Вознесенское кладбище

Место бывшего Вознесенского кладбища в Томске: ныне территория компании «Сибкабель» и НИИ «НИКИ».
Фото: Олег Абрамов

Вознесе́нское кла́дбище — городское кладбище Томска на улице Иркутской, существовавшее в 1790-х — 1930-х гг.

См. также: статья «Томские кладбища»

Основные данные

Кладбище первоначально тянулось вдоль начинавшегося от Белого озера Иркутского тракта, со временем преобразованного в этой части в Иркутскую улицу (с 1949 года это современная улица Пушкина).

В настоящее время его территория на 80% занята производственными цехами, подъездными ж.д. путями и объектами инфраструктуры производственного объединения «Сибкабель».

Первоначально до самого конца 1890х гг. территория кладбища была ограничена с юго-запада подъёма вверх улицы Дальне-Ключевской, с юго-востока улицей Иркутской, с северо-востока Иркутским проездом и частью острожного замка красных казарм Северного городка (городская следственная тюрьма, в то время — тюрьма для этапируемых по Иркутскому тракту в Сибирь преступников), с севера — глубоким Большим оврагом, называемом горожанами в XIX веке Страшным оврагом, а с конца XX века — расстрельным Каштачным оврагом.

Площадь старого Вознесенского кладбища составляла 300 х 700 кв.м.

В 200 метров строго на север от современного перекрёстка улиц Дальне-Ключевской и Пушкина на кладбище располагалась Церковь во имя Воздвижения Господня (Воздвиженская церковь). Первоначально построенная деревянная церковь сгорела в пожаре и в 1810 году здесь было вновь выстроена новая церковь в каменном исполнении, — при финансовой и практической помощи томских купцов. Архитектурной особенностью (архитектор П.В. Раевский) новой церкви было то, что она была единственным в городе ротондным храмом, построенном в архитектурном стиле классицизма. Церковь в том же 1810 году была освящена во имя Воздвижения Господня.

При реализации политики советской власти по воинствующему большевизму и атеизму, церковь в 1920 году была закрыта для богослужений.

К концу XIX века кладбище состояло из нескольких частей (с юго-запада на северо-восток): православные участки (с церковью Вознесения Господня), католической части (с часовней Святого Антония), еврейского участка, участка усопших людей единоверческого вероисповедания, старообрядческого участка.

Вознесенское кладбище было обнесено глухой побеленной кирпичной стеной, при этом было принято, что его территория была засажена берёзами.

Основными въездами были кладбищенские ворота со стороны улицы Дальне-Ключевской и с угла улиц Дальне-Ключевской и Иркутской.

Со временем кладбище полностью заполнилось. В 1892 году специальная городская комиссия нашла «невозможным использовать кладбище в дальнейшем», но губернатор позволил хоронить в оградках родственников на свободных местах («подхоронения»). В 1902 году Томская городская дума запретила все погребения на Вознесенском кладбище. Впрочем, подхоронения продолжались здесь до 1917 года.

Но потребность в захоронениях жителей города в северо-восточной части (в том числе Вокзального посёлка около станции Томск-II и пространства от Иркутской улицы до речки Ушайки) города Томска оказалась весьма существенной и с конца 1890-х гг. В этих условиях севернее оврага, на Каштачной горке был образован новый участок, называемый иногда Ново-Вознесенским кладбищем. Характерной особенностью этой части стали посадки берёзовых аллей на могильных кварталах.

Площадь Ново-Вознесенского участка кладбища составляла 300 х 500 кв.м. Здесь производились захоронения людей разных вероисповеданий исповеданий, а также неверующих, без особого разделения на конфессиональные участки.

С началом Первой Мировой войны в 1914 году в Томск стали поступать раненые на фронте воины Русской армии, многие из которых были без документов и полностью в бессознательном состоянии, их личность установить не удавалось. Все умершие в тех условиях в томских госпиталях раненые хоронились с весны 1915 и до осени 1917 гг. на особом воинском участке Ново-Вознесенского кладбища, многие — в братской могиле, у которой был воздвигнут Мемориальный памятник. Ныне это место под углом жилого МКД-дома по адресу «ул. Говорова, 6» (он же — «ул. Карла Ильмера, 6-А»).

