Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Руфь Мееровна Тамарина

Материал из Товики — томской вики
Поэтесса Руфь Тамарина, 1980-е

Ру́фь Мее́ровна Тама́рина (21 июня 1921, Николаев, Николаевская губерния, Укр.ССР — 11 июня 2005, Томск, Российская Федерация) — известная русская и еврейская поэтесса.

Имя при рождении: Руфь Мееровна Гиршберг. Отец, большевик-подпольщик, с 1918 года (с момента, когда встретил свою будущую супругу Тамару) однопартийцам-подпольщикам, партизанам и в Красной Армии, а также затем, при советской власти, был известен как Тамарин. Однако официально смена фамилии на партийный и общепринятый псевдоним произойдёт только в конце 1920-х. Сама Р.М. Тамарина пишет, что родилась Тамариной и всю жизнь была Тамариной[1].

Имя по фронтовым документам: Руфия Мироновна Тамарина[2].

Литературные псевдонимы: нет.

Книга «Щепкой в потоке…»

Биография

Детство и юность

Родилась в украинском городе Николаеве в семье советского военнослужащего, командира подразделения РККА, еврея по национальности, Меера Семёновича Гиршберга. По традиции для большевиков при работе в подполье использовал партийный псевдоним, который он связал с именем своей любимой женщины — Тамарин. Мама — Тамара Михайловна (русская) тогда была совслужащим, работала экономистом. Отец, человек образованный, до встречи с Тамарой был революционером, большевиком-подпольщиком. В период Гражданской войны, воевал в рядах Красной Армии в южной части России, затем Тамарин некоторое время был на военной службе командиром в различных частях Красной Армии. Переходя с военной службы на партийную работу в конце 1920-х и оформляя гражданские документы отец окончательно перешёл на фамилию Тамарин, эта же фамилия была у мамы и дочери Руфи. Мама Руфи — образованная, интеллигентная женщина, окончившая с золотой медалью гимназию, затем кредитно-экономический институт. Отличалась стройностью, привлекательной красотой, имела талант оперной певицы. В 1929 году был переезд семьи в город Смоленск. Рождение брата Артура. Демобилизация отца из Красной армии и его переход на партийную работу в областных структурах ВКП(б). На следующий (1930) год, в связи с переводом отца на новую, управленческую хозяйственную работу, семья переезжает в Москву. Вот что вспоминает Руфь Мееровна об отце[1]:

…Я очень любила своего отца, которого видела мало и редко — в тридцатые годы было заведено на любом мало-мальски «руководящем» посту работать до поздней ночи: авось понадобишься наверху». А уезжал он на работу чуть свет…

В 1935 году Меер Семёнович Тамарин становится директором Московского вагоноремонтного завода имени тов. Войтовича. В короткие сроки он выводит завод из глубокого провала на стабильно растущие показатели и одним из первых в СССР становится кавалером новоучреждёного ордена «Знак Почёта»… Но в 1937 году находятся свидетели его выступления на одном из партийно-заводских собраний, где он вместе со всеми должен был осудить книгу Льва Троцкого, но в своей речи он призвал к сдержанности и её автора. И это послужило исключением орденоносца, идейного большевика тов. Тамарина из членов партии коммунистов, а затем и арестом его органами НКВД. Где, когда в 1937 году и как он погиб — не сообщалось. Школьницу Руфь сразу же исключили из комсомола. В 1938 году, как член семьи репрессированного, была арестована и тоже репрессирована мама, приговорена к заключению в концлагерь. В 1940 году у Руфи была поездка в Мордовию, в Темниковские лагеря на свидание с матерью. Брат Артур, как малолетний, будет забран в детский дом для детей врагов народа. В 1941 году детский дом находился на Украине. В панике отступления не всех детдомовцев успели эвакуировать. Фашисты расстреляли подростка из еврейской семьи в первые же дни оккупации.

