Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Воскресенская церковь: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Строка 42: Строка 42:


<br />
<br />
Воскресенская церковь была окончательно закрыта для богослужений в 1936 году ''{{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующими атеистами}}'', которых поддержали [[горком]] {{w|ВКП(б)}} и [[горисполком]]. 4 августа 1936 года храм постановили закрыть, однако спустя 21 день вновь открыли по просьбе прихожан в горисполком. 3 ноября храм вновь был закрыт и блокирован дружинами {{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующих комсомольцев-атеистов}}. В 1937 году была предпринята попытка сноса церкви этим радикальным провластным движением, но запала молодых хватило лишь на снос церковной ограды. Само каменное здание решили рушить позднее. Желающим оставаться прихожанами было предложено продолжить осуществлять культ в [[Троицкая церковь|Троицкой единоверной церкви]].
Воскресенская церковь была окончательно закрыта для богослужений в 1936 году ''{{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующими атеистами}}'', которых поддержали [[горком]] {{w|ВКП(б)}} и [[горисполком]]. 4 августа 1936 года храм постановили закрыть, однако спустя 21 день вновь открыли по просьбе прихожан в горисполком. 3 ноября храм вновь был закрыт и блокирован дружинами {{w|воинствующие_атеисты_СССР|воинствующих комсомольцев-атеистов}}. В 1937 году, в рамках «Всесоюзной безбожной пятилетки», была предпринята попытка сноса церкви этим радикальным провластным движением. Но запала молодых хватило лишь на снос церковной ограды. Само каменное здание решили рушить позднее. Желающим оставаться прихожанами было предложено продолжить осуществлять культ в [[Троицкая церковь|Троицкой единоверной церкви]].


В опустевшем здании осенью 1936 года горисполком разместил Госстройтрест (курсы подготовки рабочих и общежитие для рабочих), а также гараж для автомашин. С 1938 года основное помещение храма превратили в склад зерна. В 1940-м году, из-за угрозы вторжения японских войск в {{w|СССР}}, здание храма превратили в помещение госархива, сюда были перенесены архивы {{w|РСФСР}} по {{w|Дальний_Восток|Дальнему Востоку}}.
В опустевшем здании осенью 1936 года горисполком разместил Госстройтрест (курсы подготовки рабочих и общежитие для рабочих). С конца 1938 года основное помещение храма освободили от общежития и структур Горстройтреста и передали здание под гараж для служебных автомашин. Для въезда транспорта внутрь храма была сломана восточная стена и въезд был сооружен прямо через алтарь. С конца 1939 года помещение освободили от гаража и превратили в склад зерна. В 1940-м году, из-за угрозы вторжения японских войск в {{w|СССР}}, здание храма превратили в помещение госархива, сюда были перенесены архивы {{w|РСФСР}} по {{w|Дальний_Восток|Дальнему Востоку}}, нижние помещения были отданы под стрелковый пистолетный {{w|тир}} сотрудников {{w|НКВД_СССР|НКВД}}.  


В 1980—1990 годах облисполком «выбил» в столице средства госбюджета, на которые была проведена реставрация фасадов здания, признанного окончательно объектом истории и культурного наследия страны, и намеченного к передаче под категорию «открытого музея» и под богослужения. Были отремонтированы {{w|Алтарь|алтари}}, восстановлен {{w|Каркас_(конструкция)|каркас}} основного {{w|иконостас}}а, отремонтированы {{w|купол}}а и {{w|крыша}}, восстановлена (с установлением колоколов) высотная колокольня, восстановлены позолоченные {{w|крест}}ы.  
В 1980—1990 годах облисполком «выбил» в столице средства госбюджета, на которые была проведена реставрация фасадов здания, признанного окончательно объектом истории и культурного наследия страны, и намеченного к передаче под категорию «открытого музея» и под богослужения. Были отремонтированы {{w|Алтарь|алтари}}, восстановлен {{w|Каркас_(конструкция)|каркас}} основного {{w|иконостас}}а, отремонтированы {{w|купол}}а и {{w|крыша}}, восстановлена (с установлением колоколов) высотная колокольня, восстановлены позолоченные {{w|крест}}ы.  

