Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.
Прокопий Нестерович Сокольников: различия между версиями
Строка 3: | Строка 3: | ||
== Биография == | == Биография == | ||
<br /> | <br /> | ||
'''Годы учёбы''' | '''Годы учёбы''' <br /> | ||
Прокопий Сокольников родился в {{w|Черкёх|Жохсогонском селении (наслеге)}} Якутии в семье Нестера Сокольникова — влиятельного человека, старшины рода<ref>По итогам реформ XIX в. [[М.М. Сперанский|М.М. Сперанского]] в Сибири основными единицами административного деления для {{w|Якутская_область|Якутской области}} стали ранее существовавшие {{w|улус}}ы (волости) и {{w|наслег}}и (поселения). Улусы занимали большие территории и состояли из нескольких наслегов. Во главе каждого улуса стояла ''инородная'' или ''улусная'' управа, состоявшая из улусного головы, двух выборных и писаря, а во главе наслега — родовое управление, возглавляемое наслежным старостой (старшиной) рода {{w|якуты|якутов}}-насельников. Нестор Сокольников для своего селения был именно таким родовым старшиной. По аналоги с другими народно-национальными (инородными) образованиями в Российской Империи, должность старшины в наслеге соответствовала уровню родового князька. Однако в отличии от такого вида дворянского статуса, старшины рода в Якутии были ''выборными лицами'' из числа состоятельных и уважаемых соплеменников.</ref>. Окончив в 1881 году полный курс (4 класса) народного училища в посёлке {{w|Чурапча|Чурапче}}, начал учёбу в Якутской {{w|прогимназия|прогимназии}} (город {{w|Якутск}}). В это время на мировоззрение и образование Прокопия оказало влияние общение со ''{{w|скопцы|скопцами}}'', которых царское правительство выслало в Якутию. {{w|Скопцы}}, в силу своего религиозного учения, оказались настойчивыми и скрупулёзными земледельцами, привнеся такое сельскохозяйтсвенное начало в быт и культуру местных якутов. Обучаясь в прогимназии, Прокопий также одно время оказался под воздействием революционной агитации от ссыльного {{w|народники|народника}} {{w|Подбельский,_Вадим_Николаевич#.D0.91.D0.B8.D0.BE.D0.B3.D1.80.D0.B0.D1.84.D0.B8.D1.8F|П. Подбельского}}, руководителя ученического драматического кружка. Здесь же знакомится с будущим революционером-либералом и деятелем культуры Якутии {{w|Никифоров,_Василий_Васильевич|В.В. Никифоровым}}. | Прокопий Сокольников родился в {{w|Черкёх|Жохсогонском селении (наслеге)}} Якутии в семье Нестера Сокольникова — влиятельного человека, старшины рода<ref>По итогам реформ XIX в. [[М.М. Сперанский|М.М. Сперанского]] в Сибири основными единицами административного деления для {{w|Якутская_область|Якутской области}} стали ранее существовавшие {{w|улус}}ы (волости) и {{w|наслег}}и (поселения). Улусы занимали большие территории и состояли из нескольких наслегов. Во главе каждого улуса стояла ''инородная'' или ''улусная'' управа, состоявшая из улусного головы, двух выборных и писаря, а во главе наслега — родовое управление, возглавляемое наслежным старостой (старшиной) рода {{w|якуты|якутов}}-насельников. Нестор Сокольников для своего селения был именно таким родовым старшиной. По аналоги с другими народно-национальными (инородными) образованиями в Российской Империи, должность старшины в наслеге соответствовала уровню родового князька. Однако в отличии от такого вида дворянского статуса, старшины рода в Якутии были ''выборными лицами'' из числа состоятельных и уважаемых соплеменников.</ref>. Окончив в 1881 году полный курс (4 класса) народного училища в посёлке {{w|Чурапча|Чурапче}}, начал учёбу в Якутской {{w|прогимназия|прогимназии}} (город {{w|Якутск}}). В это время на мировоззрение и образование Прокопия оказало влияние общение со ''{{w|скопцы|скопцами}}'', которых царское правительство выслало в Якутию. {{w|Скопцы}}, в силу своего религиозного учения, оказались настойчивыми и скрупулёзными земледельцами, привнеся такое сельскохозяйтсвенное начало в быт и культуру местных якутов. Обучаясь в прогимназии, Прокопий также одно время оказался под воздействием революционной агитации от ссыльного {{w|народники|народника}} {{w|Подбельский,_Вадим_Николаевич#.D0.91.D0.B8.D0.BE.D0.B3.D1.80.D0.B0.D1.84.D0.B8.D1.8F|П. Подбельского}}, руководителя ученического драматического кружка. Здесь же знакомится с будущим революционером-либералом и деятелем культуры Якутии {{w|Никифоров,_Василий_Васильевич|В.В. Никифоровым}}. | ||
