Речка (Баткатский сельсовет)

Деревня Речка на карте РККА 1923 года
(селение находится в центральной части карты, изображение кликабельно)

Деревня Ре́чка — ныне исчезнувший населённый пункт, в XX веке находившийся составе Баткатского сельсовета Шегарского района Томской области.

Общие сведения

Левобережье реки Оби, место у реки Мундрова, недалеко от Речешного озера.

Русско-казачий крестьянской посёлок Речка сформировался в середине XIX века у Баткатской мельницы на реке Мундрова, в 3-х верстах ниже по течению. Выбору места способствовали плодородные чернозёмы от древних болот. Впервые документально упоминается как действующий населённый пункт волости в 1856 году. Сюда из южнее расположенных сёл и деревень свободно крестьянствовать и добиваться своим трудом достатка и благополучия прибыли семьи мужчин, условно относившихся к Богородскому обществу казаков.

Первыми были семьи Калининых, Тюменцевых, Абрамовых (из Уртама), Оловянишниковых, Кузнецовых, Синяевых. Состав жителей селения по своему составу являлся этническими русскими, православного вероисповедания. Новые хозяйства вошли в состав Баткатского крестьянского общества.

Южная часть деревни располагалась на пригорке, с которого Центральная улица спускалась на север в сторону Речешного болота. От неё под горкой в сторону большой кузни на восток шёл проулок Кузнечный (до деревенского кладбища), далее на запад уходила улица Зелёная (Зелёнка) — шла до мостков пруда. Далее по ходу деревни от Центральной уходили влево и вправо несколько проулков.

В досоветское (до 1920 года) время жители деревни характеризовались как не бедствующие, в подворьях имелись лошади, коровы, овцы, куры. Окрестные леса и водоёмы давали возможность добывать дичь и рыбу. Пруд на реке Мундрове, сначала устроенный для работы мельницы (раскулачена в 1930-е), давал в обилии карасей и гальянов. Поля плодоносили пшеницей, рожью, богатыми травой сенокосами.

Действовал магазин, начальная церковно-приходская школа, мельница, кузница, малое производство изготовления телег, саней, упряжи: через д. Речка и рядом находящийся хутор Нащёково проходили гужевые дороги из волостного (и ярморочного) села Богородского в Вороновскую и Елгайскую волости, а также поддерживался путь Шегарского тракта в сторону Батката, Бабарыкино, Батурино-на-Шегарке.

В период до 1(14) января 1905 года Баткатское общество и деревня Речка относились к Богородской волости Томского уезда Томской губернии. В 1909—1023 гг. — к Бабарыкинской волости Томского уезда. В 1924 году — в составе Богородской укрупнённой волости, которая преобразовывалась в район.

Старожилы рассказывали, что в годы Гражданской войны летом 1919 года с юга вдоль Оби делал рейд карательный отряд колчаковцев с насильственной мобилизацией молодых парней в белогвардейскую Сибирскую армию. Группа красных партизан на возвышенной околице деревни сделала засаду с пулемётом Максим и отогнала карателей от деревни. Тот колчаковский мобилизационный рейд вошёл в историю земли шегарской и кожевниковской.

При установлении советской власти с начала 1920 года в Баткате был образован орган новой местной власти и самоуправления — Баткатский сельсовет. Он действовал до 1993 года. Все вопросы жизни деревни теперь решались в Баткате.

Некоторое отступление для понимания того времени и тех настроений.

Начиная с 1860-х годов по России шла агитация крестьян про идеи некоего прогрессивного марксизма. Началась кампания мощного когнитивного воздействия на массовое сознание с установкой довести до людей идеи, что существующее устройство общества, которое указывалось как классовое и социально-несправедливое, нельзя терпеть дальше. При сломе машины Русской государственности, дескать, можно выйти на новую социалистическую жизнь, где крестьянам станет жить много лучше, зажиточнее и комфортнее. Тему в 1890-х … 1918 гг. подхватили социалисты-революционеры (с.-р.) из структур «левые эсеры», создавшие в 1900-х годах мощную структуру общегосударственной защиты прав крестьянства — Всероссийский крестьянский союз (КС) на принципах своеобразного профсоюза. КС проник буквально во все крестьянские повестки всех волостей страны. Здесь в качестве базиса будущего бытия указывалось, что лидирующую роль в будущем социалистическом справедливом обществе будет носить именно идеология марксизма. Здесь идеи левых эсеров совпадали с пропагандой партии РСДРП и с 1917 года её радикального отстроения — партии большевиков-ленинцев, РСДРП(б). То есть к 1917 году основное раз'агитирование крестьянства в стране сделали левые эсеры. После событий в Петрограде осенью 1917 года поначалу обе революционные партии шли вместе в деле Российской Социалистической Революции. Но произошло установление диктатуры именно партии большевиков и партия левых эсеров летом 1918 года была молниеносно ликвидирована в столице и вместе с Крестьянским союзом была запрещена вообще в Советской России. Но для крестьянства страны Красное знамя Революции всё ещё означало лишь одно: сторона, противостоящая прежней несправедливой государственности в лице «белогвардейцев». В этом склонении к стороне «красных» подтолкнула ещё и суетливая политика белогвардейского правительства Колчака в Сибири с жёсткими контрибуциями у крестьянства в пользу Сибирской Белой армии, в том числе и жёсткие процессы мобилизации молодёжи в неё. Протестуя против произвола «контрибуций», крестьянские массы поддержали «красных» и в конце декабря 1919 года в Томской губернии установилась власть «красных» с диктатурой одной партии большевиков. Лозунг ленинцев летом 1917 года «землю — крестьянам» (в том числе свободу крестьянам и блага крестьянам — но после всеобщего внимания к городскому пролетариату) был немедленно забыт и снят с повестки дня. Пришедшие на смену «контрибуциям» военные взыскания с крестьян со стороны «красных», так называемая продразвёрстка, оказалась жёстче и беспощаднее. Сопротивления крестьянства, в том числе в рамках «Сибирской Вандеи» — восстания в западных волостях Томской губернии (Ново-Николаевский уезд, частично, селения совр. Шегарского района) были беспощадно подавлены карательными отрядами ЧОН уездных вооружённых коммунистов с привлечением частей регулярной 5-й Красной армии. Ожидания лучшей жизни в Сибири для крестьян были отложены на неопределённое время.

Литература

• Вдовина Л.Г. Судьба земли Шегарской. Сборник краеведческих очерков к 70-летию образования Шегарского района / Составители: Л.Г. Вдовина, B.Н. Косов; Администрация Шегарского района Томской области; Шегарский районный краеведческий музей села Мельниково. — Томск: Издательство «Красное знамя», 2006. — 316 с., ил. — ISBN: 5-00-011908-8. — С. 279-280. — Электронные ресурсы: nkvd.tomsk.ru, muzeymelnikovo.ru и shegadm.ru.
• Из истории социально-экономического развития Шегарского района (1920—1990 гг.): Сборник документов и материалов. — Томск; — Мельниково, 1999. — 382 с.
• Список населённых мест Сибирского края. Том 2: Округа Северо-Восточной Сибири [в том числе Томский и Нарымский] / Сибирский краевой исполнительный комитет, Статистический отдел. — Новосибирск, 1929/1930 (начинается с Томского округа). — 954 с., табл. — С.12-13.