Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Киприан (Старорусенников): различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
(новая статья (заготовка))
 
Нет описания правки
 
(не показано 10 промежуточных версий этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
'''Киприа́н''' ('''Старорусе́нников''') )род. во второй половине XVI века (1580-е ?), Старая Русса — ум. 17 декабря 1634, {{w|Великий_Новгород|Великий Новгород}}) — церковный иерарх: {{w|епископ}} {{w|православие|Русской православной церкви}}; {{w|митрополит}} Великоновгородский и Великолуцкий (с 1626 года); один из первых [[сибиреведение|сибиреведов]]; {{w|дипломатия|дипломат}} и общественно-государственный деятель средневековой Руси.
[[Изображение:Символ_Веры_РПЦ.jpg|70px|мини|слева|Православие]]
'''Киприа́н''' ('''Старорусе́нников''') (род. во второй половине XVI века (1580-е ?), {{w|Старая_Русса|Старая Русса}}, {{w|Московское_царство|Московское царство}} — ум. 17 декабря 1634, {{w|Великий_Новгород|Великий Новгород}}, {{w|Московское_царство|Русское государство}}) — {{w|религия|церковный иерарх}}: {{w|епископ}} {{w|православие|Русской православной церкви}}; {{w|митрополит}} Великоновгородский и Великолуцкий (с 1626 года); один из первых [[сибиреведение|сибиреведов]]; {{w|дипломатия|дипломат}} и общественно-государственный деятель средневековой Руси.


<br />
<br />
== Биографические сведения ==
== Биографические сведения ==
Известно, что Киприан родился на {{w|Новгородские_князья|Новгородчине}}, близ {{w|Ильмень_(озеро)|Ильмень-озера}}. Детство прошло в городе {{w|Старая_Русса|Старая Русса}}. Когда в юности покинул родные места, по {{w|русские|русской}} традиции тех лет и того региона, получил фамилию-прозвище ''Старорусенников''.


