Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Колпашевский Яр: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Строка 8: Строка 8:
Вечером 30-го апреля 1979 года в результате очередного оползня (обрушения высокого берега) на [[улица Дзержинского (Колпашево)|улице Дзержинского]] (вблизи с выходом к берегу в этом месте центральной городской [[улица Ленина (Колпашево)|улицы Ленина]]) открылось слоённое массовое захоронение людей. ''Со стороны реки открылась страшная картина. Из обрыва, начиная приблизительно с глубины двух метров, торчали человеческие останки: руки, ноги, головы. Открывшийся срез захоронения имел размеры до четырёх метров в ширину и до трёх метров в глубину. Трупы в могиле были сложены штабелями, и если верхние из них полностью истлели, то нижние сохранились на редкость хорошо, даже по лицам можно было произвести опознание умерших. А вернее — убитых. В затылочной части практически всех черепов были пулевые отверстия. Во многих черепах их было по два, причём второе пулевое отверстие приходилось на височную кость головы''<ref>Информация с портала КВТ. [http://turistclub.tomsk.ru/travels/?client_id=3319&travel_id=119 Статья «Томская область: Колпашевский Яр и окрестности»].</ref>.  
Вечером 30-го апреля 1979 года в результате очередного оползня (обрушения высокого берега) на [[улица Дзержинского (Колпашево)|улице Дзержинского]] (вблизи с выходом к берегу в этом месте центральной городской [[улица Ленина (Колпашево)|улицы Ленина]]) открылось слоённое массовое захоронение людей. ''Со стороны реки открылась страшная картина. Из обрыва, начиная приблизительно с глубины двух метров, торчали человеческие останки: руки, ноги, головы. Открывшийся срез захоронения имел размеры до четырёх метров в ширину и до трёх метров в глубину. Трупы в могиле были сложены штабелями, и если верхние из них полностью истлели, то нижние сохранились на редкость хорошо, даже по лицам можно было произвести опознание умерших. А вернее — убитых. В затылочной части практически всех черепов были пулевые отверстия. Во многих черепах их было по два, причём второе пулевое отверстие приходилось на височную кость головы''<ref>Информация с портала КВТ. [http://turistclub.tomsk.ru/travels/?client_id=3319&travel_id=119 Статья «Томская область: Колпашевский Яр и окрестности»].</ref>.  


