Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Калтай

Материал из Товики — томской вики

Калта́й — село в Томском районе Томской области, административный центр Калта́йского сельского поселения.


Общие сведения

Население в 2022 году составил 1173 человека[1].

Калтай на старых картах 1950-х годов XX века, СССР

Село находится к юго-западу от Томска, на левом берегу Томи, рядом с селом проходит федеральная автодорога М53 / Р255. Удаление по автодороге до Томска составляет 23,5 километра.

В селе действуют социальные объекты: средняя школа, детский сад, фельдшерско-акушерский пункт, библиотека, АТС.

В окрестностях Калтая расположены детский оздоровительный комплекс «Солнечный», центры детского и семейного отдыха «Здоровье» и «Лесная сказка», реабилитационный центр «Надежда» (с 1996), и санаторий-профилакторий «Прометей». В 1998 году был открыт лечебно-профилактический центр «Томь» Управления делами Администрации Томской области.

Улицы: Гоголя, Жукова, Зелёная, Кольцевая, Кооперативная, Ленина[2][3], Мирная, Михайловская, Мичурина[4], Молодёжная, Новая, Советская, Совхозная, Сосновая, Угловая, Успешная.

Переулки: Гаражный, Сосновый.


Почтовый индекс 634522.[5]


Кроме села Калтай, в Калтайское сельское поселение входит также село Курлек, деревни Кандинка, Госконюшня и Берёзовая Речка. Общая численность населения составляет 4213 человек[1].

.

История

Селение как юрточная стоянка томских татар-чатов, образовалось не позднее XVII века, а, вероятно, стояла здесь ещё в 1576 году[6]. В конце XVI и начале XVII веков татарские народы, жившие на берегах Томи на пространстве от современных сёл Варюхино (на юге) и до Иштан-острова (на севере) оказались на грани уничтожения от набегов ойратов и джунгар с южных гор, и кочевых чёрных енисейских киргизов (с восточной стороны, от Енисея). От имени своего и соседних по Томи татарских племён князь татар-эуштинцев Тоян обратился с челобитною к русскому царю Борису Годунову вновь, после 1555 года, взять томские татарские народы под свою защиту о крепкую оборону. Царь ответил благосклонно, отправил казаков строить Томский острог и освободил на 100 лет вновь принятые томско-татарские народы от ясака в царскую казну.

После строительства в 1604 году Томского острога радиально от города казаки стали ставить свои хутора как передовые заставы с засеками, призванные задержать отряды неприятеля и предупредить город о нападении. В данном левобережном месте близ татарских юрт в 1624 году появились дворы казацкого поселения. Одним из первых поселенцев села был казачий сын Лука Смокотин. Позже в селе поселились Паньков, Сизевы, Карташевы.

Существует мнение краеведов, что сюда же вновь перебрались уезжавшие с места юрточные чатские татары, — в условиях угрозы 1620-х гг. кровавых набегов кочевых киргизов-золотоордынцев они предпочли перебраться поближе к гарантирующему безопасность Томскому острогу. При этом по уложению от царя, земли считались здесь в основном собственностью чатского татарского народа, казаки поэтому не использовали пастбищные луга, для земледелия осваивали заболоченные низины и корчевали лес.

В XVIII веке селение считалось деревней Калчайская, в которой преимущественным населением стали переселившиеся в Сибирь русские крестьяне. В XIX веке наименование села на картах уезда указывалось как Калтайское. Корень слова калчай-калтай краеведы склонны относить к производному от старо-тюркского «кола-тау», означающего «пёстрая гора».

С XVII и до начала XIX веков общины русских крестьян (деревня Калчайская/Калтайская) и татарских жителей (Калчайские Юрты) существовали хоть и рядом, но обособленно, в версте друг от друга. В XIX веке и, особенно сразу после Гражданской войны в России, с 1920-х гг. население перемешалось. Ещё более единению жителей способствовали печальные обстоятельства периода массовых сталинских репрессий: во второй половине 1930-х гг. сюда были сосланы раскулаченные на Алтае крестьяне-спецпереселенцы, а в 1940 году сюда прибыли на лесоповально-лесоперерабатывающие работы ссыльные поляки, литовцы и немцы из Литовской ССР, жители Западной Белоруссии. В 1980-х…1990-х гг. многих из них вернулись на берега Балтийского моря.

