Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.
Праздники Солнца в Томске: различия между версиями
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (иллюстрация) |
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (оформление) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Славянский мир в Томске.gif|thumb|250px|right|[[Славянский мир в Томске]]. Пиктограмма]][[Изображение:Афиша Солнцеворот.jpg|thumb|450px|right|[[Солнцеворот]] - Городская коляда. Афиша]] | |||
'''Праздники Солнца в Томске''' — праздники всех времён и народов, примечающих астрономические события в Природе: | '''Праздники Солнца в Томске''' — праздники всех времён и народов, примечающих астрономические события в Природе: | ||
* День зимнего солнцестояния ([[Солнцеворот]], [[Карачун]], [[Коляда]]) | * День зимнего солнцестояния ([[Солнцеворот]], [[Карачун]], [[Коляда]]) | ||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Улавливать и отмечать глобальные ритмы Природы было принято в народе. Этим ритмам соответствовали сельскохозяйственные, бытовые и другие жизненные ритмы людей. Быть в ладу с Природой (Всё что находилось при РОДе) и выделять время для праздника души, имеющего глубинное смысловое значение получалось у народов всегда. | Улавливать и отмечать глобальные ритмы Природы было принято в народе. Этим ритмам соответствовали сельскохозяйственные, бытовые и другие жизненные ритмы людей. Быть в ладу с Природой (Всё что находилось при РОДе) и выделять время для праздника души, имеющего глубинное смысловое значение получалось у народов всегда. | ||
Метаморфозы праздников Солнца случались с появлением новых религий, пытающихся искоренить, и если не получалось, то приспособить праздники Солнца к своей новой задаваемой ритмике жизни. Так, например, начался перенос праздника [[Масленица|Масленицы-Комоедицы]] за пределы Великого поста, в результате чего праздник встречи весны, приуроченный всегда к дням всеннего равноденствия мог «случиться» 18 февраля (в 2007 году, при дневной температуре минус 30), а [[День Купалы|праздник Купалы]] с дней летнего солнцестояния (22-27 июня) перенесён на 6-7 июля переназван днём [[Ивана Купалы]], потом днём святого Иоанна Крестителя. [[Новолетие у славян]], бывшее одним из праздников урожая и точкой отсчёта в благополучном течении времени переместилось на 1 января. Праздник Нового года в России (по старому календарю) по указу Петра I «совпал» с восьмым днём от рождения Иисуса Христа, отмеченным его обрезанием. | [[Изображение:Масленица-Комоедица.jpg|thumb|250px|right|[[Славянский мир в Томске]], [[Масленица]]-Комоедица]]Метаморфозы праздников Солнца случались с появлением новых религий, пытающихся искоренить, и если не получалось, то приспособить праздники Солнца к своей новой задаваемой ритмике жизни. Так, например, начался перенос праздника [[Масленица|Масленицы-Комоедицы]] за пределы Великого поста, в результате чего праздник встречи весны, приуроченный всегда к дням всеннего равноденствия мог «случиться» 18 февраля (в 2007 году, при дневной температуре минус 30), а [[День Купалы|праздник Купалы]] с дней летнего солнцестояния (22-27 июня) перенесён на 6-7 июля переназван днём [[Ивана Купалы]], потом днём святого Иоанна Крестителя. [[Новолетие у славян]], бывшее одним из праздников урожая и точкой отсчёта в благополучном течении времени переместилось на 1 января. Праздник Нового года в России (по старому календарю) по указу Петра I «совпал» с восьмым днём от рождения Иисуса Христа, отмеченным его обрезанием. | ||
Праздник всё равно остаёся в памяти народа (мифы, устное народное творчество /летописи, сказы, предания, …/), но его истинное значение искажается. | Праздник всё равно остаёся в памяти народа (мифы, устное народное творчество /летописи, сказы, предания, …/), но его истинное значение искажается. | ||
Версия от 01:13, 15 декабря 2008
Праздники Солнца в Томске — праздники всех времён и народов, примечающих астрономические события в Природе:
- День зимнего солнцестояния (Солнцеворот, Карачун, Коляда)
- День весеннего равноденствия (Масленица, Комоедица, Навруз)
- День летнего солнцестояния (День Купалы, День бога Купало)
- День осеннего равноденствия (Новолетие у славян, Световит)
Улавливать и отмечать глобальные ритмы Природы было принято в народе. Этим ритмам соответствовали сельскохозяйственные, бытовые и другие жизненные ритмы людей. Быть в ладу с Природой (Всё что находилось при РОДе) и выделять время для праздника души, имеющего глубинное смысловое значение получалось у народов всегда.
Метаморфозы праздников Солнца случались с появлением новых религий, пытающихся искоренить, и если не получалось, то приспособить праздники Солнца к своей новой задаваемой ритмике жизни. Так, например, начался перенос праздника Масленицы-Комоедицы за пределы Великого поста, в результате чего праздник встречи весны, приуроченный всегда к дням всеннего равноденствия мог «случиться» 18 февраля (в 2007 году, при дневной температуре минус 30), а праздник Купалы с дней летнего солнцестояния (22-27 июня) перенесён на 6-7 июля переназван днём Ивана Купалы, потом днём святого Иоанна Крестителя. Новолетие у славян, бывшее одним из праздников урожая и точкой отсчёта в благополучном течении времени переместилось на 1 января. Праздник Нового года в России (по старому календарю) по указу Петра I «совпал» с восьмым днём от рождения Иисуса Христа, отмеченным его обрезанием.
Праздник всё равно остаёся в памяти народа (мифы, устное народное творчество /летописи, сказы, предания, …/), но его истинное значение искажается.
Праздники Солнца у разных племён и народов могли быть иметь разные названия. Например в дни весеннего равноденствия славяне отмечали Масленицей-Комоедицей, а тюркоязычные народы Наврузом.
Реконструкция народных праздников способна восстановить Родовую память людей, создать платформу для единения народов на основе традиционного миропонимания. Так считают инициаторы одноименного молодёжного проекта «Праздники Солнца» из группы молодёжных организаций «Молодёжный альянс», привлекающие для сотворчества в организации праздников молодёжные, мировоззренческие, просветительские организации, в том числе молодёжь разного этнического происхождения.
Мировоззренческая установка на отказ от конкуренции социальных сил в обществе, на поддержу центростремительных сил в обществе позволила сформулировать заявку «Молодёжного альянса» на поиск источников, сбор информации о проведении народных праздников, поиск экспертов, отбор сюжетов и включение их в проводимые мероприятия. Этим же задачам соответствует часть проекта «За здравие!» (проектный раздел «Живая история») гражданской коалиции «За здравие!» и молодёжного объединения «Молодёжный альянс».
Просветительские, общественные и гражданские организации, восстанавливающие народные календари и родовую память:
- Первый Музей славянской мифологии в Томске
- Музей-заповедник «Томская писаница» на севере Кемеровской области
- Молодёжный альянс
- Военно-исторические клубы
- Киоск концептуальной литературы
- Участники туристского движения с программным девизом «За Духовность, Спорт и Природу!»