Событие случилось очень некстати. В стране — пик эпохи «развито́го социали́зма»<ref>Эпохой развито{{подст:ударение}}го социализма называл время конца 1970-х главный идеолог главного руководящего и направляющего органа страны {{w|ЦК_КПСС|ЦК КПСС}} {{w|Суслов,_Михаил_Андреевич|тов. Суслов}}. Именно следом за ним и за другими секретарями ЦК КПСС сначала дикторы всех двух имевшихся каналов {{w|Центральное_телевидение_СССР|ЦТ}} — телевидения страны, а затем все партхозфункционеры именно так и говорили: ''развитОй социализм''. Эпоха характеризовалась как демонстрация поступательного развития {{w|социализм}}а и плотное приближение уже к стадии {{w|коммунизм}}а в {{w|СССР}}. Полное отсутствие в прессе фактов о негативных явлениях в обществе, только информация радужно-лубочного вида сплошных побед, надоев, урожайности, плавок стали и т.д. Никакой критики, только восхваление в стиле «Только СССР — оплот мира, человечности, мудрости и социализма, Слава нам, Слава КПСС!!!». В это же время начинается (после игнорирования в ходе хрущёвской «{{w|Хрущёвская_оттепель|оттепели}}» темы сталинизма в 1960-х—) разрешённый идеологами Партии ренессанс восхваления исторической роли и человеческой личности вождя Партии {{w|Сталин,_Иосиф_Виссарионович|товарища Сталина}}, начало наступление на критику сталинизма, начало наложения {{w|табу}} на темы {{w|ГУЛАГ}}а.</ref>, реабилитация сталинизма (с [http://www.students.by/articles/36/1003604/0004177G.htm портретами «Вождя»] на лобовых стёклах автомобилей и автобусов вгородах м сёлах), а, самое главное, завершение подготовки к широкому празднованию праздника всех коммунистов «{{w|1_Мая|1-е Мая}}»<ref>В рамках формирования коммунистической идеологии и коммунистического мировоззрения, один из вождей советского коммунизма {{w|Троцкий,_Лев_Давидович|Лев Троцкий}} в 1918 году инициировал революционизацию массового сознания: введение коммунистических праздников (в целом совпадающих с датами сатанизма по классическим каннонам иудейства — против него тоже восставал тов. Троцкий, — 23 февраля, 8-е Марта, 1-е Мая. Ведь после {{w|иудаизм|иудеев}} и в европейских (в том числе в славянских) традициях ночь с 30-го апреля на 1-е мая — считается, что это ночь праздника нечести, {{w|Шабаш_ведьм|шабаш ведьм}}, продолжающийся с ночи 30-го апреля до начала вечера 1-го мая. Официально же обоснованием дат стали притяжения к событиям конца XIX — начала XX века: так 23-е февраля притянули к дате разгрома отрядов {{w|Красная_гвардия|Красной Гвардии}} на питерском направлении в феврале 1918-го, преподнесённые затем идеологами коммунизма как «факт становления новой Красной Армии» (знак которой — налобная Красная Звезда также был введён Л. Троцким для воительных масс новых разрушителей Европы.)</ref>, к которому готовится как город [[Колпашево]] и [[Колпашевский район]] в отдельности, так и вся [[Томская область]], вся {{w|СССР|советская страна}} в целом. Вся власть, все партийные функционеры готовились к главному коммунистическому, идеологическому празднику года, ведь необходимо было быстро сколотить трибуну для руководителей города и района, с которой они бы приветствовали праздничную демонстрацию трудящихся — в едином порыве радости шествующих коммунистов и беспартийных, колонны трудящихся с местных предприятий и учреждений.  
Событие случилось очень некстати. В стране — пик эпохи «развито́го социали́зма»<ref>Эпохой развито{{подст:ударение}}го социализма называл время конца 1970-х главный идеолог главного руководящего и направляющего органа страны {{w|ЦК_КПСС|ЦК КПСС}} {{w|Суслов,_Михаил_Андреевич|тов. Суслов}}. Именно следом за ним и за другими секретарями ЦК КПСС сначала дикторы всех двух имевшихся каналов {{w|Центральное_телевидение_СССР|ЦТ}} — телевидения страны, а затем все партхозфункционеры именно так и говорили: ''развитОй социализм''. Эпоха характеризовалась как демонстрация поступательного развития {{w|социализм}}а и плотное приближение уже к стадии {{w|коммунизм}}а в {{w|СССР}}. Полное отсутствие в прессе фактов о негативных явлениях в обществе, только информация радужно-лубочного вида сплошных побед, надоев, урожайности, плавок стали и т.д. Никакой критики, только восхваление в стиле «Только СССР — оплот мира, человечности, мудрости и социализма, Слава нам, Слава КПСС!!!». В это же время начинается (после игнорирования в ходе хрущёвской «{{w|Хрущёвская_оттепель|оттепели}}» темы сталинизма в 1960-х—) разрешённый идеологами Партии ренессанс восхваления исторической роли и человеческой личности вождя Партии {{w|Сталин,_Иосиф_Виссарионович|товарища Сталина}}, начало наступление на критику сталинизма, начало наложения {{w|табу}} на темы {{w|ГУЛАГ}}а.</ref>, реабилитация сталинизма (с [http://www.students.by/articles/36/1003604/0004177G.htm портретами «Вождя»] на лобовых стёклах автомобилей и автобусов в городах и сёлах), а, самое главное, завершение подготовки к широкому празднованию праздника всех коммунистов «{{w|1_Мая|1-е Мая}}»<ref>В рамках формирования коммунистической идеологии и коммунистического мировоззрения, один из вождей советского коммунизма {{w|Троцкий,_Лев_Давидович|Лев Троцкий}} в 1918 году инициировал революционизацию массового сознания: введение коммунистических праздников (в целом совпадающих с датами сатанизма по классическим каннонам иудейства — против него тоже восставал тов. Троцкий, — 23 февраля, 8-е Марта, 1-е Мая. Ведь после {{w|иудаизм|иудеев}} и в европейских (в том числе в славянских) традициях ночь с 30-го апреля на 1-е мая — считается, что это ночь праздника нечести, {{w|Шабаш_ведьм|шабаш ведьм}}, продолжающийся с ночи 30-го апреля до начала вечера 1-го мая. Официально же обоснованием дат стали притяжения к событиям конца XIX — начала XX века: так 23-е февраля притянули к дате разгрома отрядов {{w|Красная_гвардия|Красной Гвардии}} на питерском направлении в феврале 1918-го, преподнесённые затем идеологами коммунизма как «факт становления новой Красной Армии» (знак которой — налобная Красная Звезда также был введён Л. Троцким для воительных масс новых разрушителей Европы.)</ref>, к которому готовится как город [[Колпашево]] и [[Колпашевский район]] в отдельности, так и вся [[Томская область]], вся {{w|СССР|советская страна}} в целом. Вся власть, все партийные функционеры готовились к главному коммунистическому, идеологическому празднику года, ведь необходимо было быстро сколотить трибуну для руководителей города и района, с которой они бы приветствовали праздничную демонстрацию трудящихся — в едином порыве радости шествующих коммунистов и беспартийных, колонны трудящихся с местных предприятий и учреждений.  


