Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Воскресенская церковь: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Нет описания правки
 
(не показаны 62 промежуточные версии 2 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:Пушкина-2_(храм).jpg|thumb|330px|Воскресенская церковь. <br />Вид от [[Улица Пушкина|улицы Пушкина]] (с северо-востока). <br /><small>{{ФотоПодпись/Абрамов}}</small>]]
[[Изображение:Пушкина-2_(храм).jpg|thumb|330px|Воскресенская церковь. <br />Вид от [[Улица Пушкина|улицы Пушкина]] (с северо-восточной стороны). <br /><small>{{ФотоПодпись/Абрамов}}</small>]]
'''Воскресе́нская це́рковь''' — [[православный храм]] в [[Томск]]е во имя {{w|Воскресение_Иисуса_Христа|Чудесного Воскресения Господне}}.  
'''Воскресе́нская це́рковь''' — [[православный храм]] в [[Томск]]е во имя {{w|Воскресение_Иисуса_Христа|Чудесного Воскресения Господне}} (''Свято-Воскресенская церковь'').  


<br />
<br />
Строка 10: Строка 10:
Здание является объектом культурно-исторического достояния города Томска, федеральный памятник архитектуры и зодчества, относится к редкому архитектурному стилю — ''[[Сибирское барокко|сибирскому барокко]]''.
Здание является объектом культурно-исторического достояния города Томска, федеральный памятник архитектуры и зодчества, относится к редкому архитектурному стилю — ''[[Сибирское барокко|сибирскому барокко]]''.


Церковь двупрестольная, действует круглогодично.
Церковь двупрестольная (нижний, Успенский предел и верхний, Воскресенский предел), действует круглогодично.
 
== Контактные реквизиты ==
* ''Адрес почтовый'': Воскресенская церковь города Томска Томской митрополии {{w|РПЦ}}. [[ул. Пушкина]], дом 2. [[Томск]] [[634003]], РОССИЯ.
* ''{{w|Телефон}}'' {{тел}} +7(913) 820-0405 (<small>дежурный священник для ответов по телефону, звонить с 10:00 до 17:00 {{w|UTC+7|ТSK}}</small>); +7(3822) '''652954''' (<small>общий</small>).
* ''Связь по {{w|WhatsApp}}'': +7 913 820 0405 (<small>написать вопросы дежурному священнику</small>).
* ''Электронная почта {{w|E-mail}}'': [mailto:[email protected] voskresenietomsk(@)inbox.ru].
* ''{{w|Internet}} {{w|web-site}}'': [https://www.voskresenie-tomsk.ru/o-khrame-tmenu www.voskresenie-tomsk.ru].


=== Расположение ===
=== Расположение ===
К югу от церкви проходит ''[[Октябрьский взвоз]]'' (он же ''Раскат'' и ''Воскресенский взвоз''), который здесь продолжается как уходящая на север [[улица Пушкина]]. С востока у церкви сходятся улицы [[улица Октябрьская|Октябрьская]] и [[улица Бакунина|Бакунина]]. С западной стороны — овраг, внизу которого начинается [[Кузнечный взвоз]]. Храмовый комплекс одновременно относится по своей нумерации к [[Октябрьский взвоз|Октябрьскому (Воскресенскому) взвозу]] («Октябрьский взвоз, 10»), [[Кузнечный взвоз|Кузнечному взвозу]] («Кузнечный взвоз, 1/1»<ref>По лестнице, вверх на гору.</ref>), [[ул. Пушкина|улице Пушкина]] ([[ул. Пушкина]], 2). К восточному входу ограды храма также примыкаю конец [[улица Бакунина|улицы Бакунина]] и начало [[улица Октябрьская|улицы Октябрьской]].
К югу от церкви проходит ''[[Октябрьский взвоз]]'' (он же ''Раскат'' и ''Воскресенский взвоз''), который здесь продолжается как уходящая на север [[улица Пушкина]]. С востока у церкви сходятся улицы [[улица Октябрьская|Октябрьская]] и [[улица Бакунина|Бакунина]]. С западной стороны — овраг, внизу которого начинается [[Кузнечный взвоз]]. Храмовый комплекс одновременно относится по своей нумерации к [[Октябрьский взвоз|Октябрьскому (Воскресенскому) взвозу]] («''Октябрьский взвоз, 10''»), [[Кузнечный взвоз|Кузнечному взвозу]] («''Кузнечный взвоз, 1/1''»<ref>По лестнице, вверх на гору. Наименование практически нигде не используется.</ref>), [[ул. Пушкина|улице Пушкина]] («''[[ул. Пушкина]], 2''»). К восточному входу ограды храма также примыкаю конец ''[[улица Бакунина|улицы Бакунина]]'' и начало ''[[улица Октябрьская|улицы Октябрьской]]''.
 


Церковь впервые была построена из дерева в начале 1622 года и первоначально являлась храмом [[Успенский мужской монастырь (XVII век)|православного русского Богородице-Успенского (Свято-Успенского) мужского монастыря]] и именовалась как '''''Успенская церковь'''''. Её основателем считают первого архиерея Тобольского {{w|Киприан}}а, который лично затем освятил собор в 1622 году. То здание находилось чуть восточнее места современной Воскресенской церкви, в месте, где ныне сходятся улицы [[улица Октябрьская|Октябрьская]] и [[ул. Бакунина|Бакунина]].
== История ==
Церковь впервые была построена из дерева в начале 1622 года и первоначально являлась храмом [[Успенский мужской монастырь (XVII век)|православного русского Богородице-Успенского (Свято-Успенского) мужского монастыря]] и именовалась как '''''Успенская церковь'''''. Её основателем считают первого [[Киприан (Старорусенников)|архиерея Тобольского Киприана (Старорусенникова)]], который лично затем освятил собор в 1622 году. То здание находилось чуть восточнее места современной Воскресенской церкви, в месте, где ныне сходятся улицы [[улица Октябрьская|Октябрьская]] и [[ул. Бакунина|Бакунина]].


В 1628 году XVII века монастырь был распущен, а церковь стала приходской.  
В 1628 году XVII века монастырь был распущен, а церковь стала приходской.  