Строка 14: | Строка 14: | ||
<br /> | <br /> | ||
'''Знакомство с писателем Л.Н. Толстым и помощь скопцам-духоборам''' | '''Знакомство с писателем Л.Н. Толстым и помощь скопцам-духоборам'''<br /> | ||
Во второй половине XVIII века на территории Российской Империи возникла отдельная от Русской православной церкви секта {{w|скопцы|христиан-духоборов (духовных скопцов)}}. В своём вероучении они отрицали обряды и таинства {{w|православие|православной Церкви}}, священников, монашество и усиленно обожествляли руководителей своих общин. За неподчинение правилам православия и отказ от несения государственной повинности по военной службе, во второй половине XIX века многие общины скопцов-духоборов оказались в ссылке в селениях Якутской области. Прокопий Сокольников принял близко к сердцу переселенческую судьбу духоборов. Осенью 1898 года, после окончания Московского университета, происходит знакомство и с великим человеком, писателем {{w|Толстой,_Лев_Николаевич|Л.Н. Толстым}}, которое продолжится в их дружественной переписке в течении трёх последующих лет. Лев Николаевич, как гуманист, был озабочен судьбой духоборов, сосланных на Кавказ и в Якутию. Он принял Сокольникова в своём доме в {{w|Москва|Москве}}, и обратился с просьбой о сопровождении жён и детей вновь осужденных и отправляемых в якутскую ссылку русских духоборов. Молодой доктор согласился с радостью. Он находился в дороге два с лишним месяца, перенося с ними все невзгоды и тяготы трудного пути, пока те не доехали до {{w|Усть-Майский_улус|Усть-Майского улуса}}. На начало 1901 года в Якутской области проживало 183 духобора. Они образовали селения {{w|Нотора}}, Отрадное в {{w|Амгинский_улус|Амге}}, Прохладное — в {{w|Маган_(село)|Магане}}. 15 января 1905 года ссыльные духоборы, 71 человек, получив телеграмму о высочайшем (Его Императорского Величества государя {{w|Николай_II|Николая II}}) помиловании, эмигрировали в {{w|США|Северо-американские Соединённые Штаты}}, а в конце августа группа из ещё 190 духоборов выехала в {{w|Канаду|Канаду}}. | Во второй половине XVIII века на территории Российской Империи возникла отдельная от Русской православной церкви секта {{w|скопцы|христиан-духоборов (духовных скопцов)}}. В своём вероучении они отрицали обряды и таинства {{w|православие|православной Церкви}}, священников, монашество и усиленно обожествляли руководителей своих общин. За неподчинение правилам православия и отказ от несения государственной повинности по военной службе, во второй половине XIX века многие общины скопцов-духоборов оказались в ссылке в селениях Якутской области. Прокопий Сокольников принял близко к сердцу переселенческую судьбу духоборов. Осенью 1898 года, после окончания Московского университета, происходит знакомство и с великим человеком, писателем {{w|Толстой,_Лев_Николаевич|Л.Н. Толстым}}, которое продолжится в их дружественной переписке в течении трёх последующих лет. Лев Николаевич, как гуманист, был озабочен судьбой духоборов, сосланных на Кавказ и в Якутию. Он принял Сокольникова в своём доме в {{w|Москва|Москве}}, и обратился с просьбой о сопровождении жён и детей вновь осужденных и отправляемых в якутскую ссылку русских духоборов. Молодой доктор согласился с радостью. Он находился в дороге два с лишним месяца, перенося с ними все невзгоды и тяготы трудного пути, пока те не доехали до {{w|Усть-Майский_улус|Усть-Майского улуса}}. На начало 1901 года в Якутской области проживало 183 духобора. Они образовали селения {{w|Нотора}}, Отрадное в {{w|Амгинский_улус|Амге}}, Прохладное — в {{w|Маган_(село)|Магане}}. 15 января 1905 года ссыльные духоборы, 71 человек, получив телеграмму о высочайшем (Его Императорского Величества государя {{w|Николай_II|Николая II}}) помиловании, эмигрировали в {{w|США|Северо-американские Соединённые Штаты}}, а в конце августа группа из ещё 190 духоборов выехала в {{w|Канаду|Канаду}}. | ||
Строка 21: | Строка 21: | ||
