Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Эушта: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Строка 8: Строка 8:
<br />
<br />
== Страницы истории ==
== Страницы истории ==
В процессе своего существования, например, в XVIII и в XIX веках, наименование селения, воспроизводимое с разговорного {{w|татарский_язык|татарского языка}}, указывали по разному: '''''Яушта''''', '''''Евшта''''', '''''Эвшта''''', '''''[[Юшта]]''''', '''''Юштинские юрты''''', '''''Эуштинские юрты'''''<ref>В настоящее время в словарях значение слова «эушта» не приводится. Вероятно, самоназвание народа восходит к древним {{w|самодийцы|самодийским}} временам.</ref>.  
В процессе своего существования, например, в XVIII и в XIX веках, наименование селения, воспроизводимое с разговорного, указывали по разному: '''''Яушта''''', '''''Евшта''''', '''''Эвшта''''', '''''[[Юшта]]''''', '''''Юштинские юрты''''', '''''Эуштинские юрты'''''<ref>В настоящее время в словарях значение слова «эушта» не приводится. Вероятно, самоназвание народа восходит к древним {{w|самодийцы|самодийским}} временам.</ref>. Самоназвание [[Эуштинцы (народ)|эуштинского народа, эуштинцев]] — ''яуште, яушта, яушталар''.  