[[Изображение:Воскресенская_церковь_(акварель).jpg|thumb|330px|Воскресенская церковь (фрагмент).<br />Томск, апрель 1920. <br />Вид от [[улица Розы Люксембург|Магистратской улицы]] (с ю-з стороны)<br /><small>Художник [[Алексей Николаевич Внуков|Алексей Внуков]]. <br />Бумага, карандаш, акварель. <br />Из коллекции фондов [[ТОКМ]]</small>]]
Через 150 лет эксплуатации, подвергаясь в том числе малым пожарам, здание изрядно обветшало и церковными иерархами томскими было принято решение о её перестройке в каменном виде. 14 февраля 1789 года Егором Домоневским и Петром Барановым был заложен каменный {{w|фундамент}}, основание нового здания церкви. Строительство двухэтажного каменного здания, которое сохранилось до наших дней, продолжалось восемь лет, его вели своими силами именитые купцы Иван Карпов и Иван Недомолвин. Построенное здание '''''церкви во имя Воскресения Иисуса Христа''''' было освящено 14 февраля 1797 года, но строительные и отделочные работы продолжались ещё 10 лет, за время которых происходили освящения отдельных объектов храма и алтаря в 1803<ref>Нижний придел нового здания, в честь {{w|Успение_Пресвятой_Богородицы|Успения Божией Матери}}, был освящен 18 октября 1803 года. После этого, в течение последующих нескольких дней деревянная Успенская церковь была полностью разобрана, всё, что осталось от неё (со всей церковной утварью) вывезено на берег [[Набережная реки Томи|реки Томи]], где эти остатки полностью сожгли, а прах развеяли по ветру над рекой — таков был обычай.</ref>, 1804 и, окончательно, весь комплекс храма был освящён в 1807 году: 16 июня 1807 года был освящён верхний престол храма — в честь обновления {{w|Храм_Гроба_Господня|храма Воскресения Господня в Иерусалиме}} («{{w|Храм_Гроба_Господня|Храм Гроба Господня}}»). С 1807 и до конца 1820-х гг. настоятелем храма был священник Иоанн Черкасов.
Через 150 лет эксплуатации, подвергаясь в том числе малым пожарам, здание изрядно обветшало и церковными иерархами томскими было принято решение о её перестройке в каменном виде. 14 февраля 1789 года Егором Домоневским и Петром Барановым был заложен каменный {{w|фундамент}}, основание нового здания церкви. Строительство двухэтажного каменного здания, которое сохранилось до наших дней, продолжалось восемь лет, его вели своими силами именитые купцы Иван Карпов и Иван Недомолвин. Построенное здание '''''церкви во имя Воскресения Иисуса Христа''''' было освящено 14 февраля 1797 года, но строительные и отделочные работы продолжались ещё 10 лет, за время которых происходили освящения отдельных объектов храма и алтаря в 1803<ref>Нижний придел нового здания, в честь {{w|Успение_Пресвятой_Богородицы|Успения Божией Матери}}, был освящен 18 октября 1803 года. После этого, в течение последующих нескольких дней деревянная Успенская церковь была полностью разобрана, всё, что осталось от неё (со всей церковной утварью) вывезено на берег [[Набережная реки Томи|реки Томи]], где эти остатки полностью сожгли, а прах развеяли по ветру над рекой — таков был обычай.</ref>, 1804 и, окончательно, весь комплекс храма был освящён в 1807 году: 16 июня 1807 года был освящён верхний престол храма — в честь обновления {{w|Храм_Гроба_Господня|храма Воскресения Господня в Иерусалиме}} («{{w|Храм_Гроба_Господня|Храм Гроба Господня}}»). С 1807 и до конца 1820-х гг. настоятелем храма был священник Иоанн Черкасов.


В начале 1890-х гг. верхний холодный (без отопления) этаж храма был перестроен в тёплый этаж. Меценатами этого стали томские купцы, прихожане храма [[П.Б. Шумилов]] и [[А.Е. Кухтерин]]. Они же за собственные средства провели работы по установке нового {{w|иконостас}}а.  
В начале 1890-х гг. верхний холодный (без отопления) этаж храма был перестроен в тёплый этаж. Меценатами этого стали томские купцы, прихожане храма [[Павел Борисович Шумилов|П.Б. Шумилов]] и [[Алексей Евграфович Кухтерин|А.Е. Кухтерин]]. Они же за собственные средства провели работы по установке нового {{w|иконостас}}а.
 
В те же годы в Томск, в подарок храму, прибыл большой {{w|колокол}} весом 1005 пудов (или 16 тонн, точнее — 16640 кг), отлитый особыми мастерами в городе {{w|Ярославль|Ярославле}} на заводе товарищества {{w|Оловянишниковы|П.И. Оловянишникова}}. Колокол был украшен мастерски выполненными горельефами евангелистов, имел диаметр более 4-х метров и являлся произведением литейно-колокольного искусства мирового уровня. Жертвователем средств на изготовление и доставку колокола выступил томский купец, прихожанин храма [[Андрей Афанасьевич Васильев|А.А. Васильев]], вскоре умерший. В знак признательности и уважения его похоронили в ограде храма. Однако доставленный колокол оказался столь велик, что не представилось возможным поместить его в главную высотную колокольню храма, не подвергая её разборке. Тогда купцы [[П.Б. Шумилов]] и [[А.Е. Кухтерин]] в юго-восточной части ограды храма, близ края горы (спуск у Кузнечному взвозу) построили деревянную<ref>Ныне это [http://towiki.ru/view/Файл:Воскресенская-церковь-DSC47123-DSC47124.jpg каменная дополнительная колокольня].</ref> колокольню для этого гигантского колокола. Эта звонница была построена осенью 1897 года по проекту архитектора [[Пётр Фёдорович Федоровский|Петра Фёдоровича Федоровского]].


В те же годы в Томск, в подарок храму, прибыл большой {{w|колокол}} весом 1005 пудов (или 16 тонн, точнее — 16640 кг), отлитый особыми мастерами в городе {{w|Ярославль|Ярославле}} на заводе купца Оловянишникова. Колокол был украшен мастерски выполненными горельефами евангелистов, имел диаметр более 4-х метров и являлся произведением литейно-колокольного искусства мирового уровня. Жертвователем средств на изготовление и доставку колокола выступил томский купец, прихожанин храма [[Андрей Афанасьевич Васильев|А.А. Васильев]], вскоре умерший. В знак признательности и уважения его похоронили в ограде храма. Однако доставленный колокол оказался столь велик, что не представилось возможным поместить его в главную высотную колокольню храма, не подвергая её разборке. Тогда купцы [[П.Б. Шумилов]] и [[А.Е. Кухтерин]] в юго-восточной части ограды храма, близ края горы (спуск у Кузнечному взвозу) построили деревянную<ref>Ныне это [http://towiki.ru/view/Файл:Воскресенская-церковь-DSC47123-DSC47124.jpg каменная дополнительная колокольня].</ref> колокольню для этого гигантского колокола. 19 декабря 1897 года '''''Большой Воскресенский колокол''''' был установлен в новую звонницу и торжественно освящён. Горожане нарекли его ''Томским Царь-колоколом''.
19 декабря 1897 года '''''Большой Воскресенский колокол''''' был установлен в новую звонницу и торжественно освящён. Горожане нарекли его ''Томским Царь-колоколом''. Таких больших колоколов на всю Русскую Азию в XIX и начале XX веков было только три штуки: в [[Томск]]е (ныне воссоздан), {{w|Тобольск}}е (ныне воссоздан) и {{w|Иркутск}}е. Изготовление этого колокола А.А. Васильев посвятил важному событию: в честь состоявшейся 14 мая 1896 года коронации императора {{w|Николай_II|Николая II}} и царицы {{w|Александра_Фёдоровна_(жена_Николая_II)|Александры Фёдоровны}}.


