Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Городские легенды: различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
м (дополнение)
м (дополнение)
Строка 1: Строка 1:
'''Городские легенды города Томска''' — предания устного и летописного характера тиражируемые из уст в уста. Дополняют или объясняют историческую картину прошлого, пересекаяс с мифотворчеством. Поскольку '''«миф — душа народа»''', то изучение этого наследия как части русской культуры в сочетании с посещением [[Музей славянской мифологии|Музея славянской мифологии]] в городе Томске
'''Городские легенды города Томска''' — предания устного и летописного характера тиражируемые из уст в уста. Дополняют или объясняют историческую картину прошлого, пересекаяс с мифотворчеством. Поскольку '''«миф — душа народа»''', то изучение этого наследия как части русской культуры в сочетании с посещением [[Музей славянской мифологии|Музея славянской мифологии]] в городе [[Томск]]е
обогащает нашу духовную культуру и возвращает нашему мировоззрению мозаичную целостность.
обогащает нашу духовную культуру и возвращает нашему мировоззрению мозаичную целостность.


# К популярным городским легендам относятся легенды о наличии [[Томское метро|томского метро]], разветвлённых подземных ходов с кирпичной кладкой, не характерной для Томска 16-19 века. Подтверждение этих легенд станет настоящей сенсацией и прорывом в томской истории. На основе этих легенд автор по именем Не-Крестовский выпустил книгу «Томские трущобы».
# К популярным городским легендам относятся легенды '''о наличии [[Томское метро|томского метро]]''', разветвлённых подземных ходов с кирпичной кладкой, не характерной для Томска 16-19 века. Подтверждение этих легенд станет настоящей сенсацией и прорывом в томской истории. На основе этих легенд автор по именем Не-Крестовский выпустил книгу «Томские трущобы».
# Легенда о глобальной исторической зачистке артефактов истории гласит, что только на територии города Томска в правление Петра-1 в принудительном порядке изъято и тайным образом вывезено из города 16 обозов литературы еретического и староверческого содержания на основе старорусской хронологии. Иудохристианская зачистка позволила заново прописывать версию отечественной истории, в которой [[русские]] лишились как минимум 1000 лет своей фиксированной истории. Теперь они якобы не имели до Кирилла и Мефодия своего письма. Археологические находки в {{w|Челябинская_область|Челябинской области}} города {{w|Аркаим}} возрастом до 6000 лет, остатков древнейшей цивилизации в Хакасии и Минусинской котловине, восстановление и тиражирование копий источников старорусской истории (вернее вед, грамот, хроник), их хорошее соотношение с древнеиранскими, британскими источниками позволяют утверждать о наличии русскоговорящего населения различных племён до 16 века на территории от Парижа до сегодняйшей Находки. Приняв эту легенду на вооружение легче понять почему иностранцы проезжая по всей територрии страны по Транссибу испытывают культурный шок, видя что всё население имея различный внешний вид хорошо разговаривают по русски. Они понимают что складывние такого огромного государства в единое культурное цивилизационное пространство не могло быть делом нескольких столетий.
# Легенда '''о глобальной исторической зачистке артефактов истории''' гласит, что только на територии города Томска в правление Петра-1 в принудительном порядке изъято и тайным образом вывезено из города 16 обозов литературы еретического и староверческого содержания на основе старорусской хронологии. Иудохристианская зачистка позволила заново прописывать версию отечественной истории, в которой [[русские]] лишились как минимум 1000 лет своей фиксированной истории. Теперь они якобы не имели до Кирилла и Мефодия своего письма. Археологические находки в {{w|Челябинская_область|Челябинской области}} города {{w|Аркаим}} возрастом до 6000 лет, остатков древнейшей цивилизации в Хакасии и Минусинской котловине, восстановление и тиражирование копий источников старорусской истории (вернее вед, грамот, хроник), их хорошее соотношение с древнеиранскими, британскими источниками позволяют утверждать о наличии русскоговорящего населения различных племён до 16 века на территории от Парижа до сегодняйшей Находки. Приняв эту легенду на вооружение легче понять почему иностранцы проезжая по всей територрии страны по Транссибу испытывают культурный шок, видя что всё население имея различный внешний вид хорошо разговаривают по русски. Они понимают что складывние такого огромного государства в единое культурное цивилизационное пространство не могло быть делом нескольких столетий.
# Легенда о купчихе Асташихе, являющейся иногда привидением в [[Томский областной краеведческий музей|Томском областном краеведческом музее]].
# Легенда '''о купчихе Асташихе''', являющейся иногда привидением в [[Томский областной краеведческий музей|Томском областном краеведческом музее]].
# О наличии на территории города Томска древнего города (Грустина), обозначающегося как столица древнего царства (Арделаиб, Лукоморье), населённого странным народом (чудь), выставляющим свои товары для обмена на лотках и прилавках и уходящим от общения с иноземцем. И каждый иноземный купец сам оставлял в обмен за товары вознаграждение и удалялся без торга. Николай Новгородов выдвигает легенду о том, что возможно перегороженное устье реки [[Басандайка]] с прилегающим древним Басандайским городищем могли составлять гавань для прибывающих кораблей на входе в тот город.  




