее в русское Поморье, чьи купцы в раннее средневековье, до монголо-татарского владычества, добирались сюда на своих судах по рекам с севера, а в крупных селениях возникали торги. В середине XVI века Сибирское царство добровольно вошло под протекторат Русской короны, в здешних местах появились представители русской администрации, собиравшие необременительный и даже добровольный ясак (налог), прежде всего пушниной у местных племён. Всё сменилось в 1561 году, когда Кучум, хан из Ногайской орды, вероломно убил правителей Сибирского царства (Белой орды) ханов-братьев Едигера и Бекбулата, захватил власть и попытался сменить идеологию. Новый хан стал править Белой ордой в интересах противостояния, вражды и даже войны московскому царю. В качестве нового идеологического базиса для киргизских и татарских племён вводилось магометанство, тогда являвшееся основой культуры и идеологии в Ногайской орде, в Турции и Крымском ханстве. Кучум стал активно воевать с войсками Русского царства. В ответ был сформировано войско под предводительством казака Ермака, который нанёс ощутимый ущерб Сибирскому Ханству, была уничтожена столица Белой орды. В конце XVI века русские войска с северного и центрального Урала прошлись по развалившейся стране Кучума. Между племенами бывшей Белой орды вспыхнули конфликты и неурядицы, оседлых татар стали часто обижать кочевые племена. По приглашению татарских князей (ханов) по Западной Сибири выстраиваются остроги (крепости) с казацкими вооружёнными отрядами в них. После Тобольской крепости вверх по Оби стали продвигаться казаки и стрельцы государевы, которые строили крепости Тымскую, Нарымскую, Томскую (1604) и другие. Территории Среднего Приобья стали землями Русского Государства.

В XVIII и XIX веках в Приобье стали формироваться низовые административно-территориальные органы госуправления и самоуправления — по мере расширения численности русского населения.

Вдоль Оби сформировался гужевой тракт (зимой — по льду Оби) сообщения Томска с волостями Нарымского края и выходом далее из него на Нижне-Лумпокольскую волость Тобольского подчинения и на Туруханский край, появился Нарымский тракт. Ряд обских сёл, в том числе Николаевское (ныне Никольское) стали зажиточными купеческими торговыми центрами. По новым путям в Нарымский и Туруханский края через село Николаевское в XIX веке потянулись и этапы ссыльных уголовных и, в основном, политических каторжан, которые часто были людьми высокообразованными и многие из них часто подрабатывали учителями в окрестных сельских школах.

В первой трети XIX века на базе села Николаевского была сформирована Николаевская волость Томского уезда Томской губернии. До конца XIX века также действовали кочевые инородческие волости (волости местных малых племён и народов — в данным случае обских татар), которые самостоятельно платили ясак (налог) в казну государства. По мере осёдлости жизни таких народов, их селения вошли в состав стандартных общегосударственных волостей.

В конце XIX и начале XX века правительством Российской Империи предпринимались шаги по заселению пустующих сибирских пространств крестьянами Центральной и Западной России, которые хотели бы выйти на широкий трудовой творческий простор, который, ввиду обеднения тамошних почв, был невозможен. В частности, широкому переселению людей в Сибирь способствовала Столыпинская аграрная реформа. Ввиду широких и больших пространств, способствовавших развитию крестьянской, лесопромышленной, охотно-рыбальческой и купеческо-предпринимательсткой деятельности на основе инициативы населения, крепостное право в Сибири, в Томском Приобье никогда не существовало.

История

В самом конце XIX века в Томскую губернию стали добровольно переселяться широкие массы крестьянствующего населения из территорий прибалтийских, польских и белорусских губерний Российской Империи.

В 1890-е годы переселенческий посёлок Белосток стал местом сбора томских поляков, костяк которых составили семьи, переселяющиеся сюда из города Белосток западно-российской Гродненской губернии. Сам город Белосток, после перипетий первой половины XX века стал городом Польского государства. Вскоре здесь же стали селиться ссыльные поляки, которые ранее участвовали в польском революционно-национальном движении и поляки, которые в Российской Империи участвовали в радикальных (марксистских) революционных движениях. Основой культуры селения стал польская культура, польский язык и католическая религия, а также совместное стремление к ведению рационального и прибыльного сельского хозяйства.


Рождением переселенческого посёлка Белосток принято считать 1898 год. Основное переселение поляков в сибирский Белосток состоялось уже в начале XX века, в 1900—1910-х гг.

Ранее вблизи создаваемого Белостока был образован польский переселенческий посёлок Маличевск[2], где в середине 1890-х гг., силами жителей, был возведён деревянный католический храм, польский костёл[3]. Жители Белостока также решили строить свою церковь. Костёл во имя Святого Антония Падуанского был возведён в период с 1908 по 1910 гг. и освящён в 1910 году отцом Иосифом Демикисом, настоятелем Томского храма, деканом Томского католического деканата. Так образовался Маличевско-Белостокский католический приход, окормлявший до 1921 года верующих-католиков Николаевской и Ново-Александровской[4] волостей. В составе прихода с 1913 года также была католическая часовня посёлка Двухреченский. Судьба прихода с установлением советской власти оказалась печальной, волревком весной потребовал прекратить регулярные церковные богослужения, настоятель маличевской, белостокской и двухреченской церквей ксендз Николай Михасёнок, в условиях угроз со стороны волисполкома и волосткома РКП(б), в 1923 году вынужден был уехать в Томск. Отдельные праздничные богослужения в Белостокском храме проводились по разовым разрешениям властей до ареста в 1929 году органами ОГПУ поселкового священника Юлиана Гронского и церковных активистов из числа верующих. После этого к 1931 году храм неоднократно подвергался разграблению в ходе акций парткомсактива и активистов Общества воинствующих атеистов-безбожников. Тем не менее отдельные богослужения в нём проводились до пасхи 1938 года. Летом 1938 костёл был основательно разграблен. Официально закрыт в 1940, в годы войны использовался под зернохранилище, затем — переоборудован в сельский клуб. В 1990 году данное деревянное здание было передано вновь созданной католической общине. После окончания реконструкции 13 июня 1998 года храм был вновь освящён — в день поминовения Святого Антония Падуанского. Полностью сгорел в пожаре 2017 года. Летом 2019 года состоялась новая закладка этого католического храма.