Версия от 14:52, 31 мая 2020

Воскресенская церковь.
Вид от улицы Пушкина (с северо-востока).
Фото: Олег Абрамов

Воскресе́нская це́рковь — православный храм в Томске во имя Чудесного Воскресения Господне.


Общие сведения

Храм относится к Томской епархии Томско-Асиновской митрополии Русской православной церкви.

Полное официальное наименование учреждения: Томская религиозная организация «Православный приход Воскресенской церкви города Томска» Томской епархии Русской православной церкви (Московский патриархат).

Здание является объектом культурно-исторического достояния города Томска, федеральный памятник архитектуры и зодчества, относится к редкому архитектурному стилю — сибирскому барокко.

Церковь двупрестольная, действует круглогодично.

Расположение

К югу от церкви проходит Октябрьский взвоз (он же Раскат и Воскресенский взвоз), который здесь продолжается как уходящая на север улица Пушкина. С востока у церкви сходятся улицы Октябрьская и Бакунина. С западной стороны — овраг, внизу которого начинается Кузнечный взвоз. Храмовый комплекс одновременно относится по своей нумерации к Октябрьскому (Воскресенскому) взвозу («Октябрьский взвоз, 10»), Кузнечному взвозу («Кузнечный взвоз, 1/1»[1]), улице Пушкина (ул. Пушкина, 2). К восточному входу ограды храма также примыкаю конец улицы Бакунина и начало улицы Октябрьской.

История

Церковь впервые была построена из дерева в начале 1622 года и первоначально являлась храмом православного русского Богородице-Успенского (Свято-Успенского) мужского монастыря и именовалась как Успенская церковь. Её основателем считают первого архиерея Тобольского Киприана, который лично затем освятил собор в 1622 году. То здание находилось чуть восточнее места современной Воскресенской церкви, в месте, где ныне сходятся улицы Октябрьская и Бакунина.

В 1628 году XVII века монастырь был распущен, а церковь стала приходской.

Через 150 лет эксплуатации, подвергаясь в том числе малым пожарам, здание изрядно обветшало и церковными иерархами томскими было принято решение о её перестройке в каменном виде. 14 февраля 1789 года Егором Домоневским и Петром Барановым был заложен каменный фундамент, основание нового здания церкви. Строительство двухэтажного каменного здания, которое сохранилось до наших дней, продолжалось восемь лет, его вели своими силами именитые купцы Иван Карпов и Иван Недомолвин. Построенное здание церкви во имя Воскресения Иисуса Христа было освящено 14 февраля 1797 года, но строительные и отделочные работы продолжались ещё 10 лет, за время которых происходили освящения отдельных объектов храма и алтаря в 1803[2], 1804 и, окончательно, весь комплекс храма был освящён в 1807 году: 16 июня 1807 года был освящён верхний престол храма — в честь обновления храма Воскресения Господня в Иерусалиме («Храм Гроба Господня»). С 1807 и до конца 1820-х гг. настоятелем храма был священник Иоанн Черкасов.

В начале 1890-х гг. верхний холодный (без отопления) этаж храма был перестроен в тёплый этаж. Меценатами этого стали томские купцы, прихожане храма П.Б. Шумилов и А.Е. Кухтерин. Они же за собственные средства провели работы по установке нового иконостаса.

