Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Алексий, епископ (Семён Васильевич Буй): различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Строка 7: Строка 7:
{{w|Старый_стиль|29 сентября}} ({{w|Новый_стиль|10 октября}}) 1915 года {{w|постриг|пострижен}} в {{w|монахи|монашество}} с именем ''Алексия'', а уже {{w|Старый_стиль|11}} ({{w|Новый_стиль|24}}) октября того же года рукоположён во {{w|Иеродиакон}}а.
{{w|Старый_стиль|29 сентября}} ({{w|Новый_стиль|10 октября}}) 1915 года {{w|постриг|пострижен}} в {{w|монахи|монашество}} с именем ''Алексия'', а уже {{w|Старый_стиль|11}} ({{w|Новый_стиль|24}}) октября того же года рукоположён во {{w|Иеродиакон}}а.


В 1917 году окончил [[Томская духовная семинария|Томскую Духовную семинарию]]. Иеромонах при архиерейском доме Томска.
В 1917 году окончил [[Томская духовная семинария|Томскую Духовную семинарию]]. Иеромонах при архиерейском доме [[Томск]]а.


В период {{w|Октябрьская_Революция|Революции 1917}} года и последовавшей {{w|Гражданская_война_(Россия)|Гражданской войны}} — {{w|келейник}} архиепископа Томского и Иркутского [[Анатолий (Каменский)|Анатолия]] (с {{w|Старый_стиль|4}} ({{w|Новый_стиль|27}}) апреля 1917). В 1920 году в качестве {{w|иеромонах}}а Алексий переехал в {{w|Иркутск}}.   
В период {{w|Октябрьская_Революция|Революции 1917}} года и последовавшей {{w|Гражданская_война_(Россия)|Гражданской войны}} — {{w|келейник}} архиепископа Томского и Иркутского [[Анатолий (Каменский)|Анатолия]] (с {{w|Старый_стиль|4}} ({{w|Новый_стиль|27}}) апреля 1917). В 1920 году в качестве {{w|иеромонах}}а Алексий переехал в {{w|Иркутск}}.   
Строка 27: Строка 27:
С февраля 1926 года — епископ {{w|Мичуринская_епархия|Козловский}} (город {{w|Мичуринск}}, бывш.Козловск), управлял также {{w|Тамбов}}ским и Кирсановским округами. В том же году в течение шести месяцев находился в Бутырской тюрьме ОГПУ в {{w|Москва|Москве}}.
С февраля 1926 года — епископ {{w|Мичуринская_епархия|Козловский}} (город {{w|Мичуринск}}, бывш.Козловск), управлял также {{w|Тамбов}}ским и Кирсановским округами. В том же году в течение шести месяцев находился в Бутырской тюрьме ОГПУ в {{w|Москва|Москве}}.


С октября 1926 года — епископ {{w|Уразовское_викириатство|Уразовский}}.  
С октября 1926 года — епископ {{w|Уразовское_викириатство|Уразовский}}<ref>[http://www.vob.ru/eparchia/history/ierarxija/suffragan/1920-1930/1920-30.htm Викарные епископы Воронежской епархии (1920—1930 гг.)]</ref>.  


