Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Религия в Томске: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
м (дополнение)
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:IMG 2331.JPG|thumb|300px|Воскресенская церковь]]
[[Изображение:IMG 2331.JPG|thumb|300px|Воскресенская церковь]]
Религия с точки зрения концептуальной науки управления выступает одним из [[приоритеты глобального управления|средств управления человечеством]], основанном на религиозном сознании человека.
'''Рели́гия''' (от латинского языка religio — набожность, святыня, предмет культа или почитания; religare — связвать) — по общепринятым определениям<ref>См., например, ''Философский словарь''.</ref> мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ, обряд, иное выражение преданности), основана на вере в существование бога или богов<ref>Как, например, в старославянской вере — многобожие.</ref>, в нечто сверхестественное, наделение Вселенной некиим всеобщим Разумом, Системностью, Замыслом<ref></ref>.


Информация вероучений, религий наряду со светскими идеологиями является третьим из шести приоритетов «обобщённого оружия» (средств управления) в структуре угроз и обеспечения общественной безопасности. Поэтому задача каждого здравомыслящего человека, а тем более руководителя, учёного — владеть этими высшими приоритетами, в частности надо знать существо основных мировых религий, «священных» писаний, основных современных вероучений.
Важно помнить, что ''религия'' является одной из составных частей национальных особенностей, традиций, уклада жизни людей, является составной частью [[Культура|Культуры]]<ref>Как и по многим другим общепринятым терминам (Любовь, Красота и т.д.) Культура пока не имеет полноценного определения и философы разных стран (в том числе, например, ежегодно в [[ТГУ]]) дискутируют на темы ''дефиниции Культуры''.</ref>.
 
За несколько тысячелетий в человечетсве выработалась тандемосистема «''мэйнстрим - маргинальность''»: одна территория обычно (традиционно) имеет одну или (как, например, в Томске<ref>В Томске в 1995 это в зависимости от численности населения по национальному составу: около 85% верующих — христиане (европеиды) и около 10% — мусульмане (томские татары и иные)</ref>) две господствующие религии. Остальные, находящиеся в меньшинстве, в маргинальном качестве, принято назвать [[Секта|сектами]]. После 1995 года в городе появилось множество новых религиозных и политико-религиозных групп, которые начинают объявлять именно господствующие религии ''[[секта|сектами]]''. Каждый культ имеет свою точку зрения на религию и её воздействие на население региона и их постулаты '''можно легко найти на сайтах адептов этих мировоззренческих течений'''.
 
В Томске, как и с в целом по России, в последние годы ведущие ветви религизной культуры (христианство ({{w|РПЦ}}), мусульманство, иудаизм, буддизм) получают поддержку со стороны органов государственной власти, исходящей из необходимости возрождать духовно-нравственные начала в мировоззрениях граждан, возвращение к традиционным культурно-национальным ценностям.


== Конфессии и религиозные учреждения в Томске ==
== Конфессии и религиозные учреждения в Томске ==
Строка 17: Строка 21:
* [[Буддизм в Томске|Буддизм]]
* [[Буддизм в Томске|Буддизм]]
* [[Кришнаизм в Томске|Кришнаизм]]
* [[Кришнаизм в Томске|Кришнаизм]]
* [[Вера славян в Томской области|Древнеславянская вера в Томске]]


[[Вера славян в Томской области|Древнеславянская вера в Томске]] сама себя к религиям себя не причисляет, так как формирует цельное философское мировоззрение, вбирающее в себя достижения всех известных религиозных систем и достижений современной науки. [[Вера славян в Томской области|Родноверие и инглиизм]] в Томске оформились как философские и религиозные течения развивающиеся в [[Славянский мир в Томске|древнеславянской традиции]].
Кроме этого в Томске действуют религиозные, религиозные политические радикальные и мистикологические формирования и секты, а также псевдопсихологические<ref>Разного рода ''клубы'' некогда ''крещённых'' христиан, но решивших создавать собственное учение о благе человека: ''Клуб божественной этики семьи и человека'', ''Клуб психологической помищи молодёжи'' и др.</ref> и псевдокоммерческие (т. н. «сетевой маркетинг») полурелигиозные центры. Большинство из них относится к организациям со структурой на основе тоталитарной идеологии<ref>См. определение слова ''[[секта]]''</ref>.  
 