<br />
<br />
Строка 30: Строка 40:


<br />
<br />
С 1892 года при церкви действовало ''попечительство о бедных''. В 1896 году здесь же была открыта начальная {{w|церковно-приходская_школа|церковно-приходская школа}} для детей малоимущих слоёв населения.  
С 1892 года при церкви действовало ''попечительство о бедных''. С 29 октября 1896 года по декабрь 1919 года здесь действовала начальная {{w|церковно-приходская_школа|церковно-приходская школа}} на 88 учеников для детей малоимущих слоёв населения; имелась православная и учебная библиотека храма. Эта школа содержалась на средства совета Томского женского Епархиального училища и пожертвований купца [[Иннокентий Евграфович Кухтерин|Иннокентия Евграфовича Кухтерина]].


В законченном виде к началу XX века церковь стала представлять собой красивейший храм города, видимый даже из-за [[Томь (река)|реки Томи]] с [[Шегарский тракт|Шегарского тракта]].  
В законченном виде к началу XX века церковь стала представлять собой красивейший храм города, видимый даже из-за [[Томь (река)|реки Томи]] с [[Шегарский тракт|Шегарского тракта]].  
Строка 37: Строка 47:
С установлением советской власти впервые в Томске в декабре 1917 года, по приказу руководителя губернии комиссара [[Н.Н. Яковлев|Николая Яковлева]], отрядами реквизиторов из состава бойцов городской [[Красная гвардия|Красной гвардии]] и {{w|ВЧК|ГубЧК}} в марте и в мае 1918 года проводилось изъятие драгоценностей в храме «на нужды Революции». После повторного установления советской власти, с января 1920 года Томским губисполкомом богослужения в храмах города были запрещены, храмы опечатаны и объявлены {{w|национализация|национализированными}}, перешедшими в советскую государственную собственность. Однако ряду церквей города, по многочисленным коллективным обращениям верующих, было разрешено, под контролем органов власти, осуществление служб религиозного культа зарегистрированными общинами. Некоторое время богослужения продолжались и в Воскресенской церкви, здание которой власть всё-таки признала памятником архитектуры. Тем не менее в 1920—1921 гг. была проведена «экспроприация ценностей церквей» — изъятие из всех городских храмов всех предметов, содержащих драгоценные камни и драгоценные металлы. В 1922 году по акту ''Губернской комиссии изъятия церковных ценностей'' у храма забрали часть {{w|Серебро|серебряной}} утвари, в том числе в документах указывались большие и малый {{w|крест}}ы, ряд {{w|подсвечник}}ов, несколько {{w|кадило|кадил}}, {{w|Лампада|лампады}}, оклады икон и другие святыни.  
С установлением советской власти впервые в Томске в декабре 1917 года, по приказу руководителя губернии комиссара [[Н.Н. Яковлев|Николая Яковлева]], отрядами реквизиторов из состава бойцов городской [[Красная гвардия|Красной гвардии]] и {{w|ВЧК|ГубЧК}} в марте и в мае 1918 года проводилось изъятие драгоценностей в храме «на нужды Революции». После повторного установления советской власти, с января 1920 года Томским губисполкомом богослужения в храмах города были запрещены, храмы опечатаны и объявлены {{w|национализация|национализированными}}, перешедшими в советскую государственную собственность. Однако ряду церквей города, по многочисленным коллективным обращениям верующих, было разрешено, под контролем органов власти, осуществление служб религиозного культа зарегистрированными общинами. Некоторое время богослужения продолжались и в Воскресенской церкви, здание которой власть всё-таки признала памятником архитектуры. Тем не менее в 1920—1921 гг. была проведена «экспроприация ценностей церквей» — изъятие из всех городских храмов всех предметов, содержащих драгоценные камни и драгоценные металлы. В 1922 году по акту ''Губернской комиссии изъятия церковных ценностей'' у храма забрали часть {{w|Серебро|серебряной}} утвари, в том числе в документах указывались большие и малый {{w|крест}}ы, ряд {{w|подсвечник}}ов, несколько {{w|кадило|кадил}}, {{w|Лампада|лампады}}, оклады икон и другие святыни.  


В 1930 году церковный колокол («томский царь-колокол») был снят, разломан и отправлен на {{w|переплавка|переплавку}}. Активно защищавший богослужения и пытавшийся спасти колокол священник Воскресенской церкви протоиерей [[Николай (Чистосердов)]] был арестован органами {{w|ОГПУ_СССР|ОГПУ}}, обвинён в антисоветской деятельности и расстрелян 30 марта 1930 года на [[Каштачный овраг|Каштачном расстрельном месте НКВД]].
В 1930 году церковный колокол («томский царь-колокол») был снят, разломан и отправлен на {{w|переплавка|переплавку}}. Активно защищавший богослужения и пытавшийся спасти колокол священник Воскресенской церкви протоиерей [[Николай (Чистосердов)]] был арестован органами {{w|ОГПУ_СССР|ОГПУ}}, обвинён в антисоветской деятельности и расстрелян 30 марта 1930 года на [[Каштачный овраг|Каштачном расстрельном овраге НКВД]]. По сохранившемуся устному преданию, в лютый морозный вечер начавшегося 1930 года, во время вечерней службы праздников Крещения Господне во двор церкви вломились активисты {{w|воинствующие_атеисты_СССР|Общества безбожников}} и стали ломать звонницу Большого колокола, чтобы сбросить его на землю. Вышедшие из храма прихожане обступили колокол плотным кругом, не давая комсомольско-партийному активу творить вандализм. Когда ''воинствующие атеисты'', при вооружённой поддержке милиции НКВД, стали силой оттаскивать прихожан от звонницы, часть верующих бросилась к колоколу и прислонилась губами к его металлу. Их губы прилипли к колоколу. Тогда активисты-безбожники и представители милиции стали отрывать с кровью этих людей от колокола…<ref name="Александров">''Александров В.'' Храмы Томской епархии: Воскресенская церковь // Томские епархиальные ведомости. (Томск, 2008).</ref> 
 
В 1935 году томским горисполкомом и местной большевистской организацией {{w|воинствующие_атеисты_СССР|Всесоюзного общества воинствующих безбожников-атеистов}} был закрыт для богослужений и «экспроприации» большой городской [[Знаменская церковь|Знаменский храм]]. Его прихожане стали частью прихода Воскресенской церкви и этот храм оказался переполнен в часы служб верующими.