[[Эуштинцы (народ)]] пришли на места современной [[Томской области]] ориентировочно в конце XIV — начале XV веков, в практически безлюдную сибирскую эпоху [https://bigenc.ru/search?q=%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%8F+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0 Золотой орды]. Первоначально [[Эуштинцы (народ)|племя эуштинцев]] жило на территории современного [[Асиновский район|Асиновского района]] — севернее современной деревни [[Нижние Соколы]] и северо-западнее совр. села [[Воронино-Пашня]]: здесь сохранилась до сих пор речка [[Юшта (река)|Юшта (Эушта)]], правый приток [[Итатка (река)|реки Итатки]]. Далее на просторах восточнее современного [[Первомайский район|Первомайского района]] обитали воинственные кочевые племена народа чёрных кочевых енисейских киргизов, которые, особенно уже  после распада сибирского государства хана [[Кучум]]а<ref>До 1580-х годов кочевники — чёрные енисейские киргизы, белые алтайские калмыки, чаты и, иногда, ойраты с джунгарами, в ходе своих набегов грабили «от имени хана Кучума», под видом сбора {{w|ясак}}а в казну Сибирской орды.</ref>, промышляли только набегами на осёдные сибирские народы, жившие западнее реки [[Чулым]]. В ходе набегов кочевники нещадно грабили встреченные ими селения, увозя всё продовольствие и имущество, уводили скот, убивали мужчин, стариков и детей, захватывали в плен молодых женщин. Народ [[Эуштинцы (народ)|эуштинцев]] стал стремительно сокращаться. Для спасения племя мигрировало много западнее, стремилось защититься от конных кочевников широкой рекой Томью. Это помогло незначительно, кочевники добрались и сюда, каждое лето стали грабить селения и на побережьях [[Томь|Томи]]. Уже в самом начале XVII века [[Эуштинцы (народ)|эуштинский]] {{w|князь}} [[Тоян]] (Ермашетев) отправился с {{w|челобитная|челобитной}} в {{w|Москва|Москву}} к {{w|Борис_Годунов|царю Борису Годунову}} с просьбой о приёме его народа в {{w|Русское_государство|русское подданство}} и о необходимости взять его народ под защиту русским войском — народы томских татар оказались под угрозой реального полного уничтожения. В частности, писал о вхождении в подданство  «со своим родом и улусными людьми, которых насчитывалось до 300 человек». Царь ответил благосклонно: весной 1604 года на впадении реки [[Ушайки]] в [[Томь]], на правобережье Томи, напротив Эушты, был заложен [[Томский острог|Томский военный острог]], в котором расположился гарнизон из {{w|казаки|казаков}} и {{w|стрельцы|стрельцов}}. Уничтожение народа эуштинцев с того года прекратилось.
[[Эуштинцы (народ)]] пришли на места современной [[Томской области]] ориентировочно в конце XIV — начале XV веков, в практически безлюдную сибирскую эпоху [https://bigenc.ru/search?q=%D0%97%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%B0%D1%8F+%D0%BE%D1%80%D0%B4%D0%B0 Золотой орды]. Первоначально [[Эуштинцы (народ)|племя эуштинцев]] жило на территории современного [[Асиновский район|Асиновского района]] — севернее современной деревни [[Нижние Соколы]] и северо-западнее совр. села [[Воронино-Пашня]]: здесь сохранилась до сих пор речка [[Юшта (река)|Юшта (Эушта)]], правый приток [[Итатка (река)|реки Итатки]]. Далее на просторах восточнее современного [[Первомайский район|Первомайского района]] обитали воинственные кочевые племена народа чёрных кочевых енисейских киргизов, которые, особенно уже  после распада сибирского государства хана [[Кучум]]а<ref>До 1580-х годов кочевники — чёрные енисейские киргизы, белые алтайские калмыки, чаты и, иногда, ойраты с джунгарами, в ходе своих набегов грабили «от имени хана Кучума», под видом сбора {{w|ясак}}а в казну Сибирской орды.</ref>, промышляли только набегами на осёдные сибирские народы, жившие западнее реки [[Чулым]]. В ходе набегов кочевники нещадно грабили встреченные ими селения, увозя всё продовольствие и имущество, уводили скот, убивали мужчин, стариков и детей, захватывали в плен молодых женщин. Народ [[Эуштинцы (народ)|эуштинцев]] стал стремительно сокращаться. Для спасения племя мигрировало много западнее, стремилось защититься от конных кочевников широкой рекой Томью. Это помогло незначительно, кочевники добрались и сюда, каждое лето стали грабить селения и на побережьях [[Томь|Томи]]. Уже в самом начале XVII века [[Эуштинцы (народ)|эуштинский]] {{w|князь}} [[Тоян]] (Ермашетев) отправился с {{w|челобитная|челобитной}} в {{w|Москва|Москву}} к {{w|Борис_Годунов|царю Борису Годунову}} с просьбой о приёме его народа в {{w|Русское_государство|русское подданство}} и о необходимости взять его народ под защиту русским войском — народы томских татар оказались под угрозой реального полного уничтожения. В частности, писал о вхождении в подданство  «со своим родом и улусными людьми, которых насчитывалось до 300 человек». Царь ответил благосклонно: весной 1604 года на впадении реки [[Ушайки]] в [[Томь]], на правобережье Томи, напротив Эушты, был заложен [[Томский острог|Томский военный острог]], в котором расположился гарнизон из {{w|казаки|казаков}} и {{w|стрельцы|стрельцов}}. Уничтожение народа эуштинцев с того года прекратилось.

Версия от 12:07, 15 апреля 2022


У этого термина существуют и другие значения, см. Эуштинская, Эуштинский, Эуштинские, Эуштинское (значения).

Посёлок Эушта́ — населённый пункт на левобережье Томи, на самой северной точке Кировского района города Томска.

До 12 ноября 2004 года посёлок Эушта находился в составе территорий сельского Томского района Томской области.


Страницы истории

В процессе своего существования, например, в XVIII и в XIX веках, наименование селения, воспроизводимое с разговорного, указывали по разному: Яушта, Евшта, Эвшта, Юшта, Юштинские юрты, Эуштинские юрты[1]. Самоназвание эуштинского народа, эуштинцев — яуште, яушта, яушталар.

