Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.
Клубы кулачных боёв: различия между версиями
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (Новая) |
Андрей12 (обсуждение | вклад) м (дополнение, викификация) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Клубы кулачных боёв''' возникали на Руси спонтанно, по праздникам и от потребности потешиться, силушку проявить и в форме себя поддержать. | '''Клубы кулачных боёв''' возникали на Руси спонтанно, по праздникам и от потребности потешиться, силушку проявить и в форме себя поддержать. В Томске сообщества поклонников народных состязаний возрождаются в течение нескольких последних лет, возрождая любовь к истории народа, воспитывая ратный дух молодых воинов, с одобрения томичей. | ||
=== Из истории кулачных боёв === | === Из истории кулачных боёв === | ||
Русский кулачные бои существовали с незапамятных времен. В летописи Нестора (по Никонову списку, изд. Академии Наук | Русский кулачные бои существовали с незапамятных времен. В летописи Нестора (по Никонову списку, изд. Академии Наук 1767 г., т. I, стр. 157) под 1068 годом говорится: «Се бо не погански ли живемъ… нравы всяческими льстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи; видимъ бо игрища уточена, и людей много множество, яко упихати другъ друга позоры деюще от беса замышленого дела.» | ||
Достоверно известно, что на игрищах в 40-50-х годах ХIХ в. на Москве-реке | Достоверно известно, что на игрищах в 40-50-х годах ХIХ в. на Москве-реке «стенка на стенку» тысячи сходились и с гиками и криком бросались именно «стеной» — одна сторона на другую. И это совсем не были драка, ссора, вражда. Между тем, удары наносились серьезно. | ||
Кулачные бои существуют во многих странах, но всюду они носят характер или | Кулачные бои существуют во многих странах, но всюду они носят характер или состязательный — единоличный, как, например, бокс в Англии, или в виде поединка, что было и у нас в допетровской Руси; но в том виде, какой они имеют в России, — в виде состязания огромных сборищ толпы, одна с другою, этого нигде и никогда не было. Удаль, избыток сил просились наружу и находили выход в таком своеобразном игрище. | ||
=== Правила кулачного боя === | === Правила кулачного боя === | ||
* начало игрищ начинали застрельщики-мальчишки | * начало игрищ начинали застрельщики-мальчишки | ||
* | * «лежачего не бьют» | ||
* | * «бой в одиночку», бойцы вызывают противников более или менее себе равных для боя в одиночку, поединка | ||
* | * «стенка на стенку» — в продолжении боёв. | ||
* драться только лицом к лицу, в спину бить воспрещалось | * драться только лицом к лицу, в спину бить воспрещалось | ||
Кулачные бои происходили почти исключительно зимою, и преимущественно на масляной неделе и по воскресеньям. | Кулачные бои происходили почти исключительно зимою, и преимущественно на масляной неделе и по воскресеньям. | ||
* по окончании битвы мирно и добродушно в кругу общинников велись жаркие споры и оценка событий боя и ловкости того или другого бойца | * по окончании битвы мирно и добродушно в кругу общинников велись жаркие споры и оценка событий боя и ловкости того или другого бойца | ||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
* Военно-спортивный клуб имени Дмитрия Донского | * Военно-спортивный клуб имени Дмитрия Донского | ||
=== | === Моральная поддержка клубов === | ||
Кулачные и рукопашные игрища входят в программу народных праздников, таких как [[Масленица]], праздники Ярилы Вешнего, [[День Купалы|Купалы]], организуемых группой молодёжных организаций под названием «[[Молодёжный альянс]]» и гражданской коалицией [[«За здравие!»]]. | |||
Видя способность кулачных боёв пробудить интерес населения к народной культуре одобрительно высказывается в СМИ за пропаганду кулачных боёв и народных ратоборств губернатор В. М. Кресс, предлагая отвести им достояное место в программе возрождения исторических слобод города Томска. Губернатор в высказываниях предположил, что народные потехи скажутся и на увеличении числа туристов в саринный сибирский город Томск. | |||
=== Ссылки === | |||
* [http://hitriy.tomsk.ru/2008/04/23/russkij-kulachnyj-boj-2/ Из истории кулачных боёв] | * [http://hitriy.tomsk.ru/2008/04/23/russkij-kulachnyj-boj-2/ Из истории кулачных боёв] | ||
== См. также == | == См. также == | ||
* [[Славянский мир в Томске]] | * [[Славянский мир в Томске]] | ||
* [[Русская цивилизация в Томске]] | |||
[[Категория:Молодёжные организации Томска]] | [[Категория:Молодёжные организации Томска]] | ||
{{footer}} | {{footer}} | ||
Версия от 00:47, 3 августа 2008
Клубы кулачных боёв возникали на Руси спонтанно, по праздникам и от потребности потешиться, силушку проявить и в форме себя поддержать. В Томске сообщества поклонников народных состязаний возрождаются в течение нескольких последних лет, возрождая любовь к истории народа, воспитывая ратный дух молодых воинов, с одобрения томичей.
Из истории кулачных боёв
Русский кулачные бои существовали с незапамятных времен. В летописи Нестора (по Никонову списку, изд. Академии Наук 1767 г., т. I, стр. 157) под 1068 годом говорится: «Се бо не погански ли живемъ… нравы всяческими льстими, превабляеми отъ Бога, трубами и скоморохи, и гусльми, и русальи; видимъ бо игрища уточена, и людей много множество, яко упихати другъ друга позоры деюще от беса замышленого дела.»
Достоверно известно, что на игрищах в 40-50-х годах ХIХ в. на Москве-реке «стенка на стенку» тысячи сходились и с гиками и криком бросались именно «стеной» — одна сторона на другую. И это совсем не были драка, ссора, вражда. Между тем, удары наносились серьезно.
Кулачные бои существуют во многих странах, но всюду они носят характер или состязательный — единоличный, как, например, бокс в Англии, или в виде поединка, что было и у нас в допетровской Руси; но в том виде, какой они имеют в России, — в виде состязания огромных сборищ толпы, одна с другою, этого нигде и никогда не было. Удаль, избыток сил просились наружу и находили выход в таком своеобразном игрище.
Правила кулачного боя
- начало игрищ начинали застрельщики-мальчишки
- «лежачего не бьют»
- «бой в одиночку», бойцы вызывают противников более или менее себе равных для боя в одиночку, поединка
- «стенка на стенку» — в продолжении боёв.
- драться только лицом к лицу, в спину бить воспрещалось
Кулачные бои происходили почти исключительно зимою, и преимущественно на масляной неделе и по воскресеньям.
- по окончании битвы мирно и добродушно в кругу общинников велись жаркие споры и оценка событий боя и ловкости того или другого бойца
Сообщества кулачных боёв в Томске
- Проект Хитрые
- Добровольная молодёжная дружина
- Военно-спортивный клуб имени Дмитрия Донского
Моральная поддержка клубов
Кулачные и рукопашные игрища входят в программу народных праздников, таких как Масленица, праздники Ярилы Вешнего, Купалы, организуемых группой молодёжных организаций под названием «Молодёжный альянс» и гражданской коалицией «За здравие!».
Видя способность кулачных боёв пробудить интерес населения к народной культуре одобрительно высказывается в СМИ за пропаганду кулачных боёв и народных ратоборств губернатор В. М. Кресс, предлагая отвести им достояное место в программе возрождения исторических слобод города Томска. Губернатор в высказываниях предположил, что народные потехи скажутся и на увеличении числа туристов в саринный сибирский город Томск.
Ссылки
См. также