<br />
<br />
Воскресенская церковь была окончательно закрыта для богослужений в 1936 году ''{{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующими атеистами}}'', которых поддержали [[горком]] {{w|ВКП(б)}} и [[горисполком]]. 4 августа 1936 года храм постановили закрыть, однако спустя 21 день вновь открыли по просьбе прихожан в горисполком. 3 ноября храм вновь был закрыт и блокирован дружинами {{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующих комсомольцев-атеистов}}. В 1937 году была предпринята попытка сноса церкви этим радикальным провластным движением, но запала молодых хватило лишь на снос церковной ограды. Само каменное здание решили рушить позднее.
Воскресенская церковь была окончательно закрыта для богослужений в 1936 году ''{{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующими атеистами}}'', которых поддержали [[горком]] {{w|ВКП(б)}} и [[горисполком]]. 4 августа 1936 года храм постановили закрыть, однако спустя 21 день вновь открыли по просьбе прихожан в горисполком. 3 ноября храм вновь был закрыт и блокирован дружинами {{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующих комсомольцев-атеистов}}. В 1937 году, в рамках «Всесоюзной безбожной пятилетки», была предпринята попытка сноса церкви этим радикальным провластным движением. Но запала молодых хватило лишь на снос церковной ограды. Само каменное здание решили рушить позднее. Желающим оставаться прихожанами было предложено продолжить осуществлять культ в [http://towiki.ru/view/Файл:Свято-Троицкая_церковь_(1).jpg Троицкой единоверной церкви]].
 
В опустевшем здании осенью 1936 года горисполком разместил Госстройтрест (курсы подготовки рабочих и общежитие для рабочих). С конца 1938 года основное помещение храма освободили от общежития и структур Горстройтреста и передали здание под гараж для служебных автомашин. Для въезда транспорта внутрь храма была сломана восточная стена и въезд был сооружен прямо через алтарь. С конца 1939 года помещение освободили от гаража и превратили в склад зерна. В 1940-м году, из-за угрозы вторжения японских войск в {{w|СССР}}, здание храма превратили в помещение госархива, сюда были перенесены архивы {{w|РСФСР}} по {{w|Дальний_Восток|Дальнему Востоку}}, нижние помещения были отданы под стрелковый пистолетный {{w|тир}} сотрудников {{w|НКВД_СССР|НКВД}}. С 1945 года, вместе с Дальневосточным госархивом, здание стал делить ГАТО — [[Государственный архив Томской области]]. Размещение архивов позволило сохранить здание от полного разрушения.
 


В опустевшем здании осенью 1936 года горисполком разместил Госстройтрест (курсы подготовки рабочих и общежитие для рабочих), а также гараж для автомашин. С 1938 года основное помещение храма превратили в склад зерна. В 1940-м году, из-за угрозы вторжения японских войск в {{w|СССР}}, здание храма превратили в помещение госархива, сюда были перенесены архивы {{w|РСФСР}} по {{w|Дальний_Восток|Дальнему Востоку}}.
В 1977—1979 гг., по ходатайству [[ВООПИиК|Томского общества охраны памятников истории и культуры]], активно поддержанному [[обком КПСС|Томским обкомом КПСС]] и [[облисполком]]ом, в рамках курса лидера области [[Е.К. Лигачёв]]а на превращение города в одну из культурных столиц Сибири, началась восстановление внешнего облика храма. Министерство культуры РСФСР выделило денежные средства ''для реставрации Воскресенской церкви — яркого и уникального памятника сибирского зодчества''<ref name="Александров" />. После этого фасадного ремонта с новой силой заиграли красками и отражёнными лучами солнца храмовые кресты.


В 1980—1990 годах облисполком «выбил» в столице средства госбюджета, на которые была проведена реставрация фасадов здания, признанного окончательно объектом истории и культурного наследия страны, и намеченного к передаче под категорию «открытого музея» и под богослужения. Были отремонтированы {{w|Алтарь|алтари}}, восстановлен {{w|Каркас_(конструкция)|каркас}} основного {{w|иконостас}}а, отремонтированы {{w|купол}}а и {{w|крыша}}, восстановлена (с установлением колоколов) высотная колокольня, восстановлены позолоченные {{w|крест}}ы.  
В 1994 году было принято решение российских и томских областных властей о возвращении храма верующим. В 1995 года Храм Воскресения Господне в Томске был передан из состава объектов государственной собственности в бессрочное и безвозмездное пользование {{w|РПЦ|Русской православной церковью}}. Архивы было постановлено вывести из этой церкви. Прилежанием и трудом семинаристов [[Томская духовная семинария|Томской духовной семинарии]] десятки тонн архивных документов были вынесены со всех этажей здания и аккуратно погружены в грузовые автомобили для вывоза. Архив Дальнего Востока был отправлен во {{w|Владивосток}}, архив [[ГАТО]] был перевезён в новые, специально приспособленные архивные помещения<ref name="Александров" />.  


'''16 августа 1995 года''' Воскресенская церковь вновь освящена и началось её восстановление как православного храма. Были отремонтированы {{w|Алтарь|алтари}}, восстановлен {{w|Каркас_(конструкция)|каркас}} основного {{w|иконостас}}а, отремонтированы {{w|купол}}а и {{w|крыша}}, восстановлена высотная колокольня, сделан новый ремонт позолоченных {{w|крест}}ов. На высотной колокольне был установлен вновь изготовленный в {{w|Воронеж}}е полный комплект колоколов и колокольцев<ref>Полные имена жертвователей на изготовление колоколов остались не известны, лишь на всех этих изделиях имеется отлитая надпись: «[храму] От Лидии и Василия».</ref>. Малиновый звон их впервые прозвучал 5 апреля 1996 года, извещая прихожан о возобновлении церковных служб. Первоначально службы шли лишь в верхнем, Воскресенском пределе. С 1997 года службы восстановили также в нижнем, Успенском пределе<ref name="Александров" />.


В постсоветское время, с 16 августа 1995 года Воскресенская церковь вновь освящена и открылась для верующих.
В мае 1998 года в России прошёл общегосударственный {{w|Крестный_ход|Крестный ход}} из {{w|Владивосток}}а в {{w|Москва|Москву}} под девизом «За Веру и Верность!», посвящённый 2000-летию {{w|Рождество|Рождества Христова}}. По ходу этого Кресного хода в городах устанавливались ''{{w|поклонный_крест|поклонные кресты}}'', как символы Божественного Воскресения, победы жизни над смертью, как выражение и средоточие веры православной и той силы, которой Господь сохраняет истинно верующих от всякого зла, от душевных врагов — видимых и невидимых. Установленный в ходе этого Крестного хода в Томске, у Воскресенской церкви Поклонный крест 5 мая 1999 года был освящён [[Ростислав (Девятов)|епископом Томским и Асиновским Ростиславом]]<ref name="Александров" />.  


В 2004 году копия знаменитого томского царь-колокола была поднята на вновь выстроенную, уже каменную, прихрамовую {{w|Звонница|звонницу}}<ref>[http://pravoslavie.tomsk.ru/news/92/?section=show&left=40 В г. Томск доставлен 1000-пудовый новоотлитый «Царь-колокол»].</ref>.