Эуштинцы (народ) пришли на места современной Томской области ориентировочно в конце XIV — начале XV веков, в практически безлюдную сибирскую эпоху Золотой орды. Первоначально племя эуштинцев жило на территории современного Асиновского района — севернее современной деревни Нижние Соколы и северо-западнее совр. села Воронино-Пашня: здесь сохранилась до сих пор речка Юшта (Эушта), правый приток реки Итатки. Далее на просторах восточнее современного Первомайского района обитали воинственные кочевые племена народа чёрных кочевых енисейских киргизов, которые, особенно уже после распада сибирского государства хана Кучума[2], промышляли только набегами на осёдные сибирские народы, жившие западнее реки Чулым. В ходе набегов кочевники нещадно грабили встреченные ими селения, увозя всё продовольствие и имущество, уводили скот, убивали мужчин, стариков и детей, захватывали в плен молодых женщин. Народ эуштинцев стал стремительно сокращаться. Для спасения племя мигрировало много западнее, стремилось защититься от конных кочевников широкой рекой Томью. Это помогло незначительно, кочевники добрались и сюда, каждое лето стали грабить селения и на побережьях Томи. Уже в самом начале XVII века эуштинский князь Тоян (Ермашетев) отправился с челобитной в Москву к царю Борису Годунову с просьбой о приёме его народа в русское подданство и о необходимости взять его народ под защиту русским войском — народы томских татар оказались под угрозой реального полного уничтожения. В частности, писал о вхождении в подданство «со своим родом и улусными людьми, которых насчитывалось до 300 человек». Царь ответил благосклонно: весной 1604 года на впадении реки Ушайки в Томь, на правобережье Томи, напротив Эушты, был заложен Томский военный острог, в котором расположился гарнизон из казаков и стрельцов. Уничтожение народа эуштинцев с того года прекратилось.


Эуштинцы строили томскую крепость наравне с русскими казаками и стрельцами. Более того, «татарские головы» активно привлекались для управления Томским острогом, служили толмачами, вели торговлю. В течении XVII века с томских татарских племён царь повелел ясак не брать, они лишь отбывали ямскую повинность — за плату перевозили грузы в Тобольск и обратно.

Первоначально село Эушта (Эуштинские юрты) появилось как место проживания осёдлых томских татар[3]. Появление Эушты на левобережье Томи стало фактором дальнейшего появления на правобережье Томского острога, основания города Томска.


С середины XVIII и до начала XX веков село Эушта являлось административным центром Эуштинской инородной управы (волости) российских томских земель, где князь (лидер) эуштинского народа осуществлял самоуправление, по царскому доверию сам собирал с эуштинцев ежегодный необременительный ясык (ясак, налог) и отправлял его в государственную российскую казну. В селении действовала своя магометанская (с XX века — мусульманская) мечеть, которая, как и другие учреждения религиозного назначения в СССР того времени, была сломана воинствующими большевиками-атеистами в конце 1920-х гг. Мечеть восстановлена в XXI веке.


С 1804 года эуштинская территория входила в состав Томского уезда Томской губернии Российской империи.

В самом начале XX века, до Революции 1917 года, село стало административным центром отдельной Эуштинской волости в составе Томского уезда Томской губернии.

В мае 1925 года волость была упразднена в рамках государственной кампании по районированию территорий СССР (замена волостей и уездов районами). Село (реорганизованное в деревню) было отнесено к территории 1-го (Северного) Томского района Сибирского края РСФСР (в составе СССР).


С 1930 года деревня Эушта — в составе Томского района Западно-Сибирского края РСФСР, СССР. В 1931 году в селении прошла кампания по коллективизации.

С 1937 по 1944 гг. Эушта — в составе Томского района Новосибирской области РСФСР, СССР.

Интересный факт! В период с 1924 по 1940 год нынешний пос. Тимирязевский официально на картах обозначался как «Новая Эушта» — якобы как новая площадка старого селения (на деле посёлок учебно-практического лесохозяйства Томского политехникума имени тов. Тимирязева был образован вне привязки к селению Эушта). Однако в разговорном быту и в документации, почтовой корреспонденции данное «эуштинское» наименование не прижилось.

С 1944 по настоящее время селение Эушта относится к Томской области России.


