Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Тополёвка: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 2: Строка 2:
<br />
<br />
<br />
<br />
'''Тополёвка''' — упразднённая деревня (ныне ''урочище'' или рыбацко-дачный посёлок) в [[Александровский район|Александровском районе]] [[Томская область|Томской области]].  
'''Тополёвка''' — упразднённый постановлением 2004 года бывший лесопромышленный и рыболовный посёлок (ныне ''{{w|урочище}}'' или, правильнее указать, — ''рыбацко-дачный посёлок'') в [[Александровский район|Александровском районе]] [[Томская область|Томской области]].  


Территория относится к землям современного [[Лукашкин-Ярское сельское поселение|Лукашкин-Ярского сельского поселения]].
Территория относится к землям современного [[Лукашкин-Ярское сельское поселение|Лукашкин-Ярского сельского поселения]].


В настоящее время (2025 год) вдоль дороги «Лукашкинский зимник» образовалась улица из дачно-хозяйственных домов, минимум 14 хозяйств: происходит возрождение деревни.
В настоящее время (2025 год) вдоль дороги «Лукашкинский зимник» образовалась улица из дачно-хозяйственных домов, минимум 14 хозяйств: происходит возрождение [[н.п.|населённого пункта (н.п.)]].


== География ==
== География ==

Текущая версия от 17:40, 1 сентября 2026



Тополёвка — упразднённый постановлением 2004 года бывший лесопромышленный и рыболовный посёлок (ныне урочище или, правильнее указать, — рыбацко-дачный посёлок) в Александровском районе Томской области.

Территория относится к землям современного Лукашкин-Ярского сельского поселения.

В настоящее время (2025 год) вдоль дороги «Лукашкинский зимник» образовалась улица из дачно-хозяйственных домов, минимум 14 хозяйств: происходит возрождение населённого пункта (н.п.).

География

Деревня стояла на правобережной обской протоке Старица — в месте между этой Протокой и рекой Трайдогородской.

В более масштабном плане место относится к междуречью стремящихся на юго-запад рек Трайдогородская и Большая Мегипугольская: это восточнее раскинувшаяся территория болота Островистого в Тым-Ваховской болотной системе нижнеобского правобережья. Сразу за северной границей селения, на другом берегу реки Трайдогородская начинается на север пространство болота Чистое как часть Тайгородско-Окунёвского междуречья (та же Тым-Ваховская болотная система).

В 3,5 км юго-западнее окраины посёлка имеется маломерных судов небольшой обской пирс «пристань Тополёвка» — в месте, где в Обь с севера сходятся реки Сухая Протока, Протока Верхний Утаз, Протока Старица.

В середине XX века через селение проходили трактовые дороги, вернее — лесовозные тракторные зимники (автозимники) сообщений:

В настоящее время главной улицей посёлка является автозимник «Александровское — Тополёвка — Лукашкин ЯрНазино».

Расстояние до райцентра села Александровское составляет 22,2 километра по прямой, через р. Обь, по автозимнику — будет 29,7 км.

В 4,5 км к юго-западу от Тополёвки, в месте где заканчивается впадением в Обь протока Верхний Утаз[1] и только начинается протока Старица (тянущаяся почти до самого посёлка Лукашкин Яр), в 1930-е годы был построен причал обской рыбоколхозной пристани Тополёвка[2]. В 3 км на запад от пристани по правому берегу реки Верхний Утаз в 1933—1960 гг. находился спецпереселенческий рыболовецкий посёлок Тоболгино (бывший в XIX веке первоначально как юртовый посёлок охотников-хантов, которых обское чиновничество считало «западными остяками»[3]).