Первыми обнаружили захоронение мальчишки. Мальчишки всегда далеки от идеологем и порой не ориентируются в вопросах нравственности. Они всегда и везде играют, а если игры удивляют окружающих — это много интереснее. Массовый могильник не испугал их, а наоборот, привлёк. У скелетов (верхний слой трупов за несколько десятилетий успел разложиться) брали черепа и сначала кидали их в воды Оби. Затем, надев черепа на палки, носились с ними, по городу с целью пугать девчонок. Стучали этими черепами в окна вторых этажей школы — эффект визгов был сильнее.  
Первыми обнаружили захоронение мальчишки. Мальчишки всегда далеки от идеологем и порой не ориентируются в вопросах нравственности. Они всегда и везде играют, а если игры удивляют окружающих — это много интереснее. Массовый могильник не испугал их, а наоборот, привлёк. У скелетов (верхний слой трупов за несколько десятилетий успел разложиться) брали черепа и сначала кидали их в воды Оби. Затем, надев черепа на палки, носились с ними, по городу с целью пугать девчонок. Стучали этими черепами в окна вторых этажей школы — эффект визгов был сильнее.  

Версия от 20:21, 31 мая 2014

Колпа́шевский Яр — географическое место, высокий берег реки Оби в черте города Колпашево, — на пересечении улиц Ленина и Дзержинского[1]. Всемирную известность место получило после того, как в ночь с 30-го апреля на 1-е мая 1979 года подмытый вешними водами склон яра (часть улицы Дзержинского) обрушился в реку Обь и раскрыл несколько массовых захоронений людей, расстрелянных и иным образом погибших в местном отделе по особому Нарымскому округу НКВД Сиблага в 1930-х годах.


См. также: статья Сиблаг


Событие

Вечером 30-го апреля 1979 года в результате очередного оползня (обрушения высокого берега) на улице Дзержинского (вблизи с выходом к берегу в этом месте центральной городской улицы Ленина) открылось слоённое массовое захоронение людей. Со стороны реки открылась страшная картина. Из обрыва, начиная приблизительно с глубины двух метров, торчали человеческие останки: руки, ноги, головы. Открывшийся срез захоронения имел размеры до четырёх метров в ширину и до трёх метров в глубину. Трупы в могиле были сложены штабелями, и если верхние из них полностью истлели, то нижние сохранились на редкость хорошо, даже по лицам можно было произвести опознание умерших. А вернее — убитых. В затылочной части практически всех черепов были пулевые отверстия. Во многих черепах их было по два, причём второе пулевое отверстие приходилось на височную кость головы[2].