В 1899 году в семи номерах {{w|иркутск}}ой газеты «Восточное обозрение» были опубликованы путевые заметки П.Н. Сокольникова «Жёны и дети духоборов». Редактировал это издание бывший политссыльный, знакомый Прокопия Нестеровича по Нижегородской выставке Иван Иванович Попов. О гражданском подвиге и гуманизме П.Н. Сокольникова в то время писали журналы «Мир божий», «Русское богатство», «Голос минувшего», «Свободная мысль»… | В 1899 году в семи номерах {{w|иркутск}}ой газеты «Восточное обозрение» были опубликованы путевые заметки П.Н. Сокольникова «Жёны и дети духоборов». Редактировал это издание бывший политссыльный, знакомый Прокопия Нестеровича по Нижегородской выставке Иван Иванович Попов. О гражданском подвиге и гуманизме П.Н. Сокольникова в то время писали журналы «Мир божий», «Русское богатство», «Голос минувшего», «Свободная мысль»… | ||
В 1902 году Сокольников приехал к Толстому в {{w|Ясная_Поляна|Ясную Поляну}}. На прощание писатель в знак благодарности подарил ему свою фотографию с собственноручной надписью: «''Дорогому Прокопию Нестеровичу Сокольникову на добрую память от Льва Толстого''». | |||
<br /> | |||
'''Врач Прокопий Сокольников'''<br /> | |||
После окончания Медицинского факультета Московского университета, с 16 декабря 1898 года П.Н. Сокольников назначается ''лекарем'', в дальнейшем — заведующим IV-м врачебным участком с врачебным кабинетом в селении {{w|Чурапча}}, что в 160 км восточнее {{w|Якутск}}а (за рекой {{w|Лена_(река)|Лена}}). Молодой доктор целиком отдается работе увлечён ею. Сокольникову приходилось не только лечить людей на больничных койках, но и выезжать по вызову верхом на лошади в отдалённые стойбища и селения. Положение участкового врача обязывало быть специалистом широкого профиля. Первым якутским врачам приходилось обслуживать гигантские по территории врачебные участки. На территории области периодически вспыхивали очаги и локальные эпидемии таких болезней, как {{w|оспа}}, {{w|брюшной_тиф|брюшной тиф}}, {{w|малярия}}, {{w|корь}}. Во время таких бедствий умирало много людей. Во время Первой Мировой войны (с 1914) по разным причинам произошёл отъезд врачей из Якутской области, закрывались больницы и фельдшерские пункты. Количество врачей уменьшилось до 14. Врачебная нагрузка на оставшихся резко возрасла. К 1917 году число больниц сократилось до шести, оставалось всего 21 сельский фельдшерский пункт. | |||
Как участковый врач Прокопий Сокольников выполнял обязанности специалиста широкого профиля: ему приходилось лечить {{w|офтальмология|глазные}} и внутренние болезни, принимать {{w|Роды_у_человека|роды}}, делать {{w|хирургия|хирургические операции}}, заниматься судебно-медицинской экспертизой, пропагандировать гигиену и санитарию. Гражданское подвижничество доктора в 1902—1916 гг. было отмечено тремя государственными наградами. | |||
Во время поездки в Москву в 1902 году Прокопий Нестерович женился на Лидии Михайловне Никифоровой. Она окончила Тихомировские курсы в Москве и была учительницей. Лидия последовала за мужем в далекую Якутию и, помогая ему, проводила там санитарно-просветительскую работу. Она стала матерью четырех детей. Но личная жизнь Сокольникова была трагичной. В 1910 году умерла жена. Затем, летом того же года, упала с высоты и умерла шестилетняя дочь Валентина. | |||
== Награды == | == Награды == |
Версия от 12:21, 28 июля 2017
Проко́пий Не́стерович Соко́льников (1 июля 1865, III Жохсогонский наслег (селение)[1], Ботурусский улус, Якутский округ, Якутская область, Российская Империя — 10 декабря 1917, Якутск, Якутская область, Российская Республика) — первый врач из людей якутского народа. Общественный деятель, просветитель.
Биография
Годы учёбы
Прокопий Сокольников родился в Жохсогонском селении (наслеге) Якутии в семье Нестера Сокольникова — влиятельного человека, старшины рода[2]. Окончив в 1881 году полный курс (4 класса) народного училища в посёлке Чурапче, начал учёбу в Якутской прогимназии (город Якутск). В это время на мировоззрение и образование Прокопия оказало влияние общение со скопцами, которых царское правительство выслало в Якутию. Скопцы, в силу своего религиозного учения, оказались настойчивыми и скрупулёзными земледельцами, привнеся такое сельскохозяйтсвенное начало в быт и культуру местных якутов. Обучаясь в прогимназии, Прокопий также одно время оказался под воздействием революционной агитации от ссыльного народника П. Подбельского, руководителя ученического драматического кружка. Здесь же знакомится с будущим революционером-либералом и деятелем культуры Якутии В.В. Никифоровым.