В административно-территориальном устройстве страны село Белосток имело статус:

До Революции 1917 года культурное обслуживание жителей Николаевской волости стало заботой Николаевской волостной бесплатной народной библиотеки, которая была создана в рамках инициативы сибирского просветителя и мецената купца П.И. Макушина.


После установления советской власти в селе (январь 1920), деревенская беднота создала революционный комитет бедноты, который под руководством волостной и уездной парторганизации РКП(б) приступил к формированию новых органов управления и осуществления красного подавления зажиточных буржуев, вместе с католическими боговерцами. Был создан Белостокский сельский Совет крестьянских, рабочих и солдатских депутатов (Белостокский сельсовет) из числа активистов-сочувствующих и членов партии коммунистов.

До конца 1920-х гг. делались попытки формирования крестьянских артелей и сообществ по совместной обработке земли, однако большинство населения села (всего насчитывалось тогда более 600 жителей) предпочитало единоличное семейное ведение собственного хозяйства. При начале коллективизации Белосток также оказался одним из самых «неколхозных» сёл. Комсомольско-партийным активом села, под лозунгами Всероссийского общества воинствующих атеистов-безбожников, был закрыт действовавший четверть века католический храм. Восстановить его болостокцам-полякам удалось лишь через полвека — в начале 1990-х годов.

В 1948 году в Белостоке открылась малая библиотека по типу «изба-читальня», которая вела культурное обслуживание жителей поселений в составе Белосткоского сельсовета: Белостока, Вознесенки и Крыловки и Пудовки. С 1956 года она стала числиться как сельская библиотека с фондом в 1,5 тыс. экземпляров книг (томов). В 1958 году библиотека колхоза имени Победы (село Красный Яр) была присоединена к Белостокской сельской библиотеке, после чего общий объём книжного фонда стал составлять более четырёх тысяч экземпляров[5]. В дальнейшем в Красном Яру были сформированы самостоятельные 1-я и 2-я Красноярские сельские библиотеки. В 1977 году была образована Кривошениская объединённая библиотечная система с основной базой на Кривошеинской районной библиотеке и ей были подчинены библиотечные филиалы: красноярский № 1, красноярский № 2 и белостокский № 3 и ряд других (до № 11) сельских удалённых филиалов. В настоящее время Кривошеинская ЦМБ включает в свою сеть 14 публичных библиотек: центральную районную библиотеку, детское отделение Центральной библиотеки, 12 библиотек-филиалов в сёлах Красный Яр, Белосток, Володино, Жуково, Иштан, Малиновка, Никольское, Новокривошеино, Петровка, Пудовка, в деревнях Новоисламбуль и Вознесенка. Из них пять библиотек являются профилированными, в том числе библиотека села Белостко стала основой Польского культурного центра.

В конце 1960-х гг. на базе Белостокского колхоза был создан совхоз «Белостокский», действовавший до начала 1990-х гг.


В 2003 году состоялось открытие поминального креста в память о событиях сталинских репрессий 1930-х гг. в Сибири и о февральском (1937) дне репрессирования большинства сельчан в ходе спецоперации органов НКВД Запсибкрая по геноциду против белоярцев-поляков.

Современность

Известные личности

Литература

  • Карпенко Я. Воскрешение Белостока [Выставка о сибирском Белостоке в польском городе Белосток] // Интернет-портал РС «Сибирь. Реалии», 2018. — 24 июля. — Электронный ресурс: sibreal.org.


Примечания

  1. ↑ Расстояние по прямой отличается от расстояния по кратчайшим автодорогам. Так реальная дорога от Кривошеино до Белостока составляет ок. 30 км.
  2. ↑ В советское время селение именовалось как деревня Маличевка, в 1930-е годы здесь был организован колхоз «Первое Мая» и снесена католическая церковь. В период с 1936 по 1956 гг. количество жителей Маличевки катастрофически сократилось и в 1960-е годы селение было расселено в период государственной политики по «ликвидации бесперспективных деревень и укрупнёнию сёл». Упразднено в середине 1960-х.
  3. ↑ Харин А. Кривошеинская земля начала века // Районные вести (газета). — Кривошеино, 1992. — 15 июля. — С. 4.
  4. ↑ Ново-Александровская волость располагалась вокруг переселенческого посёлка западно-украинских и польских переселенцев Тунгусово, который ныне относится к севернее расположенному Молчановскому району.
  5. ↑ Кузоро К.А. Муниципальные библиотеки Кривошеинского района: история и современное состояние // Вестник Томского государственного университета. Серия «Культурология и искусствоведение». — Томск, 2014.

Ссылки




Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Белосток&oldid=178497