Событие случилось очень некстати. В стране — пик эпохи «развито́го социали́зма»[3], реабилитация сталинизма (с портретами «Вождя» на лобовых стёклах автомобилей и автобусов в городах и сёлах), а, самое главное, завершение подготовки к широкому празднованию праздника всех коммунистов «1-е Мая»[4], к которому готовится как город Колпашево и Колпашевский район в отдельности, так и вся Томская область, вся советская страна в целом. Вся власть, все партийные функционеры готовились к главному коммунистическому, идеологическому празднику года, ведь необходимо было быстро сколотить трибуну для руководителей города и района, с которой они бы приветствовали праздничную демонстрацию трудящихся — в едином порыве радости шествующих коммунистов и беспартийных, колонны трудящихся с местных предприятий и учреждений.

Первыми обнаружили захоронение мальчишки. Мальчишки всегда далеки от идеологем и порой не ориентируются в вопросах нравственности. Они всегда и везде играют, а если игры удивляют окружающих — это много интереснее. Массовый могильник не испугал их, а наоборот, привлёк. У скелетов (верхний слой трупов за несколько десятилетий успел разложиться) брали черепа и сначала кидали их в воды Оби. Затем, надев черепа на палки, носились с ними, по городу с целью пугать девчонок. Стучали этими черепами в окна вторых этажей школы — эффект визгов был сильнее.

Весть об обнаружении сотен мертвых мгновенно облетает весь небольшой город. На берег хлынул народ: сюда шли как любопытствующие, так и те, кто помнил, что было на этом месте в 1937-м.

Здесь, в самом начале улицы Ленина у возвышенного берега Оби, ещё с конца 1920-х появилась спецкомендатура ОГПУ, а затем строится городок НКВД. Символично появление этого символа диктатуры Партии: пересечение улиц, названных (в том числе и в настоящее время) именами большевистских вождей — тов. Ленина и руководителя первых кампаний по Красному террору тов. Дзержинского. Центральное здание двухэтажное, сложенное из бруса – стояло торцом к улице Дзержинского (выход к панораме реки Оби). Здесь было парадное крыльцо. От здания до склона берега (береговой яр) было не менее 150 метров. Это пространство было огорожено забором высотой 3 метра, создавшего вплотную к зданию Нарымского окротдела НКВД лагерный пункт квадратом 150 х 150 м по периметру. Над забором, по верху которого были натянуты несколько линий колючей проволоки, возвышались три сторожевые вышки. В состав комплекса городка входило и расположенное недалеко от центрального здания, здание тюрьмы, состоящей из 6-ти камер, в которых содержались арестованные и приговоренные к расстрелу. Здесь же в одной из камер, приводились в исполнение приговоры «двоек», «троек» и Особого совещания. Ворота, выходившие на улицу Дзержинского, всегда были заперты. Да и через двери парадного крыльца редко кто заходил в дневное время внутрь. Таким молчаливым и мрачным здание НКВД запомнилось большинству колпашевских старожилов. В дальнейшем, в связи с размывом берега, это здание перенесли на улицу Горького. Слегка перестроенное, обшитое тёсом, оно долго служило общежитием местного медучилища[5]. Как оказалось, на территории лагпункта была выкопана большая яма под братскую могилу, в которой анонимно складывались тела расстрелянных и иным образом умерших репрессированных в этом домзаке. Тела плотно-плотно укладывались слоем, который засыпался от разложения известью, на этот слой, уже поперёк, вновь укладывались тела нового слоя. По данным томского общества «Мемориал», общее число расстрелянных и похороненных здесь во время Большого террора — около 4000 человек[6].

