Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.
Религия в Томске: различия между версиями
Будимир (обсуждение | вклад) м (дополнение) |
Будимир (обсуждение | вклад) м (дополнение) |
||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
* [[Кришнаизм в Томске|Кришнаизм]] | * [[Кришнаизм в Томске|Кришнаизм]] | ||
[[Вера славян в Томской области|Древнеславянская вера в Томске]] | [[Вера славян в Томской области|Древнеславянская вера в Томске]] сама себя к религиям себя не причисляет, так как формирует цельное философское мировоззрение, вбирающее в себя достижения всех известных религиозных систем и достижений современной науки. Родноверие и инглиизм в Томске оформились как религиозные течения развивающиеся в славянской традиции. | ||
Кроме этого в Томске действуют религиозные, религиозные политические радикальные и мистикологические формирования и секты, а также псевдопсихологические и псевдокоммерческие (т. н. «сетевой маркетинг») полурелигиозные центры. Большинство из них относится к организациям со структурой на основе тоталитарной идеологии. При этом стоит отметить, что вольное употребление выражения «секты» юридически нелигитимно и часто используется как ярлык сторонниками принципа «[[Стравливай, разъединяй и властвуй!]]» для разжигания межрелигиозной вражды. Для таких сторонников тупиковым является вопрос: «Почему религий много, а Бог один?». Если [[Стравливай, разъединяй и властвуй!|вирус разъединения]] разводит людей разных религий в разные стороны, то это кому то нужно. Объединение религий возможно на основе более высокого средства управления — мировоззренческого [[приоритеты глобального управления|приорета управления]]. Попытки объединения религий предпринимались и предпринимаются в рамках этического учения рериховского движения. Научный анализ религиозного богословия как метода управления обществом предпринят в рамках [[концептуальное движение в Томске|концептуального движения]] с использованием современной методологии [[ДОТУ]], преподаваемой в Санкт-Петербурском университете. | Кроме этого в Томске действуют религиозные, религиозные политические радикальные и мистикологические формирования и секты, а также псевдопсихологические и псевдокоммерческие (т. н. «сетевой маркетинг») полурелигиозные центры. Большинство из них относится к организациям со структурой на основе тоталитарной идеологии. При этом стоит отметить, что вольное употребление выражения «секты» юридически нелигитимно и часто используется как ярлык сторонниками принципа «[[Стравливай, разъединяй и властвуй!]]» для разжигания межрелигиозной вражды. Для таких сторонников тупиковым является вопрос: «Почему религий много, а Бог один?». Если [[Стравливай, разъединяй и властвуй!|вирус разъединения]] разводит людей разных религий в разные стороны, то это кому то нужно. Объединение религий возможно на основе более высокого средства управления — мировоззренческого [[приоритеты глобального управления|приорета управления]]. Попытки объединения религий предпринимались и предпринимаются в рамках этического учения рериховского движения. Научный анализ религиозного богословия как метода управления обществом предпринят в рамках [[концептуальное движение в Томске|концептуального движения]] с использованием современной методологии [[ДОТУ]], преподаваемой в Санкт-Петербурском университете. | ||
В Томске допущены нарушения конституционных принципов светского государства об отделения церкви от государства. Городские власти за бюджетные деньги устраивали крещенские купания по плану православной церкви. | |||
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
Версия от 00:24, 29 июля 2009
До Октябрьской революции в Томске действовало 28 православных церквей, три синагоги, три мечети, католический костёл и лютеранская кирха. В годы советской власти большинство храмов были закрыты, многие разрушены или переоборудованы. В последние годы идёт активное восстановление и строительство храмов.
В настоящее время в Томске есть верующие следующих основных российских конфессий:
Древнеславянская вера в Томске сама себя к религиям себя не причисляет, так как формирует цельное философское мировоззрение, вбирающее в себя достижения всех известных религиозных систем и достижений современной науки. Родноверие и инглиизм в Томске оформились как религиозные течения развивающиеся в славянской традиции.
Кроме этого в Томске действуют религиозные, религиозные политические радикальные и мистикологические формирования и секты, а также псевдопсихологические и псевдокоммерческие (т. н. «сетевой маркетинг») полурелигиозные центры. Большинство из них относится к организациям со структурой на основе тоталитарной идеологии. При этом стоит отметить, что вольное употребление выражения «секты» юридически нелигитимно и часто используется как ярлык сторонниками принципа «Стравливай, разъединяй и властвуй!» для разжигания межрелигиозной вражды. Для таких сторонников тупиковым является вопрос: «Почему религий много, а Бог один?». Если вирус разъединения разводит людей разных религий в разные стороны, то это кому то нужно. Объединение религий возможно на основе более высокого средства управления — мировоззренческого приорета управления. Попытки объединения религий предпринимались и предпринимаются в рамках этического учения рериховского движения. Научный анализ религиозного богословия как метода управления обществом предпринят в рамках концептуального движения с использованием современной методологии ДОТУ, преподаваемой в Санкт-Петербурском университете.
В Томске допущены нарушения конституционных принципов светского государства об отделения церкви от государства. Городские власти за бюджетные деньги устраивали крещенские купания по плану православной церкви.
Ссылки
- Адреса церквей в Томске
- Храмы Томска
- Адреса Томска. Религия в Томске и Томской области
- Религия в г. Томске
- Истинная религия современной России — культ денег
См. также