Тем не менее шестнадцатилетняя Руфь, оставшаяся жить в квартире, заканчивает среднюю школу, вновь вступает в ряды ВЛКСМ и в 1939 году поступает в Московский литературный институт им. Горького, где обучение проводилось в вечернее время. Днём необходимо было находиться на работе. В Литинституте она училась на семинаре известного поэта Ильи Сельвинского с такими в последствии известными поэтами, как Борис Слуцкий, Павел Коган, Сергей Наровчатов и др. Атмосфера была восторженной, и когда началась Великая Отечественная война, все сразу же, не дожидаясь военкоматовских повесток, попросились добровольцами на фронт. Летом 1941 года ушла на фронт санинструктором и Руфь (Руфия) Тамарина. Большинство из талантливых поэтов-мальчишек уже не вернётся к литературной деятельности, они солдатами погибнут в сражениях обороняющейся Красной Армии.

Война

В августе 1941 года Руфия Тамарина добровольцем записывается на курсы фронтовых санинструкторов. Однако на фронт их направили только в последних числах ноября 1941-го, их 46-я стрелковая бригада должна была закрыть прорыв немцев под Вязьмой. Бригаду бросили на прорыв под Вязьмой, где в жестоких боях она была почти полностью уничтожена.

…Первый бой… Он каждому судьбой
Стал на всю войну до дня Победы.
Самый первый бой — с самим собой,
Попросту над трусостью победа.
Да, оно от пули не спасет, мужество.
Для пули нет законов,
Кроме тех, которые в полёт
Пулю отправляют непреклонно.
Но оно поможет на войне
Жить, почти не думая о смерти.
Эта истина открылась мне
На ночном дежурстве в Сорок Первом…

Оставшимся в живых ополченкам (женщинам-добровольцам) разрешили вернуться в Москву, где Р. Тамарина встретила свою любовь литератора Алексея Страхова. Когда органы по надуманному обвинению арестовали и затем расстреляли А. Страхова, Тамарина, как его фактическая жена, тоже сразу же оказалась в тюрьме на Лубянке по обвинению в недонесении. Была осуждена по статье 58-12 (недонесение), но, с учётом её фронтового опыта на передовой, наказание было заменено вместо концентрационных лагерей направлением опять на фронт, в действующую армию, в штрафбат. Осенью 1942 года Р. Тамарина была определена рядовым-санинструктором в состав 2-й армейской отдельной штрафной роты 41-й стрелковой дивизии 40-й армии Западного фронта. Часть вела оборонительные бои под разъездом Дичня в Орловской области, а в феврале 1943-го перешла в наступление, в котором погиб в основном весь её личный состав. В тех боях в том числе погиб и тот солдат, который в условиях фронтовой осени стал близким для Руфии человеком, отцом её дочери, родившейся в апреле 1943. Перед родами и в условиях фактического искупления участием в боях на передовой, Р. Тамарину выводят из состава солдат-«штрафников» и демобилизуют из рядов РККА. В условиях полуголодной жизни ослабленный болезнями ребёнок не выжил, так ещё одна трагедия настигла Тамарину в августе 1943.

Уже весной 1945 года старшекурсница Института имени Горького Руфь Тамарина вновь, в третий раз попадёт на фронт. На несколько дней. Её практически приняли корреспондентом фронтовой редакции 5-й гвардейской танковой армии «За отвагу». Эта редакция была как бы маленьким филиалом Литинститута, ряд старшекурсников и выпускников этого вуза работали в то или иное время в этой редакции. В тот момент 5-я Гв.Т.А. находилась в Прибалтике на границе с Германией и готовилась к наступлению. Однако новых корреспондентов, прибывших в редакцию из Литинститута, Р. Тамарину и поэта Леонида Чернецкого вызвали в СМЕРШ и напомнили им об их не в полне политически безупречном прошлом, в связи с чем им было отказано в пребывании в наступающих на Германию частях. Их вернули в Москву.

Фронт стал важнейшей вехой в её жизни, военная тема прочно вошла в творчество поэтессы.