После полудня городские и районные (коммунистические и исполнительные) власти выходят из первоначального ступора. На место срочно выдвинуты солдаты строительного батальона, которые огораживают открывшееся место захоронения забором. Сюда же направлены дружинники (активисты от парткомов и комитетов комсомола предприятий и учреждений), которые организовали дежурство у братской могилы и на подступах к ней, не допуская людей даже краем глаза посмотреть на погибших в годы сталинщины. Милицейский наряд, укреплённый дружинниками, оставался здесь всю ночь и весь следующий праздничный день. Одно дело, отгонять просто любопытствующих и молодёжь, всколыхнувшуюся неординарным событием в местечке. Другое дело — не допустить к месту открывшихся трупов людей, считающих, что здесь сгинул их родственник. …К разверстой могиле шли родственники тех, кто бесследно исчез в застенках Колпашевского НКВД. Дети и жёны, братья и сёстры. Многим из них казалось, что среди сложенных штабелями трупов они по одежде непременно узнают своих близких. Одна пожилая женщина узнала в лицо своего мужа, уведённого ночью из дому за 40 лет до того (в 1938), и невозможно было уверить её в ошибке. Ошибки могло и не быть… В большинстве своём тела мумифицировались, что может быть объяснено происходящим в песке вентиляционным процессом. В могиле видели крестьянские лапти, детские туфельки. Многие видели трупы женщин и даже детей. Слухи переполняли Колпашево. Городским властям пришлось дать первые разъяснения. А сводились разъяснения к утверждению, что здесь якобы были похоронены расстрелянные во время войны дезертиры[7].

О случившимся было сообщено в Томский обком КПСС[8] и в соответствующие органы. Начальник горотделения КГБ СССР по Колпашево и Колпашескому району тов. Копейкин доложил о политически опасном происшествии начальнику управления КГБ по Томской области тов. Иванову К.М.

Попыток предпринять судебно-медицинскую экспертизу по трупам (а нижние слои сохранились «как новенькие, вчерашние») не предпринималось, местное начальство решило ждать особых распоряжений вышестоящего начальства. Власть сосредоточила внимание всех руководителей партийно-комсомольского и советского районно-городского аппарата, руководителей промпредприятий, предприятий местной промышленности, городских учреждений, транспорта, связи и воинских частей на проведении первомайского праздника и на отвлечение горожан от открывшейся братской могилы.

После проведения первомайской демонстрации первый секретарь Томского областного комитета КПСС Ю.К. Лигачёв и начальник управления КГБ по Томской области полковник К.М. Иванов об обнаружившемся захоронении поставили в известность ответственных работников ЦК КПСС и КГБ СССР (в частности, членов Политбюро, секретарей ЦК КПСС М.А. Суслова и Ю.В. Андропова). Там было принято решение предотвращения огласки, с целю которой было указано уничтожить и останки, и признаки этого и иных подобных колпашевских захоронений. На совещании в Томске решили ликвидировать могилу с воды, размывать потоком от винтов теплоходов берег, при этом останки трупов окажутся утопленными в реке. Операция по уничтожению захоронения проводилась силами сотрудников подразделений КГБ СССР. На место обнаружения захоронения в город Колпашево лично прибыли начальник облуправления госбезопасности К.М. Иванов и секретарь обкома КПСС А.И. Бортников. Из Москвы прилетел генерал-майор КГБ А.И. Фокин. Под их непосредственным руководством была проведена операция сокрытия. При этом район братской могилы был оцеплен силами прибывших подразделений солдат войск КГБ СССР.

Сокрытие преступления

Колпашевскому городскому прокурору и начальнику ГОВД милиции дано указание никаких проверок по обнаружению трупов из этого захоронения не проводить, им сообщили, что захоронение трупов будет сделано без проведения судебно-медицинского исследования на месте обнаружения. Партийным руководителем А.И. Бортниковым был собран партийно-хозяйственный актив города и сообщено, что следует считать, что в обнажившемся захоронении находятся расстрелянные в годы войны дезертиры. Расстреляны они были по законам военного времени. Разговоры, что были увиденные горожанами трупы людей из числа явно невоенннообязанных (женщины, инвалиды, старики, дети), объявлять дезинформацией и антисоветской пропагандой, происками врагов. Однако, после хрущёвской оттепели и происшедшей какой-никакой, но демократизации советского общества, этот запрет на информацию продолжался недолго. Общественное мнение в Томске и Томской области уже в 1980-е негативно оценило факт сокрытия преступлений сталинского режима.

Для размыва берега сотрудниками КГБ были привлечены два речных теплохода. Работой винтов теплохода был подмыт яр высотой около сорока метров. Когда произошло обрушение берега, были обнаружены ещё две ямы массовых захоронений. В одной находились останки людей, в другой сохранившиеся мумифицированные трупы. При размывании берега останки и мумифицированные трупы стали падать в реку.