История

Пространство Нижней Оби, к южной части которого отнесён современный Александровский район, являлся обжитым ок. 15 000 лет назад славянским (по генетике) народом, который указывали как Тартария. Его редкие потомки в Приобье считались с XV века «древними кержаками» и «родноверами». Затем случился мировой катаклизм, который упоминается как «всемирный потоп» (примерно 10 000 лет назад, смещение оси Земли и установление на нынешнем месте Северного полюса с последующими волнами обледенения территории, ок. 3 000 лет назад ледники и ледовая шапка накрыли современную евразийскую Арктику (и, одновременно, территорию современной Канады). Климат стал экстремальным по морозам, население территории людьми и животными сократилось до минимальных значений. При постепенном начавшимся глобальном цикле прогревания, стала оживать жизнь на сибирских просторах. Постепенно исчез большой ледник, перекрывавший Обь и перенаправлявший её на запад и затем на юг в Аральско-Каспийское море. На его месте осталось Большое Васюганское болото и болота Обь-Енисейского междуречья в Западно-Сибирской низменности. Около 1300 лет назад из мест между озером Байкал и территорией достаточно тёплого пространства народа хань скопились и демографически стали бурно развиваться массы мигрантов из Индонезии и Юго-Восточной Азии с тюркским генотипом (тюрки). Народ хань благоклиматического пространства междуречья Янцзы и Хуанхэ не позволил произойти ассимиляции и сообщества племён тюрков-монголоидов вынужденно стали искать новые места в радикально морозной Сибири и западнее, на степях уходящей воды Каспийско-Аральского моря, образовывалась Великая (и первоначально, голая, голодная) Степь. Первыми на север вдоль Ангары, Енисея и Оби ушли до кромки льдов Ледовитого океана первые племена тунгусов. Которые у кержаков перенимали опыт теплой одежды, жилищ, охоты, рыбалки и оленеводства. Они вне дружинно-командной организации своего народа как общества, точечно распределились по таёжным просторам, став прежде всего охотниками с ареалом в сотни километров тайги как места охоты. Появились семейные союзы между охотниками-кержаками и тунгусами, появились одинаковые сходные культурные обычаи. Около 1000 лет назад следом за тунгусами на север вдоль рек Ангара и Лена прошли племена тюрков-якутов. Которые, в том числе в вооружённых столкновениях, рассекли ареал обитания тунгусов на «западных» (обь-енисейский север, с XVI века их стали именовать остяками) и «восточных» (Камчатка и Дальный Восток, ныне именуются эвенами и эвенками). Примерно тогда же, с запада на Средний Иртыш и на истоки реки Васюган стали прибывать семьи русских новых родноверов и христиан-отшельников (православных староверов), которые имели культуру жить поселениями. Затем начался основной исход из Монголии тюркских народов, началась эпоха похода Чингизхана на Европу. Строго организованное общество формировало государство с вертикальной формой власти. На пройденных потоком Чингизхана сибирских землях оставлялся «на ханское княжение» один из тысяч татарских народов. По южной части Сибири возникли новые посёлки и пространства под властью татарских народов: чулымцы на реке Чулым; кеты на истоках реки Кеть (затем они ушли на север вдоль Енисея и ассимилировались с енисейскими тунгусами); томские татары низовьев реки Томи и кожевниковского ныне левобережья Оби; верхнетомские татары; барабинские татары; иртышские татары; башкир-татары; татары реки Кама; татары Крыма и татары Османии (ныне турки). Если по Иртышу татары расселялись и мирно сотрудничали, хозяйствовали и жили с уже имеющимися здесь русскими народами, татары на реке Кама подвергли притеснениям ранее пришедших туда булгар (первые тюрки Европы) и ханто-венгров-манси (финно-угорский, не славянский генотип). Эти племена ушли в разные стороны с Камы: племена ушедшие до озера Балатон стали ныне народом «венгры». Другая часть двинулась от уральского арктического севера на восток, стали осваивать таёжные пространства с низовьев Оби вверх по реке и её притокам. За исключением южных верховьев реки Васюган (русские старообрядческие посёлки) они освоили практически всю Васюганскую низменность. По реке Оби их распространение с севера упёрлось сначала в земли народа кержаков князьца Вони (Приобье от современных Сургута до Нижневартовска), на правобережье не удалось потеснить остяков и кетов (тунгусов) южнее рек Вах и Тым. По берегам той части реки реки Кеть, что течёт строго на запад, основательно обосновались охотники и рыболовы народа тунгусов, в юго-восточной части реки обосновались тунгусо-кеты.