В 2004 году копия знаменитого томского царь-колокола была поднята на вновь выстроенную, уже каменную, прихрамовую {{w|Звонница|звонницу}}<ref>[http://pravoslavie.tomsk.ru/news/92/?section=show&left=40 В г. Томск доставлен 1000-пудовый новоотлитый «Царь-колокол»].</ref>. После установки этого колокола, его освятил [[Ростислав (Девятов)|владыко Ростислав]]<ref name="Александров" />.
== Особенности храма ==
Наиболее известные иконы храма: старинная икона Божией Матери «Всех скорбящих радость»; старинная Владимирская икона Божией Матери; икона XVIII века «Святая глава Иоанна Предтечи»; икона святителя Иннокентия, епископа Иркутского (XIX век). Также история церкви связана с тем, что ежегодными крестными ходами с 1702 по 1929 гг. в храм вносилась хранимая в селе [[Семилужки]] самоявленная там {{w|Чудотворная_икона|Чудотворная икона}} святого {{w|Николай_Чудотворец|Николая Мирликийского—Святителя}}. С 14 декабря 1935 года до июля 1936 года эта икона, после уничтожения атеистами Семилуженского храма, хранилась в верхнем пределе Воскресенской церкви. При появлении первых слухов о грядущей ликвидации Воскресенской церкви данная икона была якобы тайно вынесена прихожанами из храма и следы её теряются… При «экспроприационной реквизиции» большевиками храма и его имущества 04.08.1936 года этой иконы в храме не имелось.
Наиболее известные иконы храма: старинная икона Божией Матери «Всех скорбящих радость»; старинная Владимирская икона Божией Матери; икона XVIII века «Святая глава Иоанна Предтечи»; икона святителя Иннокентия, епископа Иркутского (XIX век). Также история церкви связана с тем, что ежегодными крестными ходами с 1702 по 1929 гг. в храм вносилась хранимая в селе [[Семилужки]] самоявленная там {{w|Чудотворная_икона|Чудотворная икона}} святого {{w|Николай_Чудотворец|Николая Мирликийского—Святителя}}. С 14 декабря 1935 года до июля 1936 года эта икона, после уничтожения атеистами Семилуженского храма, хранилась в верхнем пределе Воскресенской церкви. При появлении первых слухов о грядущей ликвидации Воскресенской церкви данная икона была якобы тайно вынесена прихожанами из храма и следы её теряются… При «экспроприационной реквизиции» большевиками храма и его имущества 04.08.1936 года этой иконы в храме не имелось.


== Контактные реквизиты ==
Примечательной уставной особенностью прихода является то, что в день престольного праздника — Памяти освещения (обновления) {{w|Храм_Гроба_Господня|Храма Воскресения Господне в Иерусалиме}} («Воскресение Словущее»), приходящегося ежегодно на 26 сентября (13 сентября по православному календарю РПЦ), вся служба в храме осуществляется по {{w|Пасха#Россия|Пасхальному чину}}<ref name="Александров" />.
* ''Адрес почтовый'': Воскресенская церковь города Томска Томско-Асиновской митрополии {{w|РПЦ}}. [[ул. Пушкина]], дом 2. [[Томск]] [[634003]], РОССИЯ.
 
* ''Телефон'' {{тел}} +7(913) 820-0405 (дежурный священник для ответов по телефону, звонить с 10:00 до 17:00 {{w|UTC+7|ТSK}}; +7(3822) '''652954''' (общий).
== Личности, связанные с историей храма ==
* ''Связь по WhatsApp'': +7 913 820 0405 (написать вопросы дежурному священнику).
* {{w|Киприан_(Старорусенников)|Киприан (Старорусенников)}} (157x—1634) — архимандрит новгородского Хутынского монастыря, архиепископ Тобольский, основатель церкви в 1622 году.
* ''Электронная почта E-mail'': [mailto:[email protected] voskresenietomsk(@)inbox.ru].
* священномученик протоиерей [[Николай (Чистосердов)]] (1878—1930)
* ''Internet web-site'': [https://www.voskresenie-tomsk.ru/o-khrame-tmenu www.voskresenie-tomsk.ru].
* анархист [[Михаил Александрович Бакунин]] венчался в церкви с Антониной Ксаверьевной Квятковской, {{w|Старый_стиль|5}}({{w|Новый_стиль|17}}) октября 1858 года.


== Литература ==
== Литература ==
Строка 71: Строка 89:
== Галерея фотографий Храма ==
== Галерея фотографий Храма ==
<gallery>
<gallery>
Изображение:1976_Храм_Воскресения.jpg|Воскресенская церковь, 1976. Вид со стороны [[ул. Большая Подгорная|улицы Б. Подгорной]] <br />(с юго-запада) <br />{{ФотоПодпись/Абрамов}}
Изображение:Tomsk_voskresenskaya_cerkov_by_wastemaster.jpg|Воскресенская церковь, 2007. Вид с юго-запада. <br />{{ФотоПодпись/Чернышов}}
Изображение:Воскресенская-церковь-DSC47123-DSC47124.jpg|Воскресенская церковь. Вид с юго-запада. <br />{{ФотоПодпись/Андрющенко}}
Изображение:Voskresenskaya-PICT1668.jpg|Воскресенская церковь. Январь 2008. <br />Вид с юго-запада. <br />{{ФотоПодпись/Андрющенко}}
Изображение:Собор_в_Томске.jpg|Воскресенская церковь, 1970. Вид с восточной стороны.<br /><small>Фото: Витольд Муратов</small>
Изображение:Voskresenskaya_Tserkov_caphedral_at_sunset_light.jpg|Свет вечернего солнца. Вид от стыка улиц [[улица Октябрьская|Октябрьской]] и [[улица Бакунина|Бакунина]] (с востока). <br />{{ФотоПодпись/Абрамов}}
Изображение:Voskresenskaya_Tserkov_caphedral_at_sunset_light.jpg|Свет вечернего солнца. Вид от стыка улиц [[улица Октябрьская|Октябрьской]] и [[улица Бакунина|Бакунина]] (с востока). <br />{{ФотоПодпись/Абрамов}}
Изображение:Tomsk_voskresenskaya_cerkov_by_wastemaster.jpg|Воскресенская церковь. Вид с юго-запада. <br />{{ФотоПодпись/Чернышов}}
Изображение:Воскресенская-церковь-DSC47123-DSC47124.jpg|Воскресенская церковь. Вид с запада. <br />{{ФотоПодпись/Андрющенко}}
Изображение:Voskresenskaya-PICT1668.jpg|Воскресенская церковь. Январь 2008. <br />Вид с юго-запада. <br />{{ФотоПодпись/Андрющенко}}
Изображение:1976_Храм_Воскресения.jpg|Воскресенская церковь, 1976. Вид со стороны [[Кузнечный взвоз|Кузнечного взвоза]] <br />(с юго-запада) <br />{{ФотоПодпись/Абрамов}}
Изображение:Собор_в_Томске.jpg|Воскресенская церковь, 1970. <br /><small>Фото: Витольд Муратов</small>
</gallery>
</gallery>


