Вознесенское кладбище

Вид кладбищенской Вознесенской церкви в Томске в начале XX века

У этого термина существуют и другие значения, см. Вознесенское, Вознесенская, Вознесенский.

Вознесе́нское кла́дбище — городское кладбище Томска на улице Иркутской, существовавшее c 1790-х по 1950 год.

См. также: статья «Томские кладбища»

Основные данные

Кладбище первоначально тянулось вдоль Иркутского тракта, начинавшегося от Белого озера, затем эта его часть стала Иркутской улицей (с 1949 года это современная улица Пушкина).

В настоящее время территория бывшего Вознесенского кладбища на 80 % занята производственными цехами, подъездными ж.д. путями и объектами инфраструктуры производственного объединения «Сибкабель».

Первоначально (до 1890-х гг.) территория кладбища формировалась вдоль тракта и, по современным ориентирам, была ограничена:

• с юго-запада — частью подъёма вверх улицы Дальне-Ключевской,
• с юго-востока — улицей Иркутской (с 1949 — это ул. Пушкина), с северо-востока — Иркутским проездом и частью острожного замка в составе красных казарм Северного городка (городская следственная тюрьма, в то время — тюрьма для этапируемых по Иркутскому тракту в Сибирь преступников),
• с севера и северо-востока — глубоким Большим оврагом, называемом горожанами в XIX веке Страшным оврагом, а с конца XX века — расстрельным Каштачным оврагом.

Площадь старого Вознесенского кладбища составляла 300 х 700 кв.м.

Кладбище (показано зелёным цветом) на карте города Томска 1933 года (фрагмент). Чётко обозначен Каштачный овраг и оба кладбища: Старо-Вознесенское (вдоль Иркутской улицы, в нижней части карты) и Ново-Вознесенское (на Каштачной горке, в верхней части карты)
Изображение дважды кликабельно

В 200 метров строго на север от современного перекрёстка улиц Дальне-Ключевской и Пушкина на кладбище располагалась Церковь во имя Вознесения Господне (Вознесенская церковь). Первоначально построенная деревянная церковь сгорела в пожаре и в 1810 году здесь было вновь выстроена новая церковь в каменном исполнении, — при финансовой и практической помощи томских купцов. Архитектурной особенностью (архитектор П.В. Раевский) новой церкви было то, что она была единственным в городе ротондным храмом, построенном в архитектурном стиле классицизма. Церковь в том же 1810 году была освящена во имя Вознесения Господне.

При реализации политики воинствующего большевизма и атеизма, проводимых партией и советской властью, церковь в 1920 году была национализирована и закрыта для богослужений, через некоторое время «по просьбам трудящихся» вновь открыта на период до полного своего закрытия (вместе с кладбищем) в 1939 году.

К концу XIX века кладбище состояло из нескольких частей (с юго-запада на северо-восток): православные участки (с церковью Вознесения Господне), католической части (с часовней Святого Антония), еврейского участка, участка усопших людей единоверческого вероисповедания, старообрядческого участка.

Вознесенское кладбище было обнесено глухой побеленной кирпичной стеной, при этом было принято, что его территория была плотно засажена берёзами.

Основными въездами были кладбищенские ворота со стороны улицы Дальне-Ключевской и с угла улиц Дальне-Ключевской и Иркутской. На месте современного нового административного корпуса «Сибкабеля» имелся вход к участкам старообрядческому (с западной стороны проезда), католическому и еврейскому (с восточной стороны проезда).

Со временем кладбище полностью заполнилось. В 1892 году специальная городская комиссия нашла «невозможным использовать кладбище в дальнейшем», но губернатор позволил хоронить в оградках родственников на свободных местах — производить «семейные подхоронения». В 1902 году Томская городская дума запретила все погребения на Вознесенском кладбище. Впрочем, подхоронения официально продолжались здесь до 1917 года.

Но потребность в захоронениях жителей города в северо-восточной части (в том числе Вокзального посёлка около станции Томск-II и пространства от Иркутской улицы до речки Ушайки) города Томска оказалась весьма существенной и с конца 1890-х гг. В этих условиях севернее оврага, на Каштачной горке был образован новый участок, называемый иногда Ново-Вознесенским кладбищем. Характерной особенностью этой части стали посадки берёзовых аллей на могильных кварталах.

Площадь Ново-Вознесенского участка кладбища составляла 450 х 400 кв.м. Здесь производились захоронения людей разных вероисповеданий исповеданий, а также неверующих, без особого разделения на конфессиональные участки. Если смотреть по карте 1933 года, эти захоронения находились на площадке, через северо-восточную часть которой прошла современная проезжая часть улицы К. Ильмера, а могилы располагались от дворов домов №№ 25, 17, 7 улицы К. Ильмера на севере, и до дома «ул. К. Ильмера, № 10/3» (включительно) на юге.