После фронта

Руфь Тамарина вновь восстанавливается на учёбе в Литературном институте. Окончила его в 1945 году. Выпускной госэкзамен, который принимала комиссия под председательством известного поэта Николая Тихонова, Руфь Тамарина сдала на «отлично». После этого последовал вызов в отделение МГБ СССР (бывший НКВД). Вынужденное, под угрозами, подписание документа о сотрудничестве с органами. Летом 1946 года Р. Тамарина устраивается на работу в сценарную студию «М» при Институте кинематографии Министерства кинематографии СССР, где была старшим редактором. Продолжала часто бывать в институте, жить атмосферой поэзии.

ГУЛАГ, жизнь в Каз.ССР

То ли органы оказались сильно разочарованы, то ли началась новая кампания. Но Руфь опять оказалась под испытаниями её прочности. В 1947 году в концлагере советского ГУЛАГа погибает её мать.

28 марта 1948 года Руфь Тамарину опять арестовали и доставили в тюрьму на Лубянке. Следователи МГБ Иванов и Серёгин «не стеснялись» в методах ведения жестоких допросов. Тамарина обвинялась в шпионаже, при этом в её вину ставя знакомство с прогрессивным журналистом США в Москве Робертом Магидовым. Сын выходцев из России, Роберт Магидов ещё в 1932 году приехал в СССР как турист, затем вновь приехал как корреспондент одной из радиостанций США. Потом Роберт женился на русской девушке и долгие годы жил в нашей стране, оставаясь гражданином Америки. Руфь Тамарина знала его с 12 лет, он бывал в их доме, а его родители были родом из Украины, были земляками её родственников. В 1948 году органами МГБ американец Р. Магидов, к тому времени имевший дипломатический статус, был объявлен шпионом и выслан из СССР. Результатом кампании для Р.М. Тамариной стал обвинительный приговор, объявленный 26 июня 1948 года: она наказывалась сроком в 25 лет исправительно-трудовых лагерей. Тамарина вспоминала, что не сойти с ума в ту ночь после приговора ей помогла книга М. Пришвина «Женьшень», которую ей подсунула одна из сокамерниц — мудрая, много пережившая женщина.

…Я добросовестно старалась читать её и незаметно увлеклась — прочла вдруг о том, как маралам срезают их богатство — роскошные ветвистые рога — панты, чтобы делать из них целебнейшие лекарства. Оленя загоняют в специальный станок, мгновение боли, и его выпускают, но уже без ветвистой его гордости. И далее Пришвин пишет о том, что, глядя, с каким достоинством вынес эту, не только болезненную, но и унизительную операцию гордый красавец олень, он, писатель, понял, что нет и не может быть унизительных положений, если сам себя не унизишь… Я запомнила её на всю жизнь, и она помогала мне все те восемь с половиной лет, что пришлось прожить в заключении.

После осуждения была отправка по этапу в город Джезказган (Каз.ССР). Особые впечатления наложило пребывание в Пересыльной тюрьме Карлага. В конце концов Р. Тамарина была препровождена в Особый лагерь № 4 «Степной» (Степлаг, посёлок Кенгир). Условия содержания заключённых были просто ужасными, жизнь заключённых — как в пещерном веке. На ночь зеков запирали в бараках, рабочий день был не менее, чем 10-часовым и ещё затем по 2 часа работали в жилой зоне — летом делали саман, зимой чистили снег. Письма разрешалось писать только один раз в полгода. Однако Тамариной повезло, в лагере она, имевшая опыт фронтового медработника, работала медсестрой, затем библиотекарем, и один месяц даже на должности бригадира. Знакомство с судьбами заключённых потрясло Тамарину, заставило по-новому взглянуть на суть сталинского режима. Здесь состоялось знакомство и завязалась дружба с Славой Борисовной Майнфельд, которую Руфь называла своей лагерной мамой-защитницей: та отбывала в концлагере уже второй срок подряд. Первый приговор как «член семьи изменника родины» она отбывала в Темниковских лагерях. Её муж, Л.Г. Левин был личным врачом Горького и был осуждён на знаменитом «бухаринском» процессе в марте 1938 года. Второй раз она была арестована в 1949 году во время «борьбы с космополитизмом».