29 февраля 1927 года заместителем Патриаршего Местоблюстителя архиепископом Угличским {{w|Серафим_(Самойлович)|Серафимом}} был назначен управляющим {{w|Воронежская_епархия|Воронежской и Борисоглебской епархиями}}, с оставлением ''епископом Козловским''. По свидетельству митрополита {{w|Мануил_(Лемешевский)|Мануила (Лемешевского)}}, Алексий управлял Воронежской епархией с декабря 1926 года, замещая арестованного {{w|Петр_(Зверев)|Петра (Зверева)}}, с резиденцией попеременно в {{w|Воронеж}}е и {{w|Елец|Ельце}}.
29 февраля 1927 года заместителем Патриаршего Местоблюстителя архиепископом Угличским {{w|Серафим_(Самойлович)|Серафимом}} был назначен управляющим {{w|Воронежская_епархия|Воронежской и Борисоглебской епархиями}}, с оставлением ''епископом Козловским''. По свидетельству митрополита {{w|Мануил_(Лемешевский)|Мануила (Лемешевского)}}, Алексий управлял Воронежской епархией с декабря 1926 года, замещая арестованного {{w|Петр_(Зверев)|Петра (Зверева)}}, с резиденцией попеременно в {{w|Воронеж}}е и {{w|Елец|Ельце}}.
Строка 49: Строка 49:
Епископ Алексий, в свою очередь, «''не благословил''» общение с епископом Владимиром, решений временного Патриаршего {{w|Синод}}а не признал, получил поддержку значительной части приходов епархии. Всего в юрисдикции епископа Алексия осталось более 80 приходов, а центром «иосифлянского» движения<ref>{{w|Иосифляне_(XX_век)|Иосифляне}} — движение в русском православии XX века, последователи митрополита {{w|Иосиф_(Петровых)|Иосифа (Петровых)}}.</ref> в епархии стал {{w|Алексеево-Акатов_монастырь|Алексеевский Акатов мужской монастырь}} в {{w|Воронеж}}е. По оценкам историка {{w|Шкаровский,_Михаил_Витальевич|Михаила Шкаровского}}, общая численность «буевского» (то есть ориентированного на епископа Алексия) духовенства доходила до 400 человек, движение охватило около 40 районов {{w|Центрально-Чернозёмная_область|Центрально-Чернозёмной области}} РСФСР.
Епископ Алексий, в свою очередь, «''не благословил''» общение с епископом Владимиром, решений временного Патриаршего {{w|Синод}}а не признал, получил поддержку значительной части приходов епархии. Всего в юрисдикции епископа Алексия осталось более 80 приходов, а центром «иосифлянского» движения<ref>{{w|Иосифляне_(XX_век)|Иосифляне}} — движение в русском православии XX века, последователи митрополита {{w|Иосиф_(Петровых)|Иосифа (Петровых)}}.</ref> в епархии стал {{w|Алексеево-Акатов_монастырь|Алексеевский Акатов мужской монастырь}} в {{w|Воронеж}}е. По оценкам историка {{w|Шкаровский,_Михаил_Витальевич|Михаила Шкаровского}}, общая численность «буевского» (то есть ориентированного на епископа Алексия) духовенства доходила до 400 человек, движение охватило около 40 районов {{w|Центрально-Чернозёмная_область|Центрально-Чернозёмной области}} РСФСР.


Управлял также частью иосифлянских приходов {{w|Украина|Украины}} и юга России (с 18.03.1928).  
С 1928г. окормлял приходы «иосифлянского» направления Русской Православной Церкви в {{w|Харьков}}ском, {{w|Полтава|Полтавском}}, {{w|Купянск}}ом, {{w|Изюм_(город)|Изюмском}} и {{w|Сумы|Сумском}} округах.
 
Управлял также частью иосифлянских приходов {{w|Украина|Украины}} (где имел полномочия {{w|экзарх}}а) и юга России (с 18.03.1928).  


Постановлением митрополита московского Сергия и Святого Синода РПЦ от 27.01.1928 предан архиерейскому суду, освобождён от управления епархией и уволен на покой; сессией Святого Синода запрещён в священнослужении с 27 марта 1928 года. Не смотря на это в середине мая 1928 участвовал в совещании руководителей иосифлян в {{w|Ленинград}}е, где архиепископ {{w|Димитрий_(Любимов)|Димитрий (Любимов)}} поручил ему управлять всеми приходами юга страны, отделившимися от церкви митрополита московского Сергия. С момента этого совещания стал исполнять обязанности иосифлянского {{w|экзарх}}а {{w|Украина|Украины}}.
Постановлением митрополита московского Сергия и Святого Синода РПЦ от 27.01.1928 предан архиерейскому суду, освобождён от управления епархией и уволен на покой; сессией Святого Синода запрещён в священнослужении с 27 марта 1928 года. Не смотря на это в середине мая 1928 участвовал в совещании руководителей иосифлян в {{w|Ленинград}}е, где архиепископ {{w|Димитрий_(Любимов)|Димитрий (Любимов)}} поручил ему управлять всеми приходами юга страны, отделившимися от церкви митрополита московского Сергия. С момента этого совещания стал исполнять обязанности иосифлянского {{w|экзарх}}а {{w|Украина|Украины}}.


