Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.
Вера славян в Томской области: различия между версиями
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (Категория) |
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (оформление, ссылка) |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
[[Реконструкция славянских праздников]] в Томске также связана с обращением к изучению народных фольклорных и обрядовых традиций, тягой к возвращению утраченных смыслов бытия, выраженных в понятиях Род, ПриРода, Здравие, Лад. | [[Реконструкция славянских праздников]] в Томске также связана с обращением к изучению народных фольклорных и обрядовых традиций, тягой к возвращению утраченных смыслов бытия, выраженных в понятиях Род, ПриРода, Здравие, Лад. | ||
Изучением славянской азбуки увлечены посетители ежегодных ''курсов по Всеясветной грамоте'' жители Томска и Северска. В знаках славянской азбуки и в славянском пантеоне богов считается зашифрованы древние и нетленные | Изучением славянской азбуки увлечены посетители ежегодных ''курсов по Всеясветной грамоте'' жители Томска и Северска. В знаках славянской азбуки и в славянском пантеоне богов считается зашифрованы древние и нетленные представления славян о мире, необходимые им для успешной жизни. А постигнув азы скрытых от них ранее знаний, с удовольствием берутся сравнивать различные мировоззренческие системы, зашитые в различных религиозных системах. | ||
Многие из изучающих славянские верования в общественных организациях и клубах понимают, что постигнув коды традиционной славянской культуры, в дальнейшем личностном развитии необходимо искать универсальные коды общечеловеческой культуры, так как всеми представителями религий признаётся что бог один, а религий много и это значит кому то нужно («Мир управляем!»), и более того, что стравливание общин на религиозной почве увеличивает нестабильность в обществе, и способствует распространению [[приоритеты глобального управления|принципов глобального управления]] под девизом "Стравливай, разделяй и властвуй!". | Многие из изучающих славянские верования в общественных организациях и клубах понимают, что постигнув коды традиционной славянской культуры, в дальнейшем личностном развитии необходимо искать универсальные коды общечеловеческой культуры, так как всеми представителями религий признаётся что бог один, а религий много и это значит кому то нужно («Мир управляем!»), и более того, что стравливание общин на религиозной почве увеличивает нестабильность в обществе, и способствует распространению [[приоритеты глобального управления|принципов глобального управления]] под девизом "Стравливай, разделяй и властвуй!". | ||
Стоит отметить, что активными участниками славянскимх праздников являются сами организаторы молодёжных организаций, самодеятельных клубов совершенно различных направлений (от клубов славянских [[Единоборства|единоборств]] и рукопашного боя до клубов развития и самосовершенствования человека). | Стоит отметить, что активными участниками славянскимх праздников являются сами организаторы молодёжных организаций, самодеятельных клубов совершенно различных направлений (от клубов славянских [[Единоборства|единоборств]] и рукопашного боя до клубов развития и самосовершенствования человека). | ||
== См. также == | |||
* Общественная организация и Центр славянской культуры [[«Светогор»]] | |||
* [[Клуб древнеславянского ратоборства «Дружина Велеса»]] | |||
* [[Праздники Солнца в Томске]] | |||
[[Категория:Культура]][[Категория:Религия в Томской области]] | [[Категория:Культура]][[Категория:Религия в Томской области]] | ||
{{footer}} | {{footer}} | ||
Версия от 14:53, 7 октября 2008
Вера славян в Томской области становится предметом повышенного интереса для томской молодёжи и интеллигенции. Возвращение к истокам родной культуры, а через это и веры отмечается как устойчивая тенденция в обществе.
Изучением и возрождением исконных культурных традиций дохристианского периода занимаются ныне действующие или складывающиеся славянские общины:
- Родноверов. Представлена несколькими группами влияния в городе Томске
- Инглинги. Представлена общиной в пос.Кисловка,
а также Первый Музей славянской мифологии.
Реконструкция славянских праздников в Томске также связана с обращением к изучению народных фольклорных и обрядовых традиций, тягой к возвращению утраченных смыслов бытия, выраженных в понятиях Род, ПриРода, Здравие, Лад.
Изучением славянской азбуки увлечены посетители ежегодных курсов по Всеясветной грамоте жители Томска и Северска. В знаках славянской азбуки и в славянском пантеоне богов считается зашифрованы древние и нетленные представления славян о мире, необходимые им для успешной жизни. А постигнув азы скрытых от них ранее знаний, с удовольствием берутся сравнивать различные мировоззренческие системы, зашитые в различных религиозных системах.
Многие из изучающих славянские верования в общественных организациях и клубах понимают, что постигнув коды традиционной славянской культуры, в дальнейшем личностном развитии необходимо искать универсальные коды общечеловеческой культуры, так как всеми представителями религий признаётся что бог один, а религий много и это значит кому то нужно («Мир управляем!»), и более того, что стравливание общин на религиозной почве увеличивает нестабильность в обществе, и способствует распространению принципов глобального управления под девизом "Стравливай, разделяй и властвуй!".
Стоит отметить, что активными участниками славянскимх праздников являются сами организаторы молодёжных организаций, самодеятельных клубов совершенно различных направлений (от клубов славянских единоборств и рукопашного боя до клубов развития и самосовершенствования человека).
См. также
- Общественная организация и Центр славянской культуры «Светогор»
- Клуб древнеславянского ратоборства «Дружина Велеса»
- Праздники Солнца в Томске
Комментарии, добавить