Кроме этого в Томске действуют религиозные, религиозные политические радикальные и мистикологические формирования и секты, а также псевдопсихологические и псевдокоммерческие (т. н. «сетевой маркетинг») полурелигиозные центры. Большинство из них относится к организациям со структурой на основе тоталитарной идеологии{{источник?}}. При этом стоит отметить, что употребление выражения «секты» юридически нелигитимно и часто используется как ярлык сторонниками принципа «[[Стравливай, разъединяй и властвуй!]]» для разжигания межрелигиозной вражды. Для таких сторонников тупиковым является вопрос: «Почему религий много, а Бог один?». Если [[Стравливай, разъединяй и властвуй!|вирус разъединения]] разводит людей разных религий в разные стороны, то это кому то нужно.
 
Объединение религий возможно на основе более высокого средства управления — мировоззренческого [[приоритеты глобального управления|приорета управления]]. Попытки объединения религий предпринимались и предпринимаются в рамках этического учения рериховского движения. Научный анализ религиозного богословия как [[Приоритеты глобального управления|метода управления]] обществом предпринят в рамках [[концептуальное движение в Томске|концептуального движения]] с использованием современной методологии [[ДОТУ]], преподаваемой в Санкт-Петербургском университете.
 
В Томске допущены нарушения конституционных принципов светского государства об отделения церкви от государства. Городские власти в 2008 и 2009 году за бюджетные деньги устраивали крещенские купания по плану православной церкви.
 
== О Боге, религиях и объединительной идее ==
Бог — есть надмирная реальность. Это объективное явление (Бог) в [[КОБ]] названо Иерархически Наивысшее Всё Объемлющее Управление (ИНВОУ). Понимание и осознание всех процессов, протекающих во Вселенной, как процессов триединства [[русский размер в Томске|материи-информации-меры]] (материя пере-образуется по предопределённой мере развития), позволяет соединить науку и религию. Информация — по-русски — образ. Есть русская пословица «Нет вещи без образа». «Бог создал всякую вещь и размерил её мерой» — Коран. К выводу, что Бог есть, приходят сейчас многие учёные, называя это объективное явление в мироздании то «информационным полем Вселенной», то «космическим разумом».
 
Какая идея может быть объединительной в России — стране многонациональной и многоконфессиональной? Бог есть. Он един, а вероучения — разные. Бог управляет всеми процессами во Вселенной — это и является объединяющей идеей для всех людей в России и на всей Земле, вне зависимости от национальности и вероисповедания, то есть это самая-самая «верхняя ступенька» всех более «низких» «объединительных идей».
 
Пред Богом—Творцом и Вседержителем все народы равны: нет ни избранных, ни отвергнутых. И для того, чтобы каждый человек мог осознанно принять для себя ту или иную религию или веру Богу (а не В Бога) внеконфессионально, необходимо в школы ввести предмет «Сравнительное богословие», в том числе Славянские Веды и давать детям изучение вер и религий в сравнительном анализе.
 
'''Соединить науку и религию, присоединить все религии к государству''' — програмная задача общероссийского [[Концептуальное движение в Томске|концептуального движения]]. Для того, чтобы церкви и конфессии перестали между собой соперничать, «драться» «за паству», их необходимо ввести под государственное управление наравне с наукой. Это даст также возможность поставить вне закона сатанистские секты и вероучения. Дело в том, что организации сект препятствуют прямо или опосредованно переходу верующего к [[Институты человека в Томске|человечному типу строя психики]] вследствие того, что иерархия вероучителей становится между человеком и Богом, требуя подчинения себе, как Богу.
 
<blockquote>Под определение «секта» подпадает организация людей имеющая три характерные особенности, свойственных всем без исключения сектам вне зависимости от их возраста и численности участников:
* в секте всегда есть учение для толпы и учение для избранных — посвящённых иерархов;
* наличие определённых догматов учения, которые не подлежат обсуждению с иерархами (начальниками секты);
* наличие ритуала, который сопровождает всякое собрание представителей секты и фактически является средством зомбирования их психики.
 
Дать определение признаков секты необходимо ещё и потому, что именно иерархи всех церквей, часто без всякого к тому основания, навешивают ярлык секты на всякое общественное движение, вступающее в противоречие с культивируемым ими вероучением и догмами.</blockquote>
 
== Сравнительный анализ «священных писаний» ==
Сравнительный анализ «священных писаний» (Тора, Библия, Коран, Веды и др., а также древние и современные оккультные и эзотерические учения и культы) дан в [[КОБ|концепции общественной безопасности]], представленной на парламентских слушаниях 1995 года в Москве. Вскрыта роль религиозных учений и культов в управлении социальными процессами. Сделан и обоснован вывод, что «Бог един, а конфессиональные иерархии и веры им — разные». Именно поэтому [[КОБ|концепция общественной безопасности]]а является «объединительной идей» как для России — страны многонациональной и многоконфессиональной, так и для человечества в целом.