=== Репрессирование ===
=== Репрессирование ===
20-го мая 1928 года  органами {{w|ОГПУ}}/{{w|НКВД}} выслан из {{w|Воронеж}}а. Практически год жил в городе {{w|Елец|Ельце}}, где органами ОГПУ был арестован 7-го марта 1929 года. По постановлению коллегии ОГПУ от 17 мая 1929 года приговорён к 3 годам {{w|ИТЛ|лагерей}}.  
20-го мая 1928 года  органами {{w|ОГПУ}}/{{w|НКВД}} выслан из {{w|Воронеж}}а. Практически год жил в городе {{w|Елец|Ельце}}, где органами ОГПУ, вместе с митрополитом {{w|Иосиф_(Петровых)|Иосифом}} и другими архиереями РПЦ был арестован 7-го марта 1929 года. По постановлению коллегии ОГПУ от 17 мая 1929 года приговорён к 3 годам {{w|ИТЛ|лагерей}}.  


C 9-го июня 1929 года отбывал срок в печально знаменитом {{w|Соловецкий_лагерь_особого_назначения|Соловецком концентрационном лагере особого назначения (СЛОН)}}, где, тем не менее, участвовал в {{w|катакомбная_церковь|катакомбных службах иосифлян}}. В 1930-х в СССР началась кампания по уничтожению всех носителей русской духовной (прежде всего — религиозной) культуры. В этих условиях 1-го февраля 1930 года в Соловецком лагере репрессированный епископ Алексий был арестован чекистами ''по вновь открывшимся обстоятельствам''. {{w|Этап}}ирован для следствия в город {{w|Воронеж}}. По новому постановлению Воронежской коллегии ОГПУ от 28 июля 1928 года был приговорён к ''высшей мере наказания'' (расстрелу). Однако приговор сразу же не был приведён в исполнение, ОГПУ вело ряд следствий по делу о русских православных иерархах и Алексий был этапирован в {{w|Москву}}. В заключении в {{w|Бутырская_тюрьма|Бутырской тюрьме}} с сентября 1930 по сентябрь 1931.  По постановлению коллегии ОГПУ от 3 сентября 1931 года по инспирированному ''делу Всесоюзного центра «Истинное Православие»'' был вновь приговорён к высшей мере наказания, однако приговор был заменён на наказание 10 лет лагерей {{w|ГУЛАГ}}. C 3 октября 1931 года отбывал срок в {{w|Свирлаг}}е. Здесь продолжал встречаться с тайными посланцами воронежских православных иосифлян. С ноября 1932 года продолжал отбывать наказание лагерями вновь на {{w|Соловки|Соловках}}. И вновь 19 декабря 1932 года здесь он был арестован по постановлению воронежской ОГПУ, и вновь этапируется на следствие в Воронеж. Ведётся второе дело против церковников, дело «буевцев». В тюрьме Воронежа находится с 21 декабря 1932 года, с 12 марта по апрель 1933 года находится под следствием в Бутырской тюрьме. Вновь приговорён к лагерям и с конца 1933 года вновь находится на Соловках. Заключённый Буй работает здесь в деревополировочном цехе. Однако в стране начинается новая волна гонений на церковнослужителей. В 1937 году епископ Алексий переводится на тюремный режим и вновь подвергается допросам с пристрастием. По приговору «[[Сиблаг#Начало_конвейера_массовых_репрессий:_«тройка»|тройки]]» при У{{w|НКВД}} по {{w|Ленинградская_область|Ленинградской области}} от 9 октября 1937 года приговорён к высшей мере наказания. Расстрелян 3 ноября 1937 года на спецполигоне НКВД «{{w|Сандармох}}» под {{w|Медвежьегорск}}ом. Место захоронения было засекречено. 1 июля 1997 года экспедиция Петрозаводского и Санкт-Петербургского общества «Мемориал» под руководством Юрия Дмитриева обнаружила {{w|Сандармох|место захоронения расстрелянных}} здесь в 1937—1938 гг. людей.
C 9-го июня 1929 года отбывал срок в печально знаменитом {{w|Соловецкий_лагерь_особого_назначения|Соловецком концентрационном лагере особого назначения (СЛОН)}}, где, тем не менее, участвовал в {{w|катакомбная_церковь|катакомбных службах иосифлян}}. В 1930-х в СССР началась кампания по уничтожению всех носителей русской духовной (прежде всего — религиозной) культуры. В этих условиях 1-го февраля 1930 года в Соловецком лагере репрессированный епископ Алексий был арестован чекистами ''по вновь открывшимся обстоятельствам'': за распространение «Послания ко всей Церкви»<ref>Текст «Послания ко всей Церкви» епископа Воронежского Алексия опубликован на [http://www.paraklit.org/eres/documenti/buj.htm христианском сайте Параклит].</ref> (которое было опубликовано ещё 22 января 1928 года). {{w|Этап}}ирован для следствия в город {{w|Воронеж}}. По новому постановлению Воронежской коллегии ОГПУ от 28 июля 1928 года был приговорён к ''высшей мере наказания'' (расстрелу). Однако приговор сразу же не был приведён в исполнение, ОГПУ вело ряд следствий по делу о русских православных иерархах и Алексий был {{w|этапирование|этапирован}} в {{w|Москву}}. В заключении в {{w|Бутырская_тюрьма|Бутырской тюрьме}} с сентября 1930 по сентябрь 1931.  По постановлению коллегии ОГПУ от 3 сентября 1931 года по инспирированному ''делу Всесоюзного центра «Истинное Православие»'' был вновь приговорён к высшей мере наказания, однако приговор был заменён на наказание 10 лет лагерей {{w|ГУЛАГ}}. C 3 октября 1931 года отбывал срок в {{w|Свирлаг}}е. Здесь продолжал встречаться с тайными посланцами воронежских православных иосифлян. С ноября 1932 года продолжал отбывать наказание лагерями вновь на {{w|Соловки|Соловках}}. И вновь 19 декабря 1932 года здесь он был арестован по постановлению воронежской ОГПУ, и вновь этапируется на следствие в Воронеж. Ведётся второе дело против церковников, дело «буевцев». В тюрьме Воронежа находится с 21 декабря 1932 года, с 12 марта по апрель 1933 года находится под следствием в Бутырской тюрьме. Вновь приговорён к лагерям и с конца 1933 года вновь находится на Соловках. Заключённый Буй работает здесь разнорабочим зеком в деревополировочном цехе. Однако в стране начинается новая волна гонений на церковнослужителей. В 1937 году епископ Алексий переводится на тюремный режим и вновь подвергается допросам с пристрастием. По приговору «[[Сиблаг#Начало_конвейера_массовых_репрессий:_«тройка»|тройки]]» при У{{w|НКВД}} по {{w|Ленинградская_область|Ленинградской области}} от 9 октября 1937 года приговорён к высшей мере наказания. Расстрелян 3 ноября 1937 года на спецполигоне НКВД «{{w|Сандармох}}» под {{w|Медвежьегорск}}ом. Место захоронения было засекречено. 1 июля 1997 года экспедиция Петрозаводского и Санкт-Петербургского общества «Мемориал» под руководством Юрия Дмитриева обнаружила {{w|Сандармох|место захоронения расстрелянных}} здесь в 1937—1938 гг. людей.