Строка 90: Строка 108:
* [https://www.voskresenie-tomsk.ru/ Интернет-сайт храма: «Воскресенская церковь города Томска»]
* [https://www.voskresenie-tomsk.ru/ Интернет-сайт храма: «Воскресенская церковь города Томска»]
* [http://pravoslavie.tomsk.ru/temples/14/ Воскресенская церковь — сайт «Православие в Томске»]
* [http://pravoslavie.tomsk.ru/temples/14/ Воскресенская церковь — сайт «Православие в Томске»]
* [https://kraeved.lib.tomsk.ru/page/68/ Воскресенская церковь — сайт «Краеведение: Земля Томская»]
* {{w|Воскресенская_церковь_(Томск)|Статья в Русской Википедии}}
* {{w|Воскресенская_церковь_(Томск)|Статья в Русской Википедии}}
* [https://news.vtomske.ru/news/156405-v-voskresenskoi-cerkvi-tomska-vozobnovilis-raboty-po-rospisi-sten-hrama В Воскресенской церкви Томска возобновились работы по росписи стен храма]
* [https://news.vtomske.ru/news/157538-raspisat-steny-sohraniv-duh-xix-veka-kak-preobrazilas-voskresenskaya-cerkov Расписать стены, сохранив дух XIX века: как преобразилась Воскресенская церковь]
* [http://tv2.today/Multimedia/Lestnica-k-bogu Лестница к Богу]


Информация в масс-медиа о текущих событиях, связанных с храмом и его объектами:
* [http://web.archive.org/web/20140120212611/http://www.tv2.tomsk.ru/news/kreshchenie-tomichi-lnabirayut-svyatuyu-vodu-flyagami-i-pyatilitrovymi-butylkamil ИА «ТВ2» (2014 год): Крещение. За святой водой томичи отстаивали часовую очередь]
* [http://news.vtomske.ru/news/104311.html ИА «Новости ВТомске.ру» (08.05.2015): У Воскресенской церкви открыли памятник томским казакам (фото)]
* [https://news.vtomske.ru/news/156405-v-voskresenskoi-cerkvi-tomska-vozobnovilis-raboty-po-rospisi-sten-hrama ИА «Новости ВТомске.ру» (17.08.2018): в Воскресенской церкви Томска возобновились работы по росписи стен храма]
* [https://news.vtomske.ru/news/157538-raspisat-steny-sohraniv-duh-xix-veka-kak-preobrazilas-voskresenskaya-cerkov ИА «Новости ВТомске.ру» (25.09.2018): Расписать стены, сохранив дух XIX века: как преобразилась Воскресенская церковь]
* [http://tv2.today/Multimedia/Lestnica-k-bogu ИА «ТВ2» (2021): Лестница к Богу]
* [https://www.riatomsk.ru/article/20210715/blagoustrojstvo-kuznechnogo-vzvoza-v-tomske-otkladivaetsya-do-2023-goda/ РИА Томск (15.07.2021): Лестницу к Воскресенской церкви в Томске благоустроят за 3 млн. рублей]
* [https://tomsk-time.ru/news/video-stories/11372-vladimir-mazur-vstretilsja-s-zhiteljami-pervomajskogo-rajona.html Телеканал «Томское время» (24.06.2022): в Воскресенской церкви города Томска идут реставрационные работы (Интернет-видео)]
* [https://obzor.city/article/666469---voskresenskaja-cerkov-neobychnaja-konstrukcija-220-letnego-hrama-v-tomske ИА «Томский обзор» (01.09.2023): Воскресенская церковь: необычная конструкция 220-летнего храма в Томске (публицистика)]
* [https://obzor.city/article/666675---tomskij-car-kolokol.-kak-u-voskresenskoj-cerkvi-pojavilas-zvonnica ИА «Томский обзор» (13.10.2023): Томский Царь-колокол. Как у Воскресенской церкви появилась звонница (краеведческий обзор, фоторепортаж)]
* [https://obzor.city/article/666799---belye-zheltye-krasnye...-kakie-cvety-rastut-letom-vo-dvorike-voskresenskoj-cerkvi ИА «Томский обзор» (27.10.2023): Белые, жёлтые, красные… Какие цветы растут летом во дворике Воскресенской церкви]
* [https://tomsk-time.ru/news/video-stories/15957-tomichi-mogut-sdelat-imennoj-kirpich.html Томичи могут сделать именной кирпич]
* [https://obzor.city/article/666787---prihodskoj-dom-u-voskresenskoj-cerkvi-interesnye-nahodki-i-skver-dlja-gorozhan-i-turistov ИА «Томский обзор» (19.01.2024): Приходской дом у Воскресенской церкви: интересные находки и сквер для горожан и туристов]
* [https://obzor.city/article/666800---arhiv-dalnego-vostoka-v-tomske.-kak-hranilishche-dokumentov-pochti-polveka-prorabotalo-v-voskresensk ИА «Томский обзор» (18.03.2024): Архив Дальнего Востока в Томске. Как хранилище документов почти полвека проработало в Воскресенской церкви]
* [https://tomsk-time.ru/news/video-stories/17090-voskresenskaja-cerkov-zapustila-gorodskoj-kvest.html Воскресенская церковь запустила городской квест]
{{DEFAULTSORT:Воскресенская церковь}}
[[Категория:Воскресенская церковь|*]]
[[Категория:Воскресенская церковь|*]]
[[Категория:Храмы Томска]]
[[Категория:Православные храмы Томска]]
[[Категория:Православные храмы Томска]]
[[Категория:Храмы Томска]]
[[Категория:Православные храмы Томской области]]
[[Категория:Каменная архитектура (до 1917 года)]]
[[Категория:Архитектура от купцов XIX века]]
[[Категория:Памятники истории и культуры Томска]]
[[Категория:Зодчество]]
[[Категория:Воскресенская гора]]
[[Категория:Воскресенская гора]]
[[Категория:Октябрьский взвоз]]
[[Категория:Октябрьский взвоз]]

Текущая версия от 23:55, 5 июня 2024

Воскресенская церковь.
Вид от улицы Пушкина (с северо-восточной стороны).
Фото: Олег Абрамов

Воскресе́нская це́рковь — православный храм в Томске во имя Чудесного Воскресения Господне (Свято-Воскресенская церковь).


Общие сведения

Храм относится к Томской епархии Томско-Асиновской митрополии Русской православной церкви.

Полное официальное наименование учреждения: Томская религиозная организация «Православный приход Воскресенской церкви города Томска» Томской епархии Русской православной церкви (Московский патриархат).

Здание является объектом культурно-исторического достояния города Томска, федеральный памятник архитектуры и зодчества, относится к редкому архитектурному стилю — сибирскому барокко.

Церковь двупрестольная (нижний, Успенский предел и верхний, Воскресенский предел), действует круглогодично.

Контактные реквизиты

Расположение

К югу от церкви проходит Октябрьский взвоз (он же Раскат и Воскресенский взвоз), который здесь продолжается как уходящая на север улица Пушкина. С востока у церкви сходятся улицы Октябрьская и Бакунина. С западной стороны — овраг, внизу которого начинается Кузнечный взвоз. Храмовый комплекс одновременно относится по своей нумерации к Октябрьскому (Воскресенскому) взвозу («Октябрьский взвоз, 10»), Кузнечному взвозу («Кузнечный взвоз, 1/1»[1]), улице Пушкина («ул. Пушкина, 2»). К восточному входу ограды храма также примыкаю конец улицы Бакунина и начало улицы Октябрьской.