Тем не менее в XV веке Сибирь оставалась малозаселённым краем, вдоль Оби от её алтайских истоков до впадения в Ледовитый океан количество людей оценивалось в 100 000 (сто тысяч) человек. Но пространство уже структурировалось самоуправлением племён и больших общин народов, а также идеологиями религиозной и начально-государственной социальной иерархии. То есть те или иные территории формально контролировались каким-либо сообществом семей и редко эти сообщества могли выставить организованную вооружённую дружину. Северные таёжные пространства Сибири до XVI века фактически не имели структурированной государственности и земельной власти. Известно, что основами государственной систематизации Сибирь, Сибирскую Орду, охватил хан-князь Эдигер. После его заявления 1555 года о союзе на вечные времена с русским народом и добровольным вхождением Сибирской Орды-Царства под корону Русского Московского государства, его власть была прервана ногайским золотоордынным ханом Кучумом, который во второй половине XVI века стал активно воевать против Русского государства в союзе с ногайскими, османскими и крымскими ханами. Сибирско-ордынская кучумовская власть была разгромлена русскими войсками и с 1590-х годов вдоль Оби стали появляться русские крепости-остроги для защиты сибирских народов от набегов кочевых кучумовских киргизских племён.

Тобольский, Сургутский, Нарымский, Кетский, Мангазейский, Туруханский, Мелесский и ТомскОй остроги Русского государства практически не имели конфликтов с местным нехристианским населением.

Территория современного Александровского района была отнесена к ведомству Сургутского острога и Сургутского уезда. Первоначально было весьма мало русских посёлков вдоль Оби и здесь основная власть принадлежала хантыйским князьцам, до начала XX века существовало местное самоуправление и налогосбор силами предводителей инородных (не христианских) народов: уезд формально делился на инородные волости без чёткой фиксации их границ. Волость состояла из ясачных (платящих налог именно этому князьцу) людей. В XIX веке русского населения на Лумпокольской территории становилось всё больше и в 1890-х годах здесь, кроме инородных волостей, появилась стандартная «российская крестьянская волость». Крестьянские и инородные волости существовали на одних и тех же территориях одновременно, но люди в них платили ясак (налог) и подвергались правосудию каждый по своему уложению: относились или к той, или к иной волости. Все инородные волости были упразднены новой советской властью, в Сибири — с 1920 года.

С XVIII века томское и тобольское государево чиновничество решило всех людей севернее впадения в Обь реки Чулым, тех, кто не являлся государевыми служителями или русскими православными крестьянами и духовенством, а внешне и культурно относился к кержакам, тунгусам, хантам, манси, ненцам и т.д., считать их просто «остяками». Всех, скопом. В Томском уезде от остяков отделяли чулымских, томских, эуштинских и тигильдеевских татар. В Нарымском и Сургутском уездах Приобья территории считались «остяцкими».

С XIV века и до начала XXI века численность «остяков», учитывая их обычаи и способ жизни, оставалась примерно на одном и том же уровне количества этих людей. Но в процентном отношении по жителям территории до 1890-х годов остяков в Лумпокольских землях было больше, чем русских православных. По мере наполнения Сибири семьями русских и западно-славянских народов и с развитием промышленности, купечества и пароходов, русские стали доминировать с 1910-х годов.

В 1953 году чиновничество Томской области постановило считать отныне «остяков» уже «селькупами». При этом в регионе не осталось официальных тунгусов, а ханты не стали вписываться в «селькупы», возвращая себе собственную идентичность. При этом люди тех же тунгусских родов и фактически той же тайги, что «селькупы» в Томской области, в соседнем по рекам Туруханском округе Красноярского края считаются красноярским чиновничеством как «северные кеты». Тунгусов в Западной Сибири не остаётся…

Не позднее 1893 года и до мая 1925 года действовала власть Александровской (Лумпокольской) волости. Волость до 1923 года относилась к Сургутскому уезду. С 1923 года Александровская волость, руководимая Александровским райкомом ВКП(б), Сибревкомом была передана в состав Нарымского уезда Томской губернии.

Из карты Северной Сибири 1911 года просматривается наличие гужевого зимне-трактового пути из Лукашкин Яра (тогда — русский посёлок Верхне-Лумпокольское) через место пос. Тополёвка на север, к русско-заселённым посёлкам на реке Вах Охтеурье и Ларьякское.

С мая 1925 года волость реорганизована в Александровский район.

В 1930—1933 гг. на картах появились посёлки Тайгородские Юрты и Тоболгино, с указанием, что от села Александровского через Тоболгино имеется через болота на север к п. Охтеурским Юртам тракторный лесовозный зимник.