После конфликта с администрацией прогимназии[3], Прокопий Сокольников в 1887 году перевёлся в Якутскую духовную семинарию, однако, не закончив её, уезжает в Томск — перевёлся в Томскую духовную семинарию, которую успешно закончил и сдал экзамены за полный курс. Накануне российское правительство приняло законодательный акт, по которому только в Томский Императорский университет можно было принимать на учёбу на первый курс лиц, окончивших полное обучение в духовных семинариях[4]. Поэтому в 1892 году (в возрасте 27 лет) Прокопий Сокольников здесь же в Томске пользуется этой возможностью и становится студентом медицинского факультета Томского университета. Имел возможность учиться у известных профессоров — А.С. Дегеля, И.С. Поповского, М.Г. Курлова, Н.Ф. Кащенко и другие. Занятия проводились не только в учебных аудиториях, но также и во вновь отстроенных (к 1892) Факультетских клиниках и отдельно стоящем «заразном бараке» при них. Потрясающей практикой стало участие томских студентов-медиков (в качестве санитаров и ассистентов докторов) осенью 1892 года в борьбе с жесточайшей эпидемией холеры в Сибири и на Урале[5].
В 1893 году в Сибири работал известный русский географ П.П. Семёнов-Тян-Шанский, который участвовал здесь в составлении сборника «Сибирь, Великая сибирская железная дорога» (строительство Транссиба). В 1896 году в Нижнем Новгороде открывается Всероссийская промышленно-художественная выставка, где уполномоченным от Якутской области работает его друг по прогимназии Василий Никифоров. Туда же приезжают якуты братья Пётр и Михаил Афанасьевы — тоже бывшие одноклассники Прокопия. На выставке Сибирским отделом заведует П.П. Семёнов-Тян-Шанский. Друзья добиваются через него приглашения П.Н. Сокольникова из Томска в Нижний Новгород в качестве экскурсовода. Молодые люди из Якутии весьма понравились Семёнову-Тян-Шанскому и он лично ходатайствует перед Императорским Министерством просвещения о переводе студента-якута П.Н. Сокольникова из Томского университета на медицинский факультет Московского университета. В Москве П.Н. Сокольникову посчастливилось слушать лекции и посещать занятия, проводимые известными профессорами того времени. Его учителями были: И.М. Сеченов — знаменитый физиолог, Н.Ф. Филатов — основоположник педиатрии в России, Н.В. Склифосовский, А.А. Остроумов и другие.
Осенью 1898 года Прокопий Сокольников успешно сдаёт государственные экзамены и получает диплом врача. Первыми врачами из якутов в конце XIX и самом начале XX веков стали П. Сокольников, И. Скрябин, Н. Слепцов, М. Ефимов и А. Потапов, которые успешно окончили российские императорские университеты.
Знакомство с писателем Л.Н. Толстым и помощь скопцам-духоборам
Во второй половине XVIII века на территории Российской Империи возникла отдельная от Русской православной церкви секта христиан-духоборов (духовных скопцов). В своём вероучении они отрицали обряды и таинства православной Церкви, священников, монашество и усиленно обожествляли руководителей своих общин. За неподчинение правилам православия и отказ от несения государственной повинности по военной службе, во второй половине XIX века многие общины скопцов-духоборов оказались в ссылке в селениях Якутской области. Прокопий Сокольников принял близко к сердцу переселенческую судьбу духоборов. Осенью 1898 года, после окончания Московского университета, происходит знакомство и с великим человеком, писателем Л.Н. Толстым, которое продолжится в их дружественной переписке в течении трёх последующих лет. Лев Николаевич, как гуманист, был озабочен судьбой духоборов, сосланных на Кавказ и в Якутию. Он принял Сокольникова в своём доме в Москве, и обратился с просьбой о сопровождении жён и детей вновь осужденных и отправляемых в якутскую ссылку русских духоборов. Молодой доктор согласился с радостью. Он находился в дороге два с лишним месяца, перенося с ними все невзгоды и тяготы трудного пути, пока те не доехали до Усть-Майского улуса. На начало 1901 года в Якутской области проживало 183 духобора. Они образовали селения Нотора, Отрадное в Амге, Прохладное — в Магане. 15 января 1905 года ссыльные духоборы, 71 человек, получив телеграмму о высочайшем (Его Императорского Величества государя Николая II) помиловании, эмигрировали в Северо-американские Соединённые Штаты, а в конце августа группа из ещё 190 духоборов выехала в Канаду.
