Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.
Масленица: различия между версиями
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (иллюстрация) |
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (оформление) |
||
Строка 21: | Строка 21: | ||
[[Реконструкция славянских праздников|Возвращение к корням древней народной культуры]] и есть задача подпроекта «[[Живая история]]» проекта «[[За здравие!]]» группы молодёжных организаций «[[Молодёжный альянс]]» | [[Реконструкция славянских праздников|Возвращение к корням древней народной культуры]] и есть задача подпроекта «[[Живая история]]» проекта «[[За здравие!]]» группы молодёжных организаций «[[Молодёжный альянс]]» | ||
=== Политическая Масленица === | |||
Искажение народных традиций ведёт к искажению миропонимания русского народа, и один «грех» создается цепочку негативных последствий в «Матрице Жизни». Празднование ненародного псевдопраздника Масленица допустим 18 февраля (день выбора президента) или 1 марта (выборы мэра) используется в политических предвыборных целях избирательными штабами, влияющими на власть. В «дни тишины» (день выборов, день до выборов с запретом предвыборной агитации) рекой лилось «пойло для народа» и раздавлаись здравицы от властей. Перегиб в избирательной компании является примером подкупа избирателей, косвенного влияния и способом добиваться лояльности к одиозным кандидатам в день выборов. Постоянно меняющиеся плаваяющие сроки проведения Масленицы (за 1 день до начал поста) и использование даты псевдоМасленицы в политических целях прямо указывает на политический сговор светских институтов управления - церкви и политиков. Ипсорльзование народной традиции в политических целях после доведения до общественного сознания совпадеия кучи фактов сделает нечистоплотность в выборных технологиях очевидной, а сам праздник в череде [[Праздник Солнца|Праздников Солнца]] чистым от спекуляций. | |||
== См. также == | == См. также == |
Версия от 13:01, 18 февраля 2009
Масленица в Томске — один из народных праздников, соответствующих точке Кологода («Календаря» — Дара Коляды) в дни весеннего равноденствия (22-24 марта).
Астрономические события были чтимы славянами, отмечались как проводы зимы и встреча весны, рождение бога Ярилы и смерть богини Марены (имён-символов, присваиваемых славянам богам времён года).
Славяне не «верили в бога (богов)», а их чтили и славили («верили богу»), старались жить в ладу с Природой (всё что при РОДе).
Масленичные традиции, обряды, игры
- Взятие снежной горки
- Сжигание Марены
- Хоровод
- Очищение огнём
- Масленичные бои (рукопашный, боротьба, стенка на стенку)
- Катание с гор
- «Золовкины посиделки», «Тёщины блины» и т. д.
- Смотрины молодожёнов
- Катание на лошадях и гостевание
- Ввведение образа Медведя в праздник (Комоеда, он же Велес)
Искажение народной традиции
Исконные смыслы одного из самых чтимых народных праздников подверглись искажению под влиянием светской власти и другого светского института — церкви. Предлагалось праздновать Масленицу накануне Великого Поста и каждый раз в новые сроки, власть бралась «поддерживать» народную традицию, доводя «масленичные балаганы» до крайности, придавая разухабистый стиль празднику. Ведь ещё Екатерина Великая говорила, о том что «русским народом трудно управлять, строптивый он. Его нужно опоить, …» И вводила эта правительница (при государственной монополии на производство алкоголя) планы-наряды до всех питейных заведений. А тут и праздничный спрос формировался.
Возвращение к корням древней народной культуры и есть задача подпроекта «Живая история» проекта «За здравие!» группы молодёжных организаций «Молодёжный альянс»
Политическая Масленица
Искажение народных традиций ведёт к искажению миропонимания русского народа, и один «грех» создается цепочку негативных последствий в «Матрице Жизни». Празднование ненародного псевдопраздника Масленица допустим 18 февраля (день выбора президента) или 1 марта (выборы мэра) используется в политических предвыборных целях избирательными штабами, влияющими на власть. В «дни тишины» (день выборов, день до выборов с запретом предвыборной агитации) рекой лилось «пойло для народа» и раздавлаись здравицы от властей. Перегиб в избирательной компании является примером подкупа избирателей, косвенного влияния и способом добиваться лояльности к одиозным кандидатам в день выборов. Постоянно меняющиеся плаваяющие сроки проведения Масленицы (за 1 день до начал поста) и использование даты псевдоМасленицы в политических целях прямо указывает на политический сговор светских институтов управления - церкви и политиков. Ипсорльзование народной традиции в политических целях после доведения до общественного сознания совпадеия кучи фактов сделает нечистоплотность в выборных технологиях очевидной, а сам праздник в череде Праздников Солнца чистым от спекуляций.
См. также
Ссылки
- Древнюю Масленицу 22 марта проводит молодежь в дни весеннего равноденствия
- Масленичные обычаи, игры, обряды