== Память ==
== Память ==

Версия от 03:21, 23 марта 2015

Православие
(церковные деятели)

Епископ Алексий, в миру Семён Васильевич Буй (1892, п. Ксениевский, Ново-Кусковская волость, Томский уезд, Томская губерния, Российская Империя — 3 ноября 1937, п. Медвежьегорск (ГУЛАГ), Ленинградская область, СССР) — священномученик и один из авторитетных иерархов Русской Православной Церкви. Репрессирован системой ГУЛАГ.

Биография

Родился в сельской местности восточнее Томска в русской крестьянской семье. Получил хорошее школьное образование. С детства был увлечён православием. Cлужил в церковно-приходской школе в Красноярске при Знаменском монастыре, одновременно учился в Красноярской духовной семинарии. В 1915 году сдал экзамены за четвёртый класс, но дальше не смог учиться из-за нехватки средств.

29 сентября (10 октября) 1915 года пострижен в монашество с именем Алексия, а уже 11 (24) октября того же года рукоположён во Иеродиакона.

В 1917 году окончил Томскую Духовную семинарию. Иеромонах при архиерейском доме Томска.

В период Революции 1917 года и последовавшей Гражданской войны — келейник архиепископа Томского и Иркутского Анатолия (с 4 (27) апреля 1917). В 1920 году в качестве иеромонаха Алексий переехал в Иркутск.

В 1922 году здесь он был арестован ВЧК по обвинению в антисоветской деятельности, три месяца провёл в иркутской каторжной тюрьме. Однако был оправдан судом и отпущен на свободу. Уезжает в Поволжье, в Самарскую губернию.