В эти годы в Якутии Прокопий Сокольников оказывал жёнам и детям духоборов медицинскую помощь, собирал для них пожертвования от населения, ссыльных революционеров-социалистов и от состоятельных граждан Якутска.
В 1899 году в семи номерах иркутской газеты «Восточное обозрение» были опубликованы путевые заметки П.Н. Сокольникова «Жёны и дети духоборов». Редактировал это издание бывший политссыльный, знакомый Прокопия Нестеровича по Нижегородской выставке Иван Иванович Попов. О гражданском подвиге и гуманизме П.Н. Сокольникова в то время писали журналы «Мир божий», «Русское богатство», «Голос минувшего», «Свободная мысль»…
В 1902 году Сокольников приехал к Толстому в Ясную Поляну. На прощание писатель в знак благодарности подарил ему свою фотографию с собственноручной надписью: «Дорогому Прокопию Нестеровичу Сокольникову на добрую память от Льва Толстого».
Врач Прокопий Сокольников
После окончания Медицинского факультета Московского университета, с 16 декабря 1898 года П.Н. Сокольников назначается лекарем, в дальнейшем — заведующим IV-м врачебным участком с врачебным кабинетом в селении Чурапча, что в 160 км восточнее Якутска (за рекой Лена). Молодой доктор целиком отдается работе увлечён ею. Сокольникову приходилось не только лечить людей на больничных койках, но и выезжать по вызову верхом на лошади в отдалённые стойбища и селения. Положение участкового врача обязывало быть специалистом широкого профиля. Первым якутским врачам приходилось обслуживать гигантские по территории врачебные участки. На территории области периодически вспыхивали очаги и локальные эпидемии таких болезней, как оспа, брюшной тиф, малярия, корь. Во время таких бедствий умирало много людей. Во время Первой Мировой войны (с 1914) по разным причинам произошёл отъезд врачей из Якутской области, закрывались больницы и фельдшерские пункты. Количество врачей уменьшилось до 14. Врачебная нагрузка на оставшихся резко возрасла. К 1917 году число больниц сократилось до шести, оставалось всего 21 сельский фельдшерский пункт.
Как участковый врач Прокопий Сокольников выполнял обязанности специалиста широкого профиля: ему приходилось лечить глазные и внутренние болезни, принимать роды, делать хирургические операции, заниматься судебно-медицинской экспертизой, пропагандировать гигиену и санитарию. Гражданское подвижничество доктора в 1902—1916 гг. было отмечено тремя государственными наградами.
Во время поездки в Москву в 1902 году Прокопий Нестерович женился на Лидии Михайловне Никифоровой. Она окончила Тихомировские курсы в Москве и была учительницей. Лидия последовала за мужем в далекую Якутию и, помогая ему, проводила там санитарно-просветительскую работу. Она стала матерью четырех детей. Но личная жизнь Сокольникова была трагичной. В 1910 году умерла жена. Затем, летом того же года, упала с высоты и умерла шестилетняя дочь Валентина.
Награды
- орден Святой Анны III степени
- орден Святого Станислава III степени
- медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых
Память
Литература
Примечания
- ↑ Ныне село Черкёх, Таттинский улус, Республика Саха-Якутия
- ↑ По итогам реформ XIX в. М.М. Сперанского в Сибири основными единицами административного деления для Якутской области стали ранее существовавшие улусы (волости) и наслеги (поселения). Улусы занимали большие территории и состояли из нескольких наслегов. Во главе каждого улуса стояла инородная или улусная управа, состоявшая из улусного головы, двух выборных и писаря, а во главе наслега — родовое управление, возглавляемое наслежным старостой (старшиной) рода якутов-насельников. Нестор Сокольников для своего селения был именно таким родовым старшиной. По аналоги с другими народно-национальными (инородными) образованиями в Российской Империи, должность старшины в наслеге соответствовала уровню родового князька. Однако в отличии от такого вида дворянского статуса, старшины рода в Якутии были выборными лицами из числа состоятельных и уважаемых соплеменников.
- ↑ Конфликт П. Сокольникова с преподавателем по фамилии Татарин.
- ↑ Жеравина А.Н. Повседневная жизнь студентов Томского университета на рубеже XIX — XX веков. // Вестник Томского государственного университета. — Томск, 2004. — № 281 (март). — С.207.
- ↑ Императорский Томский университет в 1888—1930 гг.
Ссылки