История

Церковь впервые была построена из дерева в начале 1622 года и первоначально являлась храмом православного русского Богородице-Успенского (Свято-Успенского) мужского монастыря и именовалась как Успенская церковь. Её основателем считают первого архиерея Тобольского Киприана (Старорусенникова), который лично затем освятил собор в 1622 году. То здание находилось чуть восточнее места современной Воскресенской церкви, в месте, где ныне сходятся улицы Октябрьская и Бакунина.

В 1628 году XVII века монастырь был распущен, а церковь стала приходской.

Воскресенская церковь (фрагмент).
Томск, апрель 1920.
Вид от Магистратской улицы (с ю-з стороны)
Художник Алексей Внуков.
Бумага, карандаш, акварель.
Из коллекции фондов ТОКМ

Через 150 лет эксплуатации, подвергаясь в том числе малым пожарам, здание изрядно обветшало и церковными иерархами томскими было принято решение о её перестройке в каменном виде. 14 февраля 1789 года Егором Домоневским и Петром Барановым был заложен каменный фундамент, основание нового здания церкви. Строительство двухэтажного каменного здания, которое сохранилось до наших дней, продолжалось восемь лет, его вели своими силами именитые купцы Иван Карпов и Иван Недомолвин. Построенное здание церкви во имя Воскресения Иисуса Христа было освящено 14 февраля 1797 года, но строительные и отделочные работы продолжались ещё 10 лет, за время которых происходили освящения отдельных объектов храма и алтаря в 1803[2], 1804 и, окончательно, весь комплекс храма был освящён в 1807 году: 16 июня 1807 года был освящён верхний престол храма — в честь обновления храма Воскресения Господня в Иерусалиме («Храм Гроба Господня»). С 1807 и до конца 1820-х гг. настоятелем храма был священник Иоанн Черкасов.

В начале 1890-х гг. верхний холодный (без отопления) этаж храма был перестроен в тёплый этаж. Меценатами этого стали томские купцы, прихожане храма П.Б. Шумилов и А.Е. Кухтерин. Они же за собственные средства провели работы по установке нового иконостаса.

В те же годы в Томск, в подарок храму, прибыл большой колокол весом 1005 пудов (или 16 тонн, точнее — 16640 кг), отлитый особыми мастерами в городе Ярославле на заводе товарищества П.И. Оловянишникова. Колокол был украшен мастерски выполненными горельефами евангелистов, имел диаметр более 4-х метров и являлся произведением литейно-колокольного искусства мирового уровня. Жертвователем средств на изготовление и доставку колокола выступил томский купец, прихожанин храма А.А. Васильев, вскоре умерший. В знак признательности и уважения его похоронили в ограде храма. Однако доставленный колокол оказался столь велик, что не представилось возможным поместить его в главную высотную колокольню храма, не подвергая её разборке. Тогда купцы П.Б. Шумилов и А.Е. Кухтерин в юго-восточной части ограды храма, близ края горы (спуск у Кузнечному взвозу) построили деревянную[3] колокольню для этого гигантского колокола. Эта звонница была построена осенью 1897 года по проекту архитектора Петра Фёдоровича Федоровского.

19 декабря 1897 года Большой Воскресенский колокол был установлен в новую звонницу и торжественно освящён. Горожане нарекли его Томским Царь-колоколом. Таких больших колоколов на всю Русскую Азию в XIX и начале XX веков было только три штуки: в Томске (ныне воссоздан), Тобольске (ныне воссоздан) и Иркутске. Изготовление этого колокола А.А. Васильев посвятил важному событию: в честь состоявшейся 14 мая 1896 года коронации императора Николая II и царицы Александры Фёдоровны.


С начала XIX века, по наименованию храма, острожная гора в городе Томске, с места, где находилась эта церковь и далее до Обруба[4], стала именоваться окончательно Воскресенской горой.


С 1892 года при церкви действовало попечительство о бедных. С 29 октября 1896 года по декабрь 1919 года здесь действовала начальная церковно-приходская школа на 88 учеников для детей малоимущих слоёв населения; имелась православная и учебная библиотека храма. Эта школа содержалась на средства совета Томского женского Епархиального училища и пожертвований купца Иннокентия Евграфовича Кухтерина.

В законченном виде к началу XX века церковь стала представлять собой красивейший храм города, видимый даже из-за реки Томи с Шегарского тракта.


С установлением советской власти впервые в Томске в декабре 1917 года, по приказу руководителя губернии комиссара Николая Яковлева, отрядами реквизиторов из состава бойцов городской Красной гвардии и ГубЧК в марте и в мае 1918 года проводилось изъятие драгоценностей в храме «на нужды Революции». После повторного установления советской власти, с января 1920 года Томским губисполкомом богослужения в храмах города были запрещены, храмы опечатаны и объявлены национализированными, перешедшими в советскую государственную собственность. Однако ряду церквей города, по многочисленным коллективным обращениям верующих, было разрешено, под контролем органов власти, осуществление служб религиозного культа зарегистрированными общинами. Некоторое время богослужения продолжались и в Воскресенской церкви, здание которой власть всё-таки признала памятником архитектуры. Тем не менее в 1920—1921 гг. была проведена «экспроприация ценностей церквей» — изъятие из всех городских храмов всех предметов, содержащих драгоценные камни и драгоценные металлы. В 1922 году по акту Губернской комиссии изъятия церковных ценностей у храма забрали часть серебряной утвари, в том числе в документах указывались большие и малый кресты, ряд подсвечников, несколько кадил, лампады, оклады икон и другие святыни.

В 1930 году церковный колокол («томский царь-колокол») был снят, разломан и отправлен на переплавку. Активно защищавший богослужения и пытавшийся спасти колокол священник Воскресенской церкви протоиерей Николай (Чистосердов) был арестован органами ОГПУ, обвинён в антисоветской деятельности и расстрелян 30 марта 1930 года на Каштачном расстрельном овраге НКВД. По сохранившемуся устному преданию, в лютый морозный вечер начавшегося 1930 года, во время вечерней службы праздников Крещения Господне во двор церкви вломились активисты Общества безбожников и стали ломать звонницу Большого колокола, чтобы сбросить его на землю. Вышедшие из храма прихожане обступили колокол плотным кругом, не давая комсомольско-партийному активу творить вандализм. Когда воинствующие атеисты, при вооружённой поддержке милиции НКВД, стали силой оттаскивать прихожан от звонницы, часть верующих бросилась к колоколу и прислонилась губами к его металлу. Их губы прилипли к колоколу. Тогда активисты-безбожники и представители милиции стали отрывать с кровью этих людей от колокола…[5]

В 1935 году томским горисполкомом и местной большевистской организацией Всесоюзного общества воинствующих безбожников-атеистов был закрыт для богослужений и «экспроприации» большой городской Знаменский храм. Его прихожане стали частью прихода Воскресенской церкви и этот храм оказался переполнен в часы служб верующими.


