Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Историческая наука в Томске

Материал из Товики — томской вики

Историческая наука преподаётся в Томске в высших учебных заведениях как набор гуманитарных историчских учебных дисциплин. Научные исторические исследования ведутся в Вузах, в архивах Томской области.

Исторические научные школы Томска

История определяет мировоззрение и самосознание человека, указывая на место и время его существования, поэтому историки острее других специалистов осознают задачи времени, проблемы стоящие перед страной. Историки получают богатую эрудицию, позволяющую активно участвовать в обучении и воспитании новых поколений, в управлении обществом.

Историческая школа ТГУ заложена с возникновением Историко-филологического факультета (был открыт летом 1917 г.). Совет Исторического факультета (Протокол № 2 от 18 сентября 2006 г.) утвердил миссию ИФ ТГУ: формирование у граждан России высокого уровня исторического самосознания, интеллекта и культуры через подготовку кадров высококвалифицированных историков (преподавателей и исследователей), способных обеспечить достаточную для этого степень исторического знания. Приоритетные цели факультета:

  • служение интересам России через развитие ее интеллектуального потенциала;
  • воспитание культурных, всесторонне развитых, квалифицированных специалистов;
  • воспитание патриотов, ответственных перед Родиной;
  • воспитание историков — исследователей и педагогов, чей девиз — «Ни слова лжи» ("Ne quid falsi dicat);
  • воспитание активных граждан.

Фальсификация истории, партийные искажения и общественные исследования

Тем не менее бытует мнение, что история является «служанкой господ» и правда в исторической науке выдаётся за истину. Притом истина одна, а «правда всегда партийна», по утверждениям ещё советских коммунистов, и её (правды) может быть много, и ведь прав каждый по своему, недоговаривая, скрывая истину в обрезанной или переписанной заново исторической правде. Группы российских учёных, исследователей, общественных деятелей и американские миссионеры в России обвиняют российскую историческую науку в массовой фальсификации истории, а тем самым в успешном манипулировании общественным сознанием через сокрытие истины и через удобную ложь.[1]

Поэтому с недоверия исторической науке в России начались и ведутся исторические исследования общественными институтами (общественные движения, общественные, просветительские организации), и даже частными лицами-энтузиастами, предлагающие свои исторические исследования как версии каких-либо событий с гораздо большим количеством исследуемых архивных и документальных источников нежели исследования российских профессиональных историков, например,

  • версию появления Старца Феодора Кузмича в Томске, связь его с российским и томским масонством, возможность совпадения и несовпадения личности императора Александра II и Старца Феодора Кузмича.
  • версию значения и роли Сталина в российской истории
  • версию о том, что история человечества и русской цивилизации сама по себе старше на тысячи и миллионы лет. Одно только появление города городов Аркаима в Челябинской области и в Сибири опрокидывает норманскую историческую теорию (возраст высокоразвитых городов в Сибири и на Урале датируется ныне не менее чем в 5000 лет), а её нынешние сторонники терпят конфуз и по-факту в нынешнем состоянии являются наместниками глобализаторов («Мировое правительство», «мировое закулисье», «ГП — глобальный предиктор», «Библейский проект») по самым худшим для России сценариям, ведущими развитие страны по несправедливой концепции жизнеустройства
  • версию о том что индоевропейская цивилизация возникла исходом народов веером с севера — Гиперборейская теория

История и общественная безопасность

Российское концептуальное сообщество, представленное в Томске, в системе управления обществом выделяет в методологии познания ДОТУ, в Концепции общественной безопасности из шести приоритетов глобального управления историю как третий приоритет (наиболее обобщёное средство) управления, называемое хронологическим приоритетом или хронологическим оружием, применяемым против своего народа сторонниками глобализаторов. О возможности повсеместного применения хронологического оружия как удобного средства управления предупреждают сторонники партии «Курсом Правды и Единения». При этом против самой глобализации стронники концептуального движения не имеют, считая её объективным историческим процессом, нуждающимся в изучении и «перехвате управления»[2] на всех шести приоритетах управления со стороны русской цивилизации и одновременно со сменой навязанной извне концепции несправедливого жизнеустройства на концепцию справедливого жизнеустройства.

См. также

Ссылки в Тонете

Примечания

  1. ↑ См. книгу академика С.Кара-Мурза. Манипулирование сознанием
  2. ↑ Изучение глобализации, учёт фактора глобализации в практике современного управления, подготовка и повышение квалификации специалистов для различных отраслей народного хозяйства и сферы управления обществом ведётся по методологии ДОТУ, с учётом концепции общественной безопасности, в росийской Академии управления глобальными и региональными процессами социального и экономического развития (в том числе на томских курсах), в Санкт-Петербургском университете.


Источник — https://towiki.ru/index.php?title=Историческая_наука_в_Томске&oldid=44377