== Ссылки ==
== Ссылки ==
Строка 54: Строка 34:
* [http://www.tomskpages.ru/index.php?s_type=10&rub=39 Адреса Томска. Религия в Томске и Томской области]
* [http://www.tomskpages.ru/index.php?s_type=10&rub=39 Адреса Томска. Религия в Томске и Томской области]
* [http://old.tomsk.gov.ru/pls/guber/web.page?pid=12532 Религия в г. Томске]
* [http://old.tomsk.gov.ru/pls/guber/web.page?pid=12532 Религия в г. Томске]
* [http://soobscha.tomsk.ru/forum/showthread.php?t=526 Истинная религия современной России — культ денег]


== См. также ==
== См. также ==
Строка 60: Строка 39:


[[Категория:Религия в Томске|*]]
[[Категория:Религия в Томске|*]]
[[Категория:Культура в Томске]]
[[Категория:Философия в Томске]]


{{footer}}
{{footer}}

Версия от 17:41, 11 августа 2009

Воскресенская церковь

Рели́гия (от латинского языка religio — набожность, святыня, предмет культа или почитания; religare — связвать) — по общепринятым определениям[1] мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ, обряд, иное выражение преданности), основана на вере в существование бога или богов[2], в нечто сверхестественное, наделение Вселенной некиим всеобщим Разумом, Системностью, ЗамысломОшибка цитирования Неправильный тег <ref>; элемент без имени должен иметь содержание.

Важно помнить, что религия является одной из составных частей национальных особенностей, традиций, уклада жизни людей, является составной частью Культуры[3].

За несколько тысячелетий в человечетсве выработалась тандемосистема «мэйнстрим - маргинальность»: одна территория обычно (традиционно) имеет одну или (как, например, в Томске[4]) две господствующие религии. Остальные, находящиеся в меньшинстве, в маргинальном качестве, принято назвать сектами. После 1995 года в городе появилось множество новых религиозных и политико-религиозных групп, которые начинают объявлять именно господствующие религии сектами. Каждый культ имеет свою точку зрения на религию и её воздействие на население региона и их постулаты можно легко найти на сайтах адептов этих мировоззренческих течений.

В Томске, как и с в целом по России, в последние годы ведущие ветви религизной культуры (христианство (РПЦ), мусульманство, иудаизм, буддизм) получают поддержку со стороны органов государственной власти, исходящей из необходимости возрождать духовно-нравственные начала в мировоззрениях граждан, возвращение к традиционным культурно-национальным ценностям.

Конфессии и религиозные учреждения в Томске

До Октябрьской революции в Томске действовало 28 православных церквей, три синагоги, три мечети, католический костёл и лютеранская кирха. В годы советской власти большинство храмов были закрыты, многие разрушены или переоборудованы. В последние годы идёт активное восстановление и строительство храмов.

В настоящее время в Томске есть верующие следующих основных российских конфессий:

Кроме этого в Томске действуют религиозные, религиозные политические радикальные и мистикологические формирования и секты, а также псевдопсихологические[5] и псевдокоммерческие (т. н. «сетевой маркетинг») полурелигиозные центры. Большинство из них относится к организациям со структурой на основе тоталитарной идеологии[6].

Ссылки

См. также



  1. ↑ См., например, Философский словарь.
  2. ↑ Как, например, в старославянской вере — многобожие.
  3. ↑ Как и по многим другим общепринятым терминам (Любовь, Красота и т.д.) Культура пока не имеет полноценного определения и философы разных стран (в том числе, например, ежегодно в ТГУ) дискутируют на темы дефиниции Культуры.
  4. ↑ В Томске в 1995 это в зависимости от численности населения по национальному составу: около 85% верующих — христиане (европеиды) и около 10% — мусульмане (томские татары и иные)
  5. ↑ Разного рода клубы некогда крещённых христиан, но решивших создавать собственное учение о благе человека: Клуб божественной этики семьи и человека, Клуб психологической помищи молодёжи и др.
  6. ↑ См. определение слова секта
Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Религия_в_Томске&oldid=44987