В те же годы в Томск, в подарок храму, прибыл большой колокол весом 1005 пудов (или 16 тонн, точнее — 16640 кг), отлитый особыми мастерами в городе Ярославле на заводе купца Оловянишникова. Колокол был украшен мастерски выполненными горельефами евангелистов, имел диаметр более 4-х метров и являлся произведением литейно-колокольного искусства мирового уровня. Жертвователем средств на изготовление и доставку колокола выступил томский купец, прихожанин храма А.А. Васильев, вскоре умерший. В знак признательности и уважения его похоронили в ограде храма. Однако доставленный колокол оказался столь велик, что не представилось возможным поместить его в главную высотную колокольню храма, не подвергая её разборке. Тогда купцы П.Б. Шумилов и А.Е. Кухтерин в юго-восточной части ограды храма, близ края горы (спуск у Кузнечному взвозу) построили деревянную[3] колокольню для этого гигантского колокола. 19 декабря 1897 года Большой Воскресенский колокол был установлен в новую звонницу и торжественно освящён. Горожане нарекли его Томским Царь-колоколом. Таких больших колоколов на всю Русскую Азию в XIX и начале XX веков было только три штуки: в Томске (ныне воссоздан), Тобольске (ныне воссоздан) и Иркутске.


С начала XIX века, по наименованию храма, острожная гора в городе Томске, с места, где находилась эта церковь и далее до Обруба[4], стала именоваться окончательно Воскресенской горой.


С 1892 года при церкви действовало попечительство о бедных. В 1896 году здесь же была открыта начальная церковно-приходская школа на 88 учеников для детей малоимущих слоёв населения; имелась православная и учебная библиотека храма.

В законченном виде к началу XX века церковь стала представлять собой красивейший храм города, видимый даже из-за реки Томи с Шегарского тракта.


С установлением советской власти впервые в Томске в декабре 1917 года, по приказу руководителя губернии комиссара Николая Яковлева, отрядами реквизиторов из состава бойцов городской Красной гвардии и ГубЧК в марте и в мае 1918 года проводилось изъятие драгоценностей в храме «на нужды Революции». После повторного установления советской власти, с января 1920 года Томским губисполкомом богослужения в храмах города были запрещены, храмы опечатаны и объявлены национализированными, перешедшими в советскую государственную собственность. Однако ряду церквей города, по многочисленным коллективным обращениям верующих, было разрешено, под контролем органов власти, осуществление служб религиозного культа зарегистрированными общинами. Некоторое время богослужения продолжались и в Воскресенской церкви, здание которой власть всё-таки признала памятником архитектуры. Тем не менее в 1920—1921 гг. была проведена «экспроприация ценностей церквей» — изъятие из всех городских храмов всех предметов, содержащих драгоценные камни и драгоценные металлы. В 1922 году по акту Губернской комиссии изъятия церковных ценностей у храма забрали часть серебряной утвари, в том числе в документах указывались большие и малый кресты, ряд подсвечников, несколько кадил, лампады, оклады икон и другие святыни.

В 1930 году церковный колокол («томский царь-колокол») был снят, разломан и отправлен на переплавку. Активно защищавший богослужения и пытавшийся спасти колокол священник Воскресенской церкви протоиерей Николай (Чистосердов) был арестован органами ОГПУ, обвинён в антисоветской деятельности и расстрелян 30 марта 1930 года на Каштачном расстрельном месте НКВД. По сохранившемуся устному преданию, в лютый морозный вечер начавшегося 1930 года, во время вечерней службы праздников Крещения Господне во двор церкви вломились активисты Общества безбожников и стали ломать звонницу Большого колокола, чтобы сбросить его на землю. Вышедшие из храма прихожане обступили колокол плотным кругом, не давая комсомольско-партийному активу творить вандализм. Когда воинствующие атеисты, при вооружённой поддержке милиции НКВД, стали силой оттаскивать прихожан от звонницы, часть верующих бросилась к колоколу и прислонилась губами к его металлу. Их губы прилипли к колоколу. Тогда активисты-безбожники и представители милиции стали отрывать с кровью этих людей от колокола…[5]

В 1935 году томским горисполкомом и местной большевистской организацией Всесоюзного общества воинствующих безбожников-атеистов был закрыт для богослужений и «экспроприации» большой городской Знаменский храм. Его прихожане стали частью прихода Воскресенской церкви и этот храм оказался переполнен в часы служб верующими.