Специально организованные команды милиционеров ГОВД, под руководством офицеров КГБ, на нескольких моторных лодках дежурили у теплоходов, они петлями из проволоки ловили неутонувшие трупы, привязывали груз, выводили на фарватер реки и топили…

В процессе спецоперации часть трупов была разнесена на большое расстояние по берегам реки Обь. До сентября месяца сотрудники КГБ ниже по течению производили регулярные обследования берегов основного и проточных русел Оби. При обнаружении трупов и останков, не проводя судебно-медицинского исследования, производили их захоронение без обозначения места — в основном переутопление на форватере.

За давностью лет в 1979 году советскими властями уголовное дело закрыли, поиск виновных в массовых репрессиях, с последующим привлечением их к уголовной ответственности, производить не стали. Не стали возбуждать расследование и при падении власти коммунистов, в 1990-х и позднее, по факту сокрытия следов преступления.

Некоторые последствия

Случившееся, не смотря на усилия партийно-идеологических сил региона о неогласке информации, всё же всколыхнуло общественность Томской области. Факт сокрытия места преступления стал одним из сильнейших ударов по имиджу, по идеологической прочности КПСС и, фактически, стал одним из главных причин падения власти коммунистов в 1989 году в Томской области. При этом и тогда, и сейчас, наиболее одиозные радикалы из числа новоявленных революционеров бросали главное обвинение в «размыве Колпашевского Яра» партийному руководителю области Е.К. Лигачёву. Ведь чтобы стать ярким и значимым надо нападать на наиболее ярких и наиболее авторитетных личностей противной стороны, — особенно если за радикалом нет никаких собственных дел и достижений. Однако, как показывает история, роль Лигачёва в этом событии не была главной и определяющей. Все вопросы решались в Москве, в идеологическом отделе ЦК КПСС и осуществлялись принятые там решения затем силами и средствами общегосударственной системы госбезопасности, силами КГБ СССР.

С началом 2000-х годов и с трендами по неосталинизму и ностальгии по 1930-ым гг., тема Колпашевского Яра на официальном уровне была опять предана забвению. Её не забывает лишь общественность, в частности — региональное отделение общества «Мемориал». Расследований ни по лагпункту, ни по Нарымскому окружному отделу ЗапСибрая/Новосибисркой области РСФСР, ни по проведению кощунственной спецоперации в мае 1979 года — не инициируется. Более того, в 2013 году рядом с этим местом был организован фестиваль в честь Нарымского музея, созданного в память об отсидке здесь, в Нарыме летом 1912 года, 41 дня, ссыльного И.В. Джугашвили (Сталина)…

Символизм события

  • Время происшествия:
    • сутки бесовщины, которые по повериям христианских цивилизаций идут с 30-го апреля по вечера 1-го мая;
    • время кануна праздника триумфа коммунистической партии и коммунистического строительства в период расцвета социализма и приближающегося неизбежного коммунизма.
  • Место происшествия — в связи с происшествием упоминаются топонимы коммунистического новояза, основанного на культе личностей деятелей эпохи тотальной диктатуры Партии:
    • улица Ленина — улица имени Вождя всемирного пролетариата и руководителя коммунистического государства тов. Ленина;
    • улица Дзержинского — улица имени первого руководителя силовых структур диктатуры коммунистической партии в 1917—1926, организатора первых массовых репрессий, руководителя Красного террора, создателя первых советских концлагерей для «врагов Советской власти» тов. Дзержинского.
  • Река времени, в роли которой выступила Обь, не сразу приняла к сокрытию следы серийных убиений. В воды истории массовых репрессий колпашевцам пришлось войти дважды.

Память

  • В районе уничтоженных следов тюрьмы и лагпункта бывшего Нарымского окротдела ОГПУ/НКВД в недавнее время установлены памятные знаки.