Настоятель Бугульминского Казанско-Богородицкого монастыря Самарской епархии с конца 1922 по 1923. Здесь 1-го января 1924 года был хиротонисан во епископа Бугульминского. Однако летом возвращается в Западную Сибирь.

С 13 марта 1924 года — епископ Петропавловский, викарий Омский с правом управления Омской и Тарской епархией — с 19.07.1924.

12 апреля 1925 года подписал акт о передаче высшей церковной власти митрополиту Петру (Полянскому).

C начала 1925 года — епископ Семипалатинский (епархия Семипалатинская и Павлодарская епархия), викарий Омской епархии.

Два месяца в 1925 году управлял и Екатеринбургской епархией.

С октября 1925 года по февраль 1926 был епископом Велижским (управлял Витебской епархией, затем временно управляющий Минской епархией Русской Православной церкви в Белоруссии).

С февраля 1926 года — епископ Козловский (город Мичуринск, бывш.Козловск), управлял также Тамбовским и Кирсановским округами. В том же году в течение шести месяцев находился в Бутырской тюрьме ОГПУ в Москве.

С октября 1926 года — епископ Уразовский[1].

29 февраля 1927 года заместителем Патриаршего Местоблюстителя архиепископом Угличским Серафимом был назначен управляющим Воронежской и Борисоглебской епархиями, с оставлением епископом Козловским. По свидетельству митрополита Мануила (Лемешевского), Алексий управлял Воронежской епархией с декабря 1926 года, замещая арестованного Петра (Зверева), с резиденцией попеременно в Воронеже и Ельце.

Едва появившись в Воронеже, епископ Алексий сразу же привлёк внимание чекистов, на него стали собирать компрометирующие материалы. Известно, что для ОГПУ наблюдение за епископом и его приверженцами проходило как «агентурная разработка под названием „Стадо“».

Летом 1927 года являлся епископом Уразовским, викарием Воронежской епархии[2].

22 января 1928 выступил против соглашательской позиции митрополита Сергия и отделился от новой РПЦ вместе с большей частью своей епархии.

Деятель «иосифлянского» движения

Не принял Декларацию 1927 года, подписанную заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием и членами временного Патриаршего Cинода при нём. Со временем отношения епископа Алексия по отношению к митрополиту Сергию становится всё более критическим, особенно в связи с началом увольнения и переводом на другие кафедры ссыльных и заключённых в тюрьмы архиереев.

В начале января 1928 года, поддержанный ссыльными священниками С.Д. Гортинским, П. Новосельцевым, И. Пироженко, Н.А. Пискановским, В.П. Чиликиным и другими, объявил митрополита Сергия «еретиком» и стал ориентироваться вначале на митрополита Иосифа (Петровых), а затем на архиепископа Димитрия (Любимова).

22 января 1928 года обратился с посланием клиру и мирянам своей епархии:

«Будучи волею Божией <…> облечён высокими полномочиями быть стражем Воронежской Церкви, <…> вполне разделяя мнения и настроения верных православных иерархов и своей паствы, отныне отмежевываюсь от митрополита Сергия, его неканонического Синода и деяний их».

27 января 1928 года митрополитом Сергием «за раздорническую деятельность» освобождён от управления епархией. Одновременно один из воронежских викариев, епископ Богучарский Владимир, объявил пастве об отпадении Алексия от Церкви.

Епископ Алексий, в свою очередь, «не благословил» общение с епископом Владимиром, решений временного Патриаршего Синода не признал, получил поддержку значительной части приходов епархии. Всего в юрисдикции епископа Алексия осталось более 80 приходов, а центром «иосифлянского» движения[3] в епархии стал Алексеевский Акатов мужской монастырь в Воронеже. По оценкам историка Михаила Шкаровского, общая численность «буевского» (то есть ориентированного на епископа Алексия) духовенства доходила до 400 человек, движение охватило около 40 районов Центрально-Чернозёмной области РСФСР. 

С 1928г. окормлял приходы «иосифлянского» направления Русской Православной Церкви в Харьковском, Полтавском, Купянском, Изюмском и Сумском округах.

Управлял также частью иосифлянских приходов Украины (где имел полномочия экзарха) и юга России (с 18.03.1928).