[[Категория:Культура Томска]]
[[Категория:Культура в Томске]]






{{footer}}
{{footer}}

Версия от 21:02, 8 ноября 2009

Городские легенды города Томска — предания устного и летописного характера тиражируемые из уст в уста. Дополняют или объясняют историческую картину прошлого, пересекаяс с мифотворчеством. Поскольку «миф — душа народа», то изучение этого наследия как части русской культуры в сочетании с посещением Музея славянской мифологии в городе Томске обогащает нашу духовную культуру и возвращает нашему мировоззрению мозаичную целостность.

  1. К популярным городским легендам относятся легенды о наличии томского метро, разветвлённых подземных ходов с кирпичной кладкой, не характерной для Томска 16-19 века. Подтверждение этих легенд станет настоящей сенсацией и прорывом в томской истории. На основе этих легенд автор по именем Не-Крестовский выпустил книгу «Томские трущобы».
  2. Легенда о глобальной исторической зачистке артефактов истории гласит, что только на територии города Томска в правление Петра-1 в принудительном порядке изъято и тайным образом вывезено из города 16 обозов литературы еретического и староверческого содержания на основе старорусской хронологии. Иудохристианская зачистка позволила заново прописывать версию отечественной истории, в которой русские лишились как минимум 1000 лет своей фиксированной истории. Теперь они якобы не имели до Кирилла и Мефодия своего письма. Археологические находки в Челябинской области города Аркаим возрастом до 6000 лет, остатков древнейшей цивилизации в Хакасии и Минусинской котловине, восстановление и тиражирование копий источников старорусской истории (вернее вед, грамот, хроник), их хорошее соотношение с древнеиранскими, британскими источниками позволяют утверждать о наличии русскоговорящего населения различных племён до 16 века на территории от Парижа до сегодняйшей Находки. Приняв эту легенду на вооружение легче понять почему иностранцы проезжая по всей територрии страны по Транссибу испытывают культурный шок, видя что всё население имея различный внешний вид хорошо разговаривают по русски. Они понимают что складывние такого огромного государства в единое культурное цивилизационное пространство не могло быть делом нескольких столетий.
  3. Легенда о купчихе Асташихе, являющейся иногда привидением в Томском областном краеведческом музее.
  4. О наличии на территории города Томска древнего города (Грустина), обозначающегося как столица древнего царства (Арделаиб, Лукоморье), населённого странным народом (чудь), выставляющим свои товары для обмена на лотках и прилавках и уходящим от общения с иноземцем. И каждый иноземный купец сам оставлял в обмен за товары вознаграждение и удалялся без торга. Николай Новгородов выдвигает легенду о том, что возможно перегороженное устье реки Басандайка с прилегающим древним Басандайским городищем могли составлять гавань для прибывающих кораблей на входе в тот город.