Воскресенская церковь была окончательно закрыта для богослужений в 1936 году воинствующими атеистами, которых поддержали горком ВКП(б) и горисполком. 4 августа 1936 года храм постановили закрыть, однако спустя 21 день вновь открыли по просьбе прихожан в горисполком. 3 ноября храм вновь был закрыт и блокирован дружинами воинствующих комсомольцев-атеистов. В 1937 году, в рамках «Всесоюзной безбожной пятилетки», была предпринята попытка сноса церкви этим радикальным провластным движением. Но запала молодых хватило лишь на снос церковной ограды. Само каменное здание решили рушить позднее. Желающим оставаться прихожанами было предложено продолжить осуществлять культ в Троицкой единоверной церкви.

В опустевшем здании осенью 1936 года горисполком разместил Госстройтрест (курсы подготовки рабочих и общежитие для рабочих). С конца 1938 года основное помещение храма освободили от общежития и структур Горстройтреста и передали здание под гараж для служебных автомашин. Для въезда транспорта внутрь храма была сломана восточная стена и въезд был сооружен прямо через алтарь. С конца 1939 года помещение освободили от гаража и превратили в склад зерна. В 1940-м году, из-за угрозы вторжения японских войск в СССР, здание храма превратили в помещение госархива, сюда были перенесены архивы РСФСР по Дальнему Востоку, нижние помещения были отданы под стрелковый пистолетный тир сотрудников НКВД.

В 1980—1990 годах облисполком «выбил» в столице средства госбюджета, на которые была проведена реставрация фасадов здания, признанного окончательно объектом истории и культурного наследия страны, и намеченного к передаче под категорию «открытого музея» и под богослужения. Были отремонтированы алтари, восстановлен каркас основного иконостаса, отремонтированы купола и крыша, восстановлена (с установлением колоколов) высотная колокольня, восстановлены позолоченные кресты.


В постсоветское время, с 16 августа 1995 года Воскресенская церковь вновь освящена и открылась для верующих.

В 2004 году копия знаменитого томского царь-колокола была поднята на вновь выстроенную, уже каменную, прихрамовую звонницу[6].

Наиболее известные иконы храма: старинная икона Божией Матери «Всех скорбящих радость»; старинная Владимирская икона Божией Матери; икона XVIII века «Святая глава Иоанна Предтечи»; икона святителя Иннокентия, епископа Иркутского (XIX век). Также история церкви связана с тем, что ежегодными крестными ходами с 1702 по 1929 гг. в храм вносилась хранимая в селе Семилужки самоявленная там Чудотворная икона святого Николая Мирликийского—Святителя. С 14 декабря 1935 года до июля 1936 года эта икона, после уничтожения атеистами Семилуженского храма, хранилась в верхнем пределе Воскресенской церкви. При появлении первых слухов о грядущей ликвидации Воскресенской церкви данная икона была якобы тайно вынесена прихожанами из храма и следы её теряются… При «экспроприационной реквизиции» большевиками храма и его имущества 04.08.1936 года этой иконы в храме не имелось.

Контактные реквизиты

Литература


Примечания

  1. ↑ По лестнице, вверх на гору.
  2. ↑ Нижний придел нового здания, в честь Успения Божией Матери, был освящен 18 октября 1803 года. После этого, в течение последующих нескольких дней деревянная Успенская церковь была полностью разобрана, всё, что осталось от неё (со всей церковной утварью) вывезено на берег реки Томи, где эти остатки полностью сожгли, а прах развеяли по ветру над рекой — таков был обычай.
  3. ↑ Ныне это каменная дополнительная колокольня.
  4. ↑ Ныне по этому месту пролегает улица Бакунина.
  5. ↑ Александров В. Храмы Томской епархии: Воскресенская церковь // Томские епархиальные ведомости. (Томск, 2008).
  6. ↑ В г. Томск доставлен 1000-пудовый новоотлитый «Царь-колокол».

Галерея фотографий Храма

Художественная галерея

Ссылки



Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Воскресенская_церковь&oldid=196120