До Великой Отечественной войны в Эуште существовали рыболовецкий и земледельческо-животноводческий колхозы. После войны и в условиях возникновения города Северска колхозы были объединены, слиты в единый государственный совхоз.

Появление на противоположном берегу реки Томи города Северска повлияло на жизнь Эушты — совхоз стал подсобным хозяйством, снабжавшим закрытый город сельхозпродукцией. В период постперестройки 1990-х годов Эуштинский совхоз по финансово-организационным проблемам прекратил свою деятельность.


В советское и постсоветское время, с 1920-х и до 2004 года селение имело статус деревни[4].

Основные сведения

Эушта́ расположена на левом берегу Томи, вдоль Эуштинской (Татарской) протоки Большой Томи, рядом с входящим в состав Томска посёлком Нижний Склад. Напротив посёлка, на правом берегу реки Томи, раскинулся один из исторических субрайонов города Томска — Черемошники.

Находится на расстоянии в 22 км от города Томска, если ехать по автомагистрали и в 6 км — по прямой линии через реку.


Добраться до Эушты по автодорогам можно либо проехав через новый Северный мост через Томь и повернуть далее на юг. Либо проехав через пос. Тимирязево, повернуть на восток, далее двигаться в северном направлении через посёлок Нижний Склад. Также весь XX век и в начале XXI века местные жители пользовались речным трамвайчиком (пассажирским катером), переезд через реку от Речного вокзала составляет 15 минут.

Население составляет около 400-450 человек (2005).

Южнее посёлка Эушты река Томь разделяется на два широких рукава, обходя Энеков остров.

С западной стороны деревни расположены старица Сухая и озеро Прорва.


Улицы: Береговая, Клубная, Кооперативная, Левобережная, Лесная, Новая, Рабочая, Совхозная, Сплавная[5], Тояна, Фрунзе, Школьная.

Переулки: Клубный, Кооперативный, Новый.


Почтовый индекс: 634593[6].


В настоящее время в посёлке действует лесопилка, небольшая гостиница с развлекательным комплексом (на берегу реки Томи).

Действует неполная (9-летняя) средняя школа № 66 — филиал школы № 66 соседнего посёлка Нижний Склад.


В начале XXI века с северо-западной стороны Эушты, в составе земель Эушты, между озёрами и сразу за речкой Бурундук, был выстроен коттеджный жилой комплекс (посёлок, микрорайон) «Ясная поляна» с улицами Ясная, Луговая, Лучистая, Малая и переулками Вольный и Цветочный.

Известные личности

Литература

Примечания

  1. ↑ В настоящее время в словарях значение слова «эушта» не приводится. Вероятно, самоназвание народа восходит к древним самодийским временам.
  2. ↑ До 1580-х годов кочевники — чёрные енисейские киргизы, белые алтайские калмыки, чаты и, иногда, ойраты с джунгарами, в ходе своих набегов грабили «от имени хана Кучума», под видом сбора ясака в казну Сибирской орды.
  3. ↑ Тюркизация народа «эуштинцы», истоки которого происходят из южноалтайских самодийских и телеутких людей, произошла в XV веке.
  4. ↑ В нашей стране с XVIII века возникла градация, иерархия понятий внегородских населённых пунктов. Так селение, не имевшее религиозно-культовых зданий (церкви, мечети, др.) и не являвшееся административным центром местного самоуправления (до 1917 года — волостным центром или полицейским окружным станом, местом администрации инородной ясачной волости, местом казацкой станицы со своим атаманом, имело численность населения менее тысячи человек, др.) относилось к статусу деревня. Появление храма, какой-либо администрации округи или конторы сельсовета, наличие клуба культуры, библиотеки повышало статус селения до понятия село.
  5. ↑ Дорога в посёлок Нижний Склад.
  6. ↑ Почтовые индексы: Томская область → Томск → Эушта.

Ссылки

Информация в масс-медиа по текущим событиям, связанным с посёлком Эуштой и его объектами:



Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Эушта&oldid=247352