В 1954 году Р. Тамарина получает разрешение на переписку и свидания с родными, режим её заключения постепенно смягчается. Тем не менее жестокие условия Степлага приводят к тому, что в лагерях посёлка Кенгир 16 мая 1954 года вспыхивает мощное восстание зеков, в последствии описанное в том числе в книгах Солженицына. К восставшим прибывает на переговоры заместитель Генерального прокурора СССР. Восставшие передают ему обращение с просьбами о пересмотре их дел, в большинстве своём сфабрикованных в рамках той или иной кампании НКВД/МГБ. Однако ожиданиям людей не суждено было осуществиться, власть идёт на подавление восстания танками Т-34, при этом погибают сотни мужчин и женщин. В отношении выживших проводится следствие о степени участия в беспорядках.

В 1956 году состоялся приезд государственной комиссии по реабилитации. Р.М. Тамариной в ответ на её просьбу об освобождении комиссия отвечает отказом, однако её срок наказания снижают с 25 лет заключения до 12 лет. После этого Р. Тамарину переводят в Никольский лагерь в городе Балхаш (Каз.ССР). Здесь ей предстоит тяжёлая работа на рытье траншей, строительстве домов. След в судьбе поэтессы оставляет знакомство с бригадиром Михаилом Гавриловичем Морозовым, ставшим в последствии её мужем.

Шестилетним мальчиком Миша Морозов был увезён родителями в эмиграцию в Югославию. Его отец, казачий полковник Гавриил Прокопьевич Морозов, не пожелал принять чужое гражданство и так и жил там с семьей «лицом без гражданства». Тем не менее Миша Морозов сумел закончить Белградский университет. Во время войны вступил в русские казачьи соединения, чтобы как-то прокормиться, не умереть с голоду. Был топографом. В мае 1945 года их часть в западной Австрии была пленена армией Великобритании. Когда англичане решили передать русских пленных советскому командованию, Михаил решил хоть таким образом, но всё-же попасть на Родину. И попал. В фильтрационном лагере проработал в шахте, забое, недолго был нормировщиком. В 1949 году получил срок 10 лет по статье 58, пункты 4, 10, 11. Пункт 4 «помощь международной буржуазии», а пункты 10 и 11 — за несколько слов о том, что после смены в шахте в буфете зоны нечего купить, кроме стакана компота и тощей селёдки, и новый лагерный срок ему был обеспечен. В декабре 1955 года Михаила Гавриловича этапом отправили в Сибирь, где в одном месте собирали всех «лиц без гражданства» послевоенной Европы, затем он оказался в лагере в казахском городе Балхаш. А Руфь Тамарину в то же время перевели сюда же, в соседний женский Балхашский лагерь, откуда отряды женщин выводили на работы на «стройки народного хозяйства».

1956, осень. — Условно-досрочное освобождение Р.М. Тамариной. Гражданский брак её с М.Г. Морозовым.

После выхода из лагеря супруги остались жить в Балхаше. В декабре 1956 года всё-же происходит реабилитация Тамариной как необоснованно репрессированной в годы сталинщины. Руфь Мееровна едет в Москву с целью добиться окончательной реабилитации и разрешения на прописку в столице. Однако власть отвечает ей отказом в этом прошении. Тамарина возвращается в Балхаш и ищет здесь работу. Михаил Гаврилович начинает работать на заводе № 517 (ЗОЦМ) в прокатном цехе, а Руфь Мееровна, познакомившись с ответственным секретарём редакции городской газеты «Балхашский рабочий» Верой Андреевной Колобаевой. Вскоре Тамарина смогла работать в штате этой газеты. В Балхаше супруги прожили недолго, в 1957 году переехали в столицу республики город Алма-Ату. Здесь Тамарина начинает работать в сценарном отделе Казахской республиканской студии кинохроники («Казахфильм»). Здесь, в Алма-Ате у супругов рождается сын. Руфь Тамарина пишет и публикует стихи, повести, поэмы, её талант замечен, она становится членом Союза писателей Казахстана. Так супруги и остались в Казахской ССР, где случилось всё главное в их жизни — это любовь, семья, сын, работа в литературе, поэзия и книги стихов, первое признание читателей… Руфь Тамарина много ездила по республике и всей душой полюбила и эту землю, и умных, добрых её людей.