В 1920 году Старо-Вознесенское и каштачное Ново-Вознесенское кладбища решением Томского горисполкома были окончательно закрыты для захоронений, храмы и часовни кладбища закрыты для богослужений. Однако за период до 1928 года здесь, без разрешения начальства города, было подзахоронено около тысячи человек. В 1926 году вышло очередное извещение горосдкой власти, что Вознесенское кладбище переполнено и закрыто для новых захоронений. 19 августа 1928 года окружная газета «Красное знамя» публикует сообщение о закрытии Вознесенского кладбища. Газета подводила итоги: ещё дореволюционная городская дума закрывала это кладбище, но позже вновь разрешила продолжать на нём погребения. В 1920-х годах земле Вознесенского кладбища, среди прочих горожан, также предавали тела умерших большевиков и революционеров, красноармейцев и советских служащих. Однако общая масса дореволюционных и новых могил по православному обычаю с крестами раздражала советскую власть…

Все площадки Старого и Нового Вознесенского кладбищ (кроме православного участка у Воскресенского собора) были окончательно закрыты для подхоронений и посещений, включая прекращения оправлений всех видов религиозных культов, постановлением Томского горисполкома от 7 июля 1939 года.

На закрытом Ново-Вознесенском кладбище в 1940-х гг. на коммунистических субботниках был спешно произведён демонтаж надгробий, могильных плит и памятников, произведено выравнивающее поверхность срезание могильных холмиков. После 1940-х гг. место стало просто Берёзовой Рощей восточнее нагорного рабочего Каштачного посёлка.

Вид кладбищенской Вознесенской церкви в Томске в начале XX века

Некоторое время территория Старого Вознесенского кладбища оказывалась нетронутой. Более того, по просьбам верующих трудящихся, были на несколько лет разрешены богослужения в Вознесенской церкви.

В 1940 году, после ареста церковного старосты и снятия сана священника, Вознесенский храм, несмотря на жалобы верующих, был закрыт. Здание, захламленное мусором от уничтоженной церковной утвари, с выбитыми стеклами, но с шестью ещё не сорванными крестами, передали 17 марта 1941 года под склад Томской швейной фабрики.

В условиях начавшейся Великой Отечественной войны Томский горисполком с зимы 1941—1942 гг. принял решение передать Шведское кладбище под размещение мощностей Кабельного завода (эвакуированный завод № 631). Первые цеха эвакуируемых в Томск кабельных предприятий размещались на площадке западнее улицы Иркутской у Белого озера и до склона к улице Большой Подгорной. Однако этого пространства разворачивающемуся заводу критически не хватало.

Вознесенское ликвидировано решением горисполкома 13 августа 1951 года Томский горисполком постановил ликвидировать Вознесенское кладбище, а его территорию окончательно была передана под развёртывание завода «Томкабель». Горисполком посчитал возможным удовлетворить просьбу Министра электропромышленности СССР и предоставить территорию закрытого Вознесенского кладбища под строительство новых промышленных корпусов завода. Это произошло в нарушение правил СССР, когда устанавливалось, что кладбища могут сноситься лишь через 25 лет после официального решения об их окончательном закрытии для новых захоронений и подхоронений. Таковым решением считалось к тому времени решение горисполкома от 7 июля 1939 года.

С 1951 года завод начал снос памятников, надгробий и склепов на Старо-Вознесенском кладбище и размещение здесь зданий администрации завода «Томкабель» (с 1970-х — «Сибкабель»), проектно-конструкторского бюро (института) (на снимке справа вверху), главных цехов предприятия. При этом в 1939 году была вновь закрыта для богослужений Вознесенская церковь и её снесли в 1942 году, используя её кирпичи для строительства цехов завода «Томкабель» на месте чуть западнее Белого озера. Следует отметить, что горисполком объявил, что наследники погребённых могут использовать или продать мраморные надгробия, памятники или склепы, а также разрешалось перезахоронение родственников или выдающихся людей города на новых Северном и Южном кладбищах. Этим правом воспользовались весьма немногочисленные граждане из числа жителей города, но других томских кладбищах и кладбищах пригородных сёл (например, в Белобородово) всё же появились старинной каменной резьбы памятники (с нанесёнными на них поверх прежних новые надписи и эпитафии) с территории Вознесенского кладбища…

С северо-востока от станции Томск-II к новым площадкам завода была проложена (вдоль южного склона Страшного/Каштачного оврага) по кладбищенским могилам ветка подъездных ж.д. путей.