В трудах историка Г.Ф. Миллера, путешествовавшего в XVIII веке по Сибири, оно упоминается как село, принадлежавшее дворянину Борису Середину. Тогда в воде реки у правого берега Томи напротив Калтая у села Батурино были обнаружены золотые самородки и почти полвека здесь с двух сторон реки происходили поиски золотоносных жил. Несколько таких природных выходов золота нашли восточнее, на левобережье Томи. Однако они оказались бедными и не годными для артельной золотодобычи, «батуринская золотая лихорадка» закончилась.

Так как в селе одновременно жили и русские крестьяне и юрточные татары, то в административном плане селение одновременно относилось и к стандартным российским крестьянским волостям, и, с 1822 года, к местному самоуправлению татар — к ясачным инородным волостям. Русские крестьяне платили налоги волостному правлению, а считающиеся татарами жители — татарскому князьцу, резиденция которого была здесь же в селении Калтай (Калтайские Юрты).

В селе Калтайском в конце XIX века действовала деревянная однопрестольная православная церковь во имя Святого Иннокентия, построена была в 1865 году. В 1891 году была открыта церковно-приходская школа для сельских детей, дававшая им до 1920 года начальное образование.

Селение оказалось на бойком месте: к 1735 году через него прошёл единый регулярный гужевой ямской путь, именуемый «Великим Сибирским трактом» — дорога от Москвы до Байкала. Это сказалось и на организации жизни калтайцев, как русских, так и татар. Они активно стали заниматься ямским извозом, работали кузнецами (ремонт пролёток, карет, телег), держали постоялые дворы для путешествующих.

С XVIII века через село проходил большой тракт: из Томска здесь начинался Великий Сибирский путь до Москвы (через Болотное—Колывань), на юг шёл тракт до Кузнецка, после Проскоково—Болотного—Ояша шёл тракт до уездного города Барнаула. На пространстве от Томска до Проскоково, идущий через Калтай тракт считался одновременно и Московским, и Барнаульским (собственно Кузнецкий тракт формально начинался от Проскоково).

По данным справочника «Список населённых мест Томской губернии» (изданий 1859, 1878 и 1893 годов) в Калтае имелась большая трактовая почтовая станция и каторжно-ссылочный полуэтап (по тракту группами отправляли осужденных на каторгу и ссылку в Нарымский, Туруханский края, в Якутск, Иркутск, Читу, Красноярск, Енисейск, на Сахалин и в другие сибирские дали). 19 марта 1840 года, вследствие предписания Томской губернской комиссии от 21 декабря 1839 года, вышло постановление о восстановлении Калтайского каторжного полуэтапа. Благодаря тому, как в постановлении подробно описаны повреждения здания, можно узнать, из каких частей состоял комплекс полуэтапа. Здесь имелись здания офицерского флигеля, солдатская казарма и казарма для этапируемых осужденных. В 1893 году станция значится уже как полноценный этап. В начале XX века в селе местный житель-чат Набей Бикчуров построил и запустил в работу кожевенный завод.

В августе 1791 года по Московскому тракту к месту ссылки в Илимский острог был этапирован писатель А.Н. Радищев. В его путевом дневнике сохранилась запись о пребывании в деревне Калтайской.

Перед революционным для России 1917 годом в селе Калтай насчитывалось более ста дворов-домохозяйств. В те годы село сменило своё местоположение: если до начала XX века оно в целом располагалось на небольшом яру за протокой Паньковой — на Светлой протоке, то после ледоходов глиняный яр обвалился в воду и возникла угроза, что с плывуном съедет в Томь и само село, и проходящий здесь Барнаульский (Московский) тракт. Дома были перенесены на более западное место, на взгорок, тракт был проложен по новой западной границе Калтая.


