Киприан (Старорусенников)

Православие

Киприа́н (Старорусе́нников) (род. во второй половине XVI века (1580-е ?), Старая Русса, Московское царство — ум. 17 декабря 1634, Великий Новгород, Русское государство) — церковный иерарх: епископ Русской православной церкви; митрополит Великоновгородский и Великолуцкий (с 1626 года); один из первых сибиреведов; дипломат и общественно-государственный деятель средневековой Руси.

Биографические сведения

Известно, что Киприан родился на Новгородчине, близ Ильмень-озера. Детство прошло в городе Старая Русса. Когда в юности покинул родные места, по русской традиции тех лет и того региона, получил фамилию-прозвище Старорусенников.

С юности получил послушание и вовлечение в церковную службу, получил в монастырях неплохое образование. В дальнейшем был рукоположен в церковный сан.

Был архимандритом новгородского Спассо-Хутынского монастыря.

Когда Новгород Великий в 1609 году был взят шведами под начальством Делагарди, отец Киприан, по поручению митрополита Исидора и князя Ивана Никитича Одоевского, с дипломатической миссией ездил в Швецию просить, согласно договору, королевича Филиппа «на Ноугородцкое царство». Там его подвергли пыткам, желая «выведать государственные тайны о России», и продержали в заключении до 1613 года.

Приехав в Москву в 1614 году, объяснил царю Михаилу Фёдоровичу причины своего посольства в Швецию, а также просил помощи верному граду Новгороду.

8 сентября 1620 года был направлен на служение в Сибирское царство, хиротонисан во епископа Сибирского и Тобольского с возведением в сан архиепископа, став, таким образом, первым предстоятелем Тобольской епархии (1621—1624). Неусыпно заботился о прекращении беспорядков и безнравственности как среди духовенства, так и среди русских поселенцев, об ненасильственном обращении в православие местных язычников, об устройстве церквей и монастырей и об улучшении быта служилых казаков. Первое время воеводы не только не поддерживали его, но даже противодействовали ему, наровя решать все вопросы по праву сильного.

Киприан крестил многих инородцев, устроил церкви, монастыри: Никольский мужской в Туринске (1622), и в Таре — мужской во имя Нерукотворенного образа Спаса (1624), и девичий во имя свв. Параскевы и Екатерины.

4 июня 1621 года он исходатайствовал нескольким монастырям царское жалование, земли, рыбные ловли.

Заботясь о развитии земледелия, Киприан основал две слободы — Усть-Ницынскую и (город) Тавдинскую, а также Успенский мужской монастырь в Томске (1622), где лично освящал Свято-Успенскую церковь.

Положил начало Сибирской летописи, записав рассказы живых сподвижников славного атамана Ермака.

15 февраля 1624 года уехал на служение в Москву.

12 декабря 1625 года (по другим источникам, 14 ноября 1624 года) стал митрополитом Крутицким в Коломне.

В 1626 году составил канон и стихиры в честь Ризы Господней.

26 октября 1626 года (по другим источникам, в 1627 году) был переведён на служение в родной Новгород.

Скончался 17 декабря 1634 года, будучи митрополитом Новгородским. Торжественно погребён в Корсунской паперти Софийского собора.

По словам историка Г.-Ф. Миллера, священник Киприан являлся первым автором исторических, научных записок о Сибири.

Считается одним из наиболее вероятных составителей «Сказания о Словене и Русе и городе Словенске».

Литература

• Андриевич В.К. История Сибири: [Части 1-2] / сост. В.К. Андриевич. — С.Пб.: Типо-литография В.В. Комарова, 1889.
• Едлинский М. Священник Киприан, святитель I-й архиепископ Сибири / II выпуск. — С.Пб., 1895. — С. 128—133.
• Едлинский М. Подвижники и страдальцы за веру православную и землю свято-русскую / 3-е издание, дополненное. — С.Пб., 1903. — Том III. — С. 68—73.
  • Едлинский М. Подвижники и страдальцы за веру православную и землю свято-русскую / Репринт издание. — Киев, Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2008. — 364 с., илл.
• Леонид (иеромонах). История церкви в пределах нынешней Калужской губернии. — Калуга, 1876. — C. 95—96.

Ссылки

• Киприан (Старорусенников) — информация на сайте «Русское Православие»