Лесоповальный посёлок Тополёвка в системе Нарымской окружной комендатуры ГУЛАГа был основан в 1931—1933 гг. как посёлок для ссыльных крестьян, спецпереселенцев, семей из числа «кулацких элементов», которых репрессировали в сёлах южных хлеборобных районов Западной Сибири и Алтая. По данным музея истории и культуры Александровского района в Тополёвку были этапированы около 70 семей раскулаченных крестьян.

В 1940-х годах сюда же были поселены также спецпереселенцы эстонской национальности: в 1941 и в 1949 гг.

Для зимовки люди строили землянки, многие умирали от голода. Выжившим помогли местные ещё дореволюционные жители мест: кержаки и ханты — они делились едой и обучали охотников и рыбаков.

С началом Великой Отечественной войны, с 1942 года почти всех молодых мужчин (дети репрессированных крестьян) призвали на фронт, рыбодобычей занимались старики, женщины и дети.

На поселковом кладбище Тополёвки есть участки захоронений спецпоселенцев 1930-х — 1950-х годов.

На картах с 1930-х гг. по 1955 г. в этом месте по протоке Старица доминирует именно пос. Тоболгино.

С 1957 года посёлок Тоболгино с карт исчезает, но в этом месте зимника уже доминирует населённый пункт Тополёвка. Территория Лукашкин-Ярского сельсовета.

В 1950-е годы вверх по течению р. Трайгородской действовали посёлки Тополёвка, Трайгородский (слился в начале 1950-х гг. с Тополёвкой), Молотовская Заимка, Лепика, Микояновская Заимка, Засольный, Сигильетово. В 1970-х годах в данном месте осталось только селение Тополёвка и избы охотников на месте пос. Засольный.

В периоды реабилитации жертв массовых сталинских репрессий 1950-х годов до 90% населения посёлка выехало отсюда за пределы Александровского района и Томской области.

В середине 1960-х Трайгородско-Окунёвское междуречье исследуется геологами и буровиками нефтегазодобывающих управлений Тюмень-нефти, Самотлора. Затем место уходит под исследования вновь созданного управления Томскнефть. Нефти практически не открыто, население уехало.

В 1966 году в болото близ уже разъехавшегося посёлка Лепика упал потерпевший аварию НЛО. Место инцидента указывали как болото в 15—20 км северо-восточнее пос. Тополёвка и чуть севернее реки Трайгородская.

В 1960-е и 1980-е годы по тайге и между болотными топями от урочища Лепика и до реки Вах (ХМАО) были проложены просеки и дороги-зимники для обеспечения работы поисковых буровых установок НГДУ Томскнефти. Было несколько достаточно бедных месторождений нефти, появившиеся было редкие вахтовые посёлки здесь закрылись до 2000-х годов.

После постперестройки в СССР 1990-х годов в Тайгородско-Окунёвском междуречье Тым-Ваховской болотной системы и в её единственном посёлке Тополёвка прекратилась постепенно всяческая хозяйственная деятельность.

Решением районных властей в 2004 году селение Тополёвка Лукашкин-Ярского сельского поселения Александровского района, было упразднено из учёта населённых официальных населённых пунктов. Причиной стало отсутствие прописанных здесь, зарегистрированных жителей-резидентов именно Тополёвки и отсутствие хозяйствующих субъектов экономики (юридических лиц и ИЧП, официальных тополёвских налогоплательщиков. Домохозяйства на береговом месте «Тополёвка» решено считать дачными участками и лабазами охотников и рыбаков, проживающих в сёлах Александровское и Лукашкин Яр.

В 1991 году инициативой представителей Тартусского «Союза репрессированных эстонцев», в память о погибших в Сибири, на кладбище был установлен эстонский поклонный памятный крест с эпитафией на эстонском и русском языках. Органы местной власти этот народный знак не признали памятником местного значения: с 2010-х годов в стране идёт «левый, просталинский курс» в политических предпочтениях.

Литература

Примечания

  1. На картах XVIII века протока обозначена как Протока Агарак.
  2. Ныне это место заросло мелколесьем, причал в основном разрушен временем и половодьями.
  3. «Восточными остяками», то есть имелись ввиду малые северные народы и таёжные охотники, что жили по правобережью Средней и Нижней Оби, являлись изначально тунгусами, не хантами.

Ссылки