С началом Первой Мировой войны в 1914 году в Томск стали поступать раненые на фронте воины Русской армии, многие из которых были без документов и полностью в бессознательном состоянии, их личность установить не удавалось. Все умершие в тех условиях в томских госпиталях раненые хоронились с весны 1915 и до осени 1917 гг. на особом воинском участке Ново-Вознесенского кладбища, многие — в братской могиле, у которой был воздвигнут Мемориальный памятник. Ныне это место под углом жилого МКД-дома по адресу «ул. Говорова, 6» (он же — «ул. Карла Ильмера, 6-А»).

В 1920 году Старо-Вознесенское и каштачное Ново-Вознесенское кладбища решением Томского горисполкома были окончательно закрыты для захоронений, храмы и часовни кладбища закрыты для богослужений. Однако за период до 1928 года здесь, без разрешения начальства города, было подзахоронено около тысячи человек: режим запрета на похороны фактически не соблюдался. В 1926 году вышло очередное извещение от городской власти о том, что Вознесенское кладбище переполнено и закрыто для новых захоронений. 19 августа 1928 года окружная газета «Красное знамя» вновь публикует сообщение горисполкома о закрытии Вознесенского кладбища. В том же номере газета подводила итоги: ещё дореволюционная городская дума закрывала это кладбище, но позже вновь разрешила продолжать на нём погребения, поэтому кладбище внвовь объявляется закрытым.

В 1920-х годах земле Вознесенского кладбища, среди прочих горожан, также предавали тела умерших большевиков и революционеров, красноармейцев и советских служащих. Однако общая масса дореволюционных и новых могил, содержавшихся по православному обычаю — с крестами, изрядно раздражала советскую власть…

Все площадки Старого и Нового Вознесенского кладбищ (кроме православного участка у Воскресенского собора) были окончательно закрыты для подхоронений и посещений, включая прекращения оправлений всех видов религиозных культов, постановлением Томского горисполкома от 7 июля 1939 года.

На закрытом Ново-Вознесенском кладбище в 1940-х гг. на коммунистических субботниках был спешно произведён демонтаж надгробий, могильных плит и памятников, произведено выравнивающее поверхность срезание могильных холмиков. После 1940-х гг. место стало просто Берёзовой Рощей восточнее нагорного рабочего Каштачного посёлка.

Некоторое время территория Старого Вознесенского кладбища оказывалась нетронутой. Но при этом в 1940 году, после ареста церковного старосты и снятия сана священника, Вознесенский храм, несмотря на жалобы верующих, был закрыт. Здание, захламленное мусором от уничтоженной церковной утвари, с выбитыми стеклами, но с шестью ещё не сорванными крестами, передали 17 марта 1941 года под склад Томской швейной фабрики…

В условиях начавшейся Великой Отечественной войны Томский горисполком с зимы 1941—1942 гг. принял решение передать Шведское кладбище (на площадке западнее улицы Иркутской у Белого озера, — и до склона к улице Большой Подгорной) под размещение мощностей Кабельного завода (эвакуированный завод № 631). Первые цеха эвакуируемых в Томск кабельных предприятий были развёрнуты в том месте в рекордно короткие сроки начали выпуск продукции. Однако этого земельного пространства наращивающему свои мощности заводу критически не хватало с самого начала. Даже после окончания войны завод, выпускавший весьма необходимую стране продукцию, наращивал объёмы выпускаемой продукции, ему требовались новые площади и новые производственные мощности.

Место бывшего Вознесенского кладбища в Томске: ныне территория компании «Сибкабель» и НИИ «НИКИ».
Фото: Олег Абрамов

Вознесенское кладбище физически было ликвидировано по решению Томского горисполкома от 13 августа 1951 года. Его территория была передана под развёртывание завода «Томкабель». Горисполком посчитал возможным удовлетворить просьбу Министра электропромышленности СССР и предоставить территорию закрытого Вознесенского кладбища под строительство новых производственных корпусов завода. Данное событие состоялось в нарушение правил СССР, ведь действовал регламент, что кладбища могут сноситься (уничтожаться) лишь через 25 лет после официального решения об их окончательном закрытии для новых захоронений и подхоронений. К тому времени таковым считалось решение горисполкома от 7 июля 1939 года. Но данное нарушение фактически не кому было обжаловать, критика власти в стране не допускалась.

С 1951 года завод начал снос памятников, надгробий и склепов на Старо-Вознесенском кладбище и размещение здесь зданий администрации завода «Томкабель» (с 1970-х — «Сибкабель»), проектно-конструкторского бюро (института) (см. на снимке справа), главных цехов предприятия. При этом в 1939 году была вновь закрыта для богослужений Вознесенская церковь и её снесли в 1942 году, используя её кирпичи для строительства цехов завода «Томкабель» на месте чуть западнее Белого озера. Следует отметить, что горисполком объявил, что наследники погребённых могут использовать или продать мраморные надгробия, памятники или склепы, а также разрешалось перезахоронение родственников или выдающихся людей города на новых Северном и Южном кладбищах. Этим правом воспользовались весьма немногочисленные граждане из числа жителей города, но других томских кладбищах и кладбищах пригородных сёл (например, в Белобородово) всё же появились старинной каменной резьбы памятники (с нанесёнными на них поверх прежних новые надписи и эпитафии) с территории Вознесенского кладбища…

С северо-востока от станции Томск-II к новым площадкам завода была проложена (вдоль южного склона Страшного/Каштачного оврага) по кладбищенским могилам ветка подъездных ж.д. путей.