Постановлением митрополита московского Сергия и Святого Синода РПЦ от 27.01.1928 предан архиерейскому суду, освобождён от управления епархией и уволен на покой; сессией Святого Синода запрещён в священнослужении с 27 марта 1928 года. Не смотря на это в середине мая 1928 участвовал в совещании руководителей иосифлян в Ленинграде, где архиепископ Димитрий (Любимов) поручил ему управлять всеми приходами юга страны, отделившимися от церкви митрополита московского Сергия. С момента этого совещания стал исполнять обязанности иосифлянского экзарха Украины.

Репрессирование

20-го мая 1928 года органами ОГПУ/НКВД выслан из Воронежа. Практически год жил в городе Ельце, где органами ОГПУ, вместе с митрополитом Иосифом и другими архиереями РПЦ был арестован 7-го марта 1929 года. По постановлению коллегии ОГПУ от 17 мая 1929 года приговорён к 3 годам лагерей.

C 9-го июня 1929 года отбывал срок в печально знаменитом Соловецком концентрационном лагере особого назначения (СЛОН), где, тем не менее, участвовал в катакомбных службах иосифлян. В 1930-х в СССР началась кампания по уничтожению всех носителей русской духовной (прежде всего — религиозной) культуры. В этих условиях 1-го февраля 1930 года в Соловецком лагере репрессированный епископ Алексий был арестован чекистами по вновь открывшимся обстоятельствам: за распространение «Послания ко всей Церкви»[4] (которое было опубликовано ещё 22 января 1928 года). Этапирован для следствия в город Воронеж. По новому постановлению Воронежской коллегии ОГПУ от 28 июля 1928 года был приговорён к высшей мере наказания (расстрелу). Однако приговор сразу же не был приведён в исполнение, ОГПУ вело ряд следствий по делу о русских православных иерархах и Алексий был этапирован в Москву. В заключении в Бутырской тюрьме с сентября 1930 по сентябрь 1931. По постановлению коллегии ОГПУ от 3 сентября 1931 года по инспирированному делу Всесоюзного центра «Истинное Православие» был вновь приговорён к высшей мере наказания, однако приговор был заменён на наказание 10 лет лагерей ГУЛАГ. C 3 октября 1931 года отбывал срок в Свирлаге. Здесь продолжал встречаться с тайными посланцами воронежских православных иосифлян. С ноября 1932 года продолжал отбывать наказание лагерями вновь на Соловках. И вновь 19 декабря 1932 года здесь он был арестован по постановлению воронежской ОГПУ, и вновь этапируется на следствие в Воронеж. Ведётся второе дело против церковников, дело «буевцев». В тюрьме Воронежа находится с 21 декабря 1932 года, с 12 марта по апрель 1933 года находится под следствием в Бутырской тюрьме. Вновь приговорён к лагерям и с конца 1933 года вновь находится на Соловках. Заключённый Буй работает здесь разнорабочим зеком в деревополировочном цехе. Однако в стране начинается новая волна гонений на церковнослужителей. В 1937 году епископ Алексий переводится на тюремный режим и вновь подвергается допросам с пристрастием. По приговору «тройки» при УНКВД по Ленинградской области от 9 октября 1937 года приговорён к высшей мере наказания. Расстрелян 3 ноября 1937 года на спецполигоне НКВД «Сандармох» под Медвежьегорском. Место захоронения было засекречено. 1 июля 1997 года экспедиция Петрозаводского и Санкт-Петербургского общества «Мемориал» под руководством Юрия Дмитриева обнаружила место захоронения расстрелянных здесь в 1937—1938 гг. людей.

Память

Память священнослужителя, кроме упоминаний в специальной и православной литературе, не поддерживается — нет информации о топонимах, памятниках, мемориальных досках, нет его в списке православных новомученников.

В 1981 году был канонизирован (причислен к лику святых) Русской Заграничной православной церковью.

Литература

  • Шкаровский М.В. Судьбы иосифлянских пастырей. — СПб, 2006.

Примечания

  1. ↑ Викарные епископы Воронежской епархии (1920—1930 гг.)
  2. ↑ Викарные епископы Воронежской епархии (1920—1930 гг.)
  3. ↑ Иосифляне — движение в русском православии XX века, последователи митрополита Иосифа (Петровых).
  4. ↑ Текст «Послания ко всей Церкви» епископа Воронежского Алексия опубликован на христианском сайте Параклит.

Ссылки



Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Алексий,_епископ_(Семён_Васильевич_Буй)&oldid=90276