Литература

  • Запецкий В.М. Колпашевский яр. — Новосибирск: Сибир.кн., 1992, — 128 с.
  • Колпашевский Яр // Каменный мост: лит.-худож. альманах / (ред.кол.: В. Костин (гл.ред.) и др.). — Томск, 2004. — С. 384 — 399. — Воспоминания участников событий в 1979 года в городе Колпашево.
  • Крюков Владимир. Как размывали память: избранные статьи / Владимир Крюков; Том.обл.ист.-просвет.правозащ. и благотворит.о-во «Мемориал». — Томск, 2005. — 75 с.: ил.
  • Исаков, И. Какую Россию мы потеряли, или Отклик на книгу «Колпашевский Яр» / И. Исаков // Томский вестник. — 1994. — 14 янв. — С. 5.
  • «Грунт обвалился вместе с человеческими останками»: вот что вспоминали об этих событиях очевидцы / В.В. Черепанов (и др.) // Губернские новости. — Томск, 2011. — 25 февр. — С. 19. — Из кн. В. Запецкого «Колпашевский Яр».
  • Сотников, А. Колпашевский расстрельный яр / А. Сотников // Губернские новости. — Томск, 2011. — 25 февр. — С. 19. — Из кн. А. Сотникова «Чудеса Томска (50 мест Томской области, которые необходимо увидеть, прежде чем умереть)».

Примечания

  1. В середине XX века улица Дзержинского на протяжении от пересечения с современными переулка Мохового до пер. Пристанского исчезла в результате размыва берега водами Оби и оползнями (обрушения) склонов в воды реки. Но до сих пор береговая полоска в районе улицы Ленина «числится» частью улицы Дзержинского.
  2. Информация с портала КВТ. Статья «Томская область: Колпашевский Яр и окрестности».
  3. Эпохой развито{{подст:ударение}}го социализма называл время конца 1970-х главный идеолог главного руководящего и направляющего органа страны ЦК КПСС тов. Суслов. Именно следом за ним и за другими секретарями ЦК КПСС сначала дикторы всех двух имевшихся каналов ЦТ — телевидения страны, а затем все партхозфункционеры именно так и говорили: развитОй социализм. Эпоха характеризовалась как демонстрация поступательного развития социализма и плотное приближение уже к стадии коммунизма в СССР. Полное отсутствие в прессе фактов о негативных явлениях в обществе, только информация радужно-лубочного вида сплошных побед, надоев, урожайности, плавок стали и т.д. Никакой критики, только восхваление в стиле «Только СССР — оплот мира, человечности, мудрости и социализма, Слава нам, Слава КПСС!!!». В это же время начинается (после игнорирования в ходе хрущёвской «оттепели» темы сталинизма в 1960-х—) разрешённый идеологами Партии ренессанс восхваления исторической роли и человеческой личности вождя Партии товарища Сталина, начало наступление на критику сталинизма, начало наложения табу на темы ГУЛАГа.
  4. В рамках формирования коммунистической идеологии и коммунистического мировоззрения, один из вождей советского коммунизма Лев Троцкий в 1918 году инициировал революционизацию массового сознания: введение коммунистических праздников (в целом совпадающих с датами сатанизма по классическим каннонам иудейства — против него тоже восставал тов. Троцкий, — 23 февраля, 8-е Марта, 1-е Мая. Ведь после иудеев и в европейских (в том числе в славянских) традициях ночь с 30-го апреля на 1-е мая — считается, что это ночь праздника нечести, шабаш ведьм, продолжающийся с ночи 30-го апреля до начала вечера 1-го мая. Официально же обоснованием дат стали притяжения к событиям конца XIX — начала XX века: так 23-е февраля притянули к дате разгрома отрядов Красной Гвардии на питерском направлении в феврале 1918-го, преподнесённые затем идеологами коммунизма как «факт становления новой Красной Армии» (знак которой — налобная Красная Звезда также был введён Л. Троцким для воительных масс новых разрушителей Европы.)
  5. Портал «ВТомске.ру». Исторический момент в Томске и Томской области: 31 мая (2014).
  6. Информация с краеведческого портала «Земля томская», 2012
  7. «ВТомске.ру», Исторический момент…
  8. В то время обком — главный орган власти, управления и идеологии на территории области.

Ссылки