Новые мощности завода строились на месте снесённых надгробий в северо-восточной половине Старо-Вознесенского кладбища в период с 1971 по 1978 гг. Здесь же, у улицы Пушкина (бывшая Иркутская) в 1959—1961 гг. была построена городская Школа-интернат № 3 (со стадионом и мастерскими), ныне известная как Томский кадетский корпус.

На месте Ново-Вознесенского кладбища теперь располагается каштаковская Берёзовая Роща. В её южной части в период 1992—2003 годов создан малый православный храм (часовня) и воздвигнут памятник — мемориальный Поклонный крест, этот комплекс людской памяти в первую очередь посвящён памяти жертв массовых сталинских репрессий 1920-х — 1950-х гг., когда расстрельные команды тюрьмы НКВД на улице Иркутской (ныне — комплекс по адресу «ул. Пушкина, 48») вели массовые расстрелы тысяч так называемых «врагов народа» и их тела сбрасывались и присыпались грунтом и строительным мусором в Большом (Каштачном) овраге. Памятников самому кладбищу и упокоенных на нём томичам, а также памятного знака на бывшей Братской могилы русских героев — воинов Русской армии, скончавшихся от боевых ран Первой Мировой войны и похороненных здесь — не имеется…

В 2010-х гг. в западной части спортплощадки Томского кадетского корпуса (ул. Пушкина, 46-А) на земле установлена мемориальная плита в виде надгробия, на которой сказано, что на этом месте раньше находился католический участок кладбища.

См. также: Иллюстрация художника и краеведа Юрия Черданцева: так могла бы выглядеть сегодня Вознесенская церковь, если бы её не снесли.

Литература

• Безобразия на кладбище [критическая статья] // Красное знамя (газета). — Томск, 1926. — 17 мая.
• Безруких Олег, протоиерей. Храмы города Томска. Опыт церковного историко-археологического исследования / Диссертация на соискание учёной степени кандидата богословия по Кафедре церковной археологии. — Сергиев Посад: Типография Лавра Троице-Сергиевой Лавры, 2003. — С. 80-84.
• Дмитриенко Н.М. Томский некрополь // Cибирская старина (журнал). — Томск, 1992. — С. 10–11.
• Дмитриенко Н.М. Томские купцы: биографический словарь (вторая половина XVIII — начало XX в.). — Томск, 2014.
• Жухова Е. Томский некрополес. Исполняется 50 лет с того дня, когда бульдозерами разрушили уникальное Вознесенское кладбище. — Томск, 2000. — Электронный ресурс: irbis.tomsk.ru.
• Католический некрополь г. Томска (1841–1919 гг.) / cост. В.А. Ханевич, Г.А. Караваева. — Томск, 2001. — 281 с.
• Красильникова Е.И. Кладбища Томска как места памяти жителей города (конец 1919 — первая половина 1941 годов). / Вестник Томского государственного университета (журнал). — Томск: Издательство ТГУ, 2012. — № 363. — С. 115—122. — Электронный ресурс: journals.tsu.ru.
• Славнин В.Д. Томск сокровенный. — Томск, 1991. — 328 с.
• Такса на рытьё могил // Рабочий путь (газета). — Томск, 1926. — 30 октября.
• Томский некрополь: списки и некрологи погребенных на старых томских кладбищах (1827–1939 гг.) / под ред. Н.М. Дмитриенко. — Томск, 2001. — 328 с.
• Томский некрополь (по документам фонда Великого князя Николая Михайловича в РГИА). — СПб., 2010. — 64 с.
• Чугунов С.М. Материалы для антропологии Сибири. Выпуск ХV: Антропологический состав населения г. Томска по данным пяти старинных православных кладбищ // Известия Императорского Томского университета. — Томск, 1904, 1905. — С. 230–250.

Ссылки

• Вознесенская церковь в Томске
• Кладов, Сергей. Томский некрополь: рассказ о томских кладбищах // Интернет-портал «Город.Томск.ру». — Томск, 2009. — 26 февраля.
• Краеведы — о Вознесенской церкви
• Сохранённая копия (уничтоженного уже) материала ВГТРК ТВ Томск от 11.01.2019 «Город на костях: старинные кладбища Томск
• Томичи нашли на помойке надгробия со старых томских кладбищ. И решили спасти их