Селение Калтай в своей истории имело следующие административные статусы:


В 1929 году в Калтае было образовано 2 товарищества по совместной обработке земли, сельхозартели, которые сформированы были по национальному признаку. С 1931 года они реорганизаволись в два колхоза: русский и татарский. Первым председателем русского колхоза был Александр Николаевич Вагин, это был очень умный человек с хорошими организаторскими способностями. В колхозы были объедены все сельхозугодья, сельскохозяйственный инвентарь, скот. Среди колхозников было много хороших плотников, добрых тружеников. Колхоз первые годы начал удачно свою деятельность, в год сеял по 100 гектаров ржи, 50 га овса, 10 га картофеля. В колхозе было более двух десятков лошадей. Работало в колхозе около 50 человек, на весенне-полевые работы и уборку урожая привлекались и женщины. Колхоз поднимался, его авторитет рос. После серии арестов колхозников (в том числе председателя) со второй половины 1930-х гг. «русский» колхоз стал серьёзно деградировать, часть работоспособных колхозников перешла работать в более спокойный «татарский» колхоз. В годы Великой Отечественной войны оба колхоза испытывали сложности в связи с оттоком мужчин на фронт, эти хозяйства сдавали государству молоко, зерно, мясо. Все работы выполнялись вручную: весенне-полевые и уборка урожая, возделывание овощей, заготовка кормов, доение, кормление КРС, уборка помещений, выдача кормов. После войны колхозы получили некоторое развитие. В Калтае была построена молочно-товарная показательная ферма, улучшились условия труда колхозников, так как часть работ механизировалась, в том числе выдача кормов, уборка животноводческих помещений. Между колхозами были организованы разнопрофильные увлекательные социалистические соревнования. Колхозы просуществовали до конца 1960-х годов, затем были преобразованы в государственное предприятие совхоз «Молодёжный». Также в 1970—1982 гг. в Калтае и Кандинке действовал птицеводческий совхоз «Кандинский». Ранее одно из колхозных отделений в 1960 году было включено в состав новообразованного в соседнем селе совхоза «Тахтамышевский». Через 4 года и само село Калтай было подчинено (как оказалось, временно) в состав Тахтамышевского сельсовета.

Во второй половине XX века село было знаменито своим Калтайским леспромхозом (ЛПХ) — крупным для области предприятием лесодобычи и лесопереработки.

В 1992 году совхоз «Молодёжный» был разгосударвствлён, преобразован в сельскохозяйственную компанию «Калтай».

В 1964 году в Калтайский сельсовет входило 15 сёл и деревень. На основании решения Томского районного исполнительного комитета № 252 от 01.04.1964 Калтайский сельский Совет был ликвидирован. Сёла 一 Калтай, Кандинка, Смокотино, Большие Ключи и Томторг отошли к Тахтамышевскому (впоследствии Кафтанчиковскому) сельскому Совету. В 1977 году Калтайский сельсовет был вновь образован, селу вернулся статус административного центра.

Достопримечательности

Личности

С селом Калтай связаны судьбы известных томских писателей Леонида Андреевича и Леонида Генриховича Гартунгов.


Примечания

  1. ↑ а б Официальные сведения на сайте Калтайского сельского поселения.
  2. ↑ Улица названа так в советское время в ходе повсеместной кампании по закреплению большевистского и коммунистического символизма в топонимике, по наименованию улиц именами деятелей большевизма и представителей высшего советского руководства (технология пропаганды). Указанный деятель к данному населённому пункту не имел никогда никакого отношения.
  3. ↑ Владимир Ульянов-Ленин (1870—1924) — основатель большевистской партии, первый руководитель Советского государства.
  4. ↑ Улица Мичурина названа в честь И.В. Мичурина — известного русского (советского) биолога и селекционера. Он не имел отношения к Калтаю, но его образ стал пропагандироваться в СССР как пример выдающегося советского учёного, в связи с чем в большинстве городов и сёл страны появились улицы имени Ивана Мичурина.
  5. ↑ Почтовые индексы -> Томская область -> Томский район -> Калтай с.
  6. ↑ Информация о поселении здесь осёдлых татар в 1576 году указывается в местном сельском музее.

Ссылки




Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Калтай&oldid=253092