Полная реабилитация её мужа М.Г. Морозова состоялась лишь в 1974 году.

Томск в судьбе поэтессы

В 1995 году, после смерти мужа, Руфь Тамарина перебралась в Томск, поближе к живущей здесь семье своего сына.

Тяжело болела. Ослепла и была прикована к постели, но не сдавалась и продолжала писать. В городе Томске у неё вышло несколько книг. В 1999 году местное издательство «Водолей» выпустило сразу две её книги «Новогодняя ночь» (поэзия) и «Щепкой — в потоке» (лагерная проза). Затем появились «Такая планида, или Зарубки на „Щепке“» (2002), «Зелёная тетрадь» (2003). Большая подборка стихов опубликована в томском литературном альманахе «Каменный мост» (2004).

Умерла в Томске в 2005 году. Среди её последних стихов, написанных в Томске, обнаружилась «Старая вечная песенка» с подзаголовком «Вольный перевод с идиш». Почитайте это шутливое стихотворение и представьте, сколько тепла и нерастраченного чувства таилось, может быть, всю жизнь в душе поэтессы и лишь на склоне лет, на пороге смерти было извлечено ею на свет:

Рано утром старый Шолом
Стал умеренно весёлым,
Стал умеренно весёлым — так-то вот.
Он надел свою ермолку,
И собрался втихомолку,
И пошёл туда, куда и весь народ.
А народ шёл в синагогу,
Чтобы помолиться Богу,
И покаяться, в чём грешен — так-то вот.
Но в тот день Шолома ноги
Не дошли до синагоги,
А дошли совсем наоборот.

Похоронена своими родными на кладбище города Асино (Томская область)[3].

Ещё при жизни получила широкое общественное признание, в том числе в таких странах мира, как современный Казахстан и Израиль[4], однако так и не получила официального государственного внимания ни в одной из стран, где жила, воевала, страдала, творила: ни на Украине, ни в России, ни в Казахстане.

Литературное творчество

1939—1945. Литературное творчество в годы обучения в Литинституте.

1957. Начало литературного творчества в Казахстане после освобождения из ГУЛАГа

1966. Член Союза писателей Казахской ССР.

1996. Один из инициаторов создания Томской областной организации Союза российских писателей. Член Союза российских писателей.

Награды

Сочинения

(в процессе доработки)

Примечания

  1. а б Повесть Р. Тамариной «Щепкой — в потоке…»"
  2. а б См., в том числе, портал МО РФ «Подвиг народа» (в ред. на май 2014). Ошибка цитирования Неверный тег <ref>: название «Портал МО РФ «Подвиг народа»» определено несколько раз для различного содержимого
  3. Томский литературный некрополь / [сост., ред.изд. Т. Назаренко; автор идеи, рук.проекта Г. Скарлыгин]. — Томск: изд-во Красное знамя, 2013. —95 с. — С.54. Электронный ресурс: http://elib.tomsk.ru/purl/1-6504/
  4. По каннонам определения еврейства, которое определяется, особенно в Государстве Израиль, по линии матери, — а она у Р.М. Тамариной была русской, — поэтесса не может быть признана еврейкой. Тем не менее в конце жизни она (дань любви к отцу?) написала несколько стихотворений в стиле еврейского этноса.

Ссылки