Воскресенская церковь была окончательно закрыта для богослужений в 1936 году воинствующими атеистами, которых поддержали горком ВКП(б) и горисполком. 4 августа 1936 года храм постановили закрыть, однако спустя 21 день вновь открыли по просьбе прихожан в горисполком. 3 ноября храм вновь был закрыт и блокирован дружинами воинствующих комсомольцев-атеистов. В 1937 году, в рамках «Всесоюзной безбожной пятилетки», была предпринята попытка сноса церкви этим радикальным провластным движением. Но запала молодых хватило лишь на снос церковной ограды. Само каменное здание решили рушить позднее. Желающим оставаться прихожанами было предложено продолжить осуществлять культ в Троицкой единоверной церкви].

В опустевшем здании осенью 1936 года горисполком разместил Госстройтрест (курсы подготовки рабочих и общежитие для рабочих). С конца 1938 года основное помещение храма освободили от общежития и структур Горстройтреста и передали здание под гараж для служебных автомашин. Для въезда транспорта внутрь храма была сломана восточная стена и въезд был сооружен прямо через алтарь. С конца 1939 года помещение освободили от гаража и превратили в склад зерна. В 1940-м году, из-за угрозы вторжения японских войск в СССР, здание храма превратили в помещение госархива, сюда были перенесены архивы РСФСР по Дальнему Востоку, нижние помещения были отданы под стрелковый пистолетный тир сотрудников НКВД. С 1945 года, вместе с Дальневосточным госархивом, здание стал делить ГАТО — Государственный архив Томской области. Размещение архивов позволило сохранить здание от полного разрушения.


В 1977—1979 гг., по ходатайству Томского общества охраны памятников истории и культуры, активно поддержанному Томским обкомом КПСС и облисполкомом, в рамках курса лидера области Е.К. Лигачёва на превращение города в одну из культурных столиц Сибири, началась восстановление внешнего облика храма. Министерство культуры РСФСР выделило денежные средства для реставрации Воскресенской церкви — яркого и уникального памятника сибирского зодчества[5]. После этого фасадного ремонта с новой силой заиграли красками и отражёнными лучами солнца храмовые кресты.

В 1994 году было принято решение российских и томских областных властей о возвращении храма верующим. В 1995 года Храм Воскресения Господне в Томске был передан из состава объектов государственной собственности в бессрочное и безвозмездное пользование Русской православной церковью. Архивы было постановлено вывести из этой церкви. Прилежанием и трудом семинаристов Томской духовной семинарии десятки тонн архивных документов были вынесены со всех этажей здания и аккуратно погружены в грузовые автомобили для вывоза. Архив Дальнего Востока был отправлен во Владивосток, архив ГАТО был перевезён в новые, специально приспособленные архивные помещения[5].

16 августа 1995 года Воскресенская церковь вновь освящена и началось её восстановление как православного храма. Были отремонтированы алтари, восстановлен каркас основного иконостаса, отремонтированы купола и крыша, восстановлена высотная колокольня, сделан новый ремонт позолоченных крестов. На высотной колокольне был установлен вновь изготовленный в Воронеже полный комплект колоколов и колокольцев[6]. Малиновый звон их впервые прозвучал 5 апреля 1996 года, извещая прихожан о возобновлении церковных служб. Первоначально службы шли лишь в верхнем, Воскресенском пределе. С 1997 года службы восстановили также в нижнем, Успенском пределе[5].

В мае 1998 года в России прошёл общегосударственный Крестный ход из Владивостока в Москву под девизом «За Веру и Верность!», посвящённый 2000-летию Рождества Христова. По ходу этого Кресного хода в городах устанавливались поклонные кресты, как символы Божественного Воскресения, победы жизни над смертью, как выражение и средоточие веры православной и той силы, которой Господь сохраняет истинно верующих от всякого зла, от душевных врагов — видимых и невидимых. Установленный в ходе этого Крестного хода в Томске, у Воскресенской церкви Поклонный крест 5 мая 1999 года был освящён епископом Томским и Асиновским Ростиславом[5].


В 2004 году копия знаменитого томского царь-колокола была поднята на вновь выстроенную, уже каменную, прихрамовую звонницу[7]. После установки этого колокола, его освятил владыко Ростислав[5].

Особенности храма

Наиболее известные иконы храма: старинная икона Божией Матери «Всех скорбящих радость»; старинная Владимирская икона Божией Матери; икона XVIII века «Святая глава Иоанна Предтечи»; икона святителя Иннокентия, епископа Иркутского (XIX век). Также история церкви связана с тем, что ежегодными крестными ходами с 1702 по 1929 гг. в храм вносилась хранимая в селе Семилужки самоявленная там Чудотворная икона святого Николая Мирликийского—Святителя. С 14 декабря 1935 года до июля 1936 года эта икона, после уничтожения атеистами Семилуженского храма, хранилась в верхнем пределе Воскресенской церкви. При появлении первых слухов о грядущей ликвидации Воскресенской церкви данная икона была якобы тайно вынесена прихожанами из храма и следы её теряются… При «экспроприационной реквизиции» большевиками храма и его имущества 04.08.1936 года этой иконы в храме не имелось.

Примечательной уставной особенностью прихода является то, что в день престольного праздника — Памяти освещения (обновления) Храма Воскресения Господне в Иерусалиме («Воскресение Словущее»), приходящегося ежегодно на 26 сентября (13 сентября по православному календарю РПЦ), вся служба в храме осуществляется по Пасхальному чину[5].

Личности, связанные с историей храма

Литература


Примечания

  1. ↑ По лестнице, вверх на гору. Наименование практически нигде не используется.
  2. ↑ Нижний придел нового здания, в честь Успения Божией Матери, был освящен 18 октября 1803 года. После этого, в течение последующих нескольких дней деревянная Успенская церковь была полностью разобрана, всё, что осталось от неё (со всей церковной утварью) вывезено на берег реки Томи, где эти остатки полностью сожгли, а прах развеяли по ветру над рекой — таков был обычай.
  3. ↑ Ныне это каменная дополнительная колокольня.
  4. ↑ Ныне по этому месту пролегает улица Бакунина.
  5. ↑ а б в г д е ё Александров В. Храмы Томской епархии: Воскресенская церковь // Томские епархиальные ведомости. (Томск, 2008).
  6. ↑ Полные имена жертвователей на изготовление колоколов остались не известны, лишь на всех этих изделиях имеется отлитая надпись: «[храму] От Лидии и Василия».
  7. ↑ В г. Томск доставлен 1000-пудовый новоотлитый «Царь-колокол».

Галерея фотографий Храма

Художественная галерея

Ссылки

Информация в масс-медиа о текущих событиях, связанных с храмом и его объектами:



Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Воскресенская_церковь&oldid=285933