Новые мощности завода строились на месте снесённых надгробий в северо-восточной половине Старо-Вознесенского кладбища в период с 1971 по 1978 гг. Здесь же, у улицы Пушкина (бывшая Иркутская) в 1959—1961 гг. была построена городская Школа-интернат № 3 (со стадионом и мастерскими), ныне известная как Томский кадетский корпус.

На месте Ново-Вознесенского кладбища теперь располагается каштаковская Берёзовая Роща. В её южной части в период 1992—2003 годов создан малый православный храм (часовня) и воздвигнут памятник — мемориальный Поклонный крест, этот комплекс людской памяти в первую очередь посвящён памяти жертв массовых сталинских репрессий 1920-х — 1950-х гг., когда расстрельные команды тюрьмы НКВД на улице Иркутской (ныне — комплекс по адресу «ул. Пушкина, 48») вели массовые расстрелы тысяч так называемых «врагов народа» и их тела сбрасывались и присыпались грунтом и строительным мусором в Большом (Каштачном) овраге. Памятников самому кладбищу и упокоенных на нём томичам, а также памятного знака на бывшей Братской могилы русских героев — воинов Русской армии, скончавшихся от боевых ран Первой Мировой войны и похороненных здесь — не имеется…

В 2010-х гг. на месте бывшего кладбища был установлен памятный знак.

Иллюстрация художника и краеведа Юрия Черданцева: так могла бы выглядеть сегодня Вознесенская церковь, если бы её не снесли

Предполагаемый вид церкви в интерьере современной застройки

Литература

• Безобразия на кладбище [критическая статья] // Красное знамя (газета). — Томск, 1926. — 17 мая.
• Безруких Олег, протоиерей. Храмы города Томска. Опыт церковного историко-археологического исследования / Диссертация на соискание учёной степени кандидата богословия по Кафедре церковной археологии. — Сергиев Посад: Типография Лавра Троице-Сергиевой Лавры, 2003. — С. 80-84.
• Дмитриенко Н.М. Томский некрополь // Cибирская старина (журнал). — Томск, 1992. — С. 10–11.
• Жухова Е. Томский некрополес. Исполняется 50 лет с того дня, когда бульдозерами разрушили уникальное Вознесенское кладбище. — Томск, 2000. — Электронный ресурс: irbis.tomsk.ru.
• Католический некрополь г. Томска (1841–1919 гг.) / cост. В.А. Ханевич, Г.А. Караваева. — Томск, 2001. — 281 с.
• Красильникова Е.И. Кладбища Томска как места памяти жителей города (конец 1919 — первая половина 1941 годов). / Вестник Томского государственного университета (журнал). — Томск: Издательство ТГУ, 2012. — № 363. — С. 115—122. — Электронный ресурс: journals.tsu.ru.
• Славнин В.Д. Томск сокровенный. — Томск, 1991. — 328 с.
• Такса на рытьё могил // Рабочий путь (газета). — Томск, 1926. — 30 октября.
• Томский некрополь: списки и некрологи погребенных на старых томских кладбищах (1827–1939 гг.) / под ред. Н.М. Дмитриенко. — Томск, 2001. — 328 с.
• Томский некрополь (по документам фонда Великого князя Николая Михайловича в РГИА). — СПб., 2010. — 64 с.
• Чугунов С.М. Материалы для антропологии Сибири. Выпуск ХV: Антропологический состав населения г. Томска по данным пяти старинных православных кладбищ // Известия Императорского Томского университета. — Томск, 1904, 1905. — С. 230–250.

Ссылки

• Вознесенская церковь в Томске
• Кладов, Сергей. Томский некрополь: рассказ о томских кладбищах // Интернет-портал «Город.Томск.ру». — Томск, 2009. — 26 февраля.
• Краеведы — о Вознесенской церкви
• Сохранённая копия (уничтоженного уже) материала ВГТРК ТВ Томск от 11.01.2019 «Город на костях: старинные кладбища Томск