С юности получил послушание и вовлечение в церковную службу, получил в монастырях неплохое образование. В дальнейшем был рукоположен в церковный сан.
Был {{w|архимандрит}}ом новгородского {{w|Хутынский_монастырь|Спассо-Хутынского монастыря}}.
Когда {{w|Новгород_Великий|Новгород Великий}} в 1609 году был взят [https://en.wikipedia.org/wiki/Polish%E2%80%93Swedish_union шведами] под начальством {{w|Поход_Делагарди|Делагарди}}, отец Киприан, по поручению митрополита Исидора и князя {{w|Одоевский,_Иван_Никитич_Большой|Ивана Никитича Одоевского}}, с дипломатической миссией ездил в {{w|Швеция|Швецию}} просить, согласно договору, королевича {{w|Карл_Филипп|Филиппа}} «на Ноугородцкое царство». Там его подвергли пыткам, желая «выведать государственные тайны о России», и продержали в заключении до 1613 года.
Приехав в {{w|Москва|Москву}} в 1614 году, объяснил {{w|Михаил_Фёдорович|царю Михаилу Фёдоровичу}} причины своего посольства в Швецию, а также просил помощи верному граду {{w|Новгород_Великий|Новгороду}}.
8 сентября 1620 года был направлен на служение в {{w|Сибирское_царство|Сибирское царство}}, {{w|Священство|хиротонисан}} во епископа {{w|Тобольская_и_Тюменская_епархия|Сибирского и Тобольского}} с возведением в сан {{w|архиепископ}}а, став, таким образом, первым предстоятелем {{w|Тобольская_и_Тюменская_епархия|Тобольской епархии}} (1621—1624). Неусыпно заботился о прекращении беспорядков и безнравственности как среди духовенства, так и среди русских поселенцев, об ненасильственном обращении в православие местных язычников, об устройстве церквей и монастырей и об улучшении быта служилых {{w|казак}}ов. Первое время воеводы не только не поддерживали его, но даже противодействовали ему, наровя решать все вопросы по праву сильного.
Киприан крестил многих инородцев, устроил церкви, монастыри: Никольский мужской в {{w|Туринск}}е (1622), и в {{w|Тара_(город)|Таре}} — мужской во имя Нерукотворенного образа Спаса (1624), и девичий во имя свв. Параскевы и Екатерины.
4 июня 1621 года он исходатайствовал нескольким монастырям царское жалование, земли, рыбные ловли.
Заботясь о развитии земледелия, Киприан основал две слободы — {{w|Усть-Ницинское|Усть-Ницынскую}} и {{w|Тавда (город)|Тавдинскую}}, а также [[Воскресенская_церковь#История|Успенский мужской монастырь]] в [[Томск]]е (1622), где лично освящал Свято-Успенскую церковь.
Положил начало ''Сибирской летописи''<ref>Тексты сибирских летописей представлены изданиями: <br />— Краткая сибирская летопись (Кунгурская) со 154 рисунками / Под ред. А. Зоста. — {{w|Санкт-Петербург|СПб.}}: Типография Ф.Г. Елеонского и К°, 1880: <br />— Сибирские летописи. Краткая сибирская летопись (Кунгурская) / Сост. А.И. Цепков. — {{w|Рязань}}: Издательство «Александрия», 2008. — 688 с. — (Источники истории). — ISBN 5-94460-031-4 ; <br />— Летопись Сибирская. [Летопись Сибирская, издана с рукописи XVII века] (''Средние Сибирские летописи, изданные Спасским''). — {{w|СПб.}}: Типография Департамента народного просвещения, 1821.</ref>, записав рассказы живых сподвижников славного атамана {{w|Ермак_Тимофеевич|Ермака}}.
15 февраля 1624 года уехал на служение в {{w|Москва|Москву}}.
12 декабря 1625 года (по другим источникам, 14 ноября 1624 года) стал {{w|Митрополит_Крутицкий_и_Коломенский|митрополитом Крутицким}} в {{w|Коломна|Коломне}}.
В 1626 году составил {{w|Канон_(песнопение)|канон}} и {{w|Стихира|стихиры}} в честь {{w|Риза_Господня|Ризы Господней}}.
26 октября 1626 года (по другим источникам, в 1627 году) был переведён на служение в родной {{w|Новгород}}.
Скончался 17 декабря 1634 года, будучи митрополитом Новгородским. Торжественно погребён в Корсунской паперти {{w|Софийский_собор_(Новгород)|Софийского собора}}.
По словам историка {{w|Миллер,_Герхард_Фридрих|Г.-Ф. Миллера}}, священник Киприан являлся первым автором исторических, научных записок о {{w|Сибирь|Сибири}}.
Считается одним из наиболее вероятных составителей «{{w|Сказание_о_Словене_и_Русе_и_городе_Словенске|Сказания о Словене и Русе и городе Словенске}}»<ref>[http://www.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=2309 Из доклада Е.С. Галкиной на Всероссийской конференции молодых специалистов «Вопросы славяно-русского рукописного наследия»].</ref>.
Большая заслуга митрополита Киприана состоит в том, что он положил начало созданию ''Сибирской летописи''. Будучи человеком учёным, преосвященный Киприан не дал заглохнуть развитию просвещения в России.
Отличался силой слова и был известным проповедником своего времени. За свою благочестивую жизнь и богатые умственные дарования преосвященный Киприан пользовался глубоким уважением не только по всей России, но и в {{w|Константинополь|Константинополе}}.


== Литература ==
== Литература ==
* ''{{w|Андриевич,_Владимир_Каллистратович|Андриевич В.К.}}'' История Сибири. // I-е издание. — {{w|Санкт-Петербург|СПб.}}: Типография и литография В.В. Комарова, 1889.; Часть I. Период от древнейших времён до установления главенства города Тобольска и основания Иркутского острога. — 220 с. — С. 180. — ''Электронный ресурс'': [http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000393557 vital.lib.tsu.ru].
* ''Баранов В.С.'' Летопись Верхотурского Никольского монастыря. — {{w|Нижний)Новгород|Н.Н.}}, 1910. — С. 12—14.
* ''Едлинский М.'' Священник Киприан, святитель I-й архиепископ Сибири / II выпуск. — {{w|Санкт-Петербург|С.Пб.}}, 1895. — С. 128—133.
* ''Едлинский М.'' Подвижники и страдальцы за веру православную и землю свято-русскую / 3-е издание, дополненное. — {{w|Санкт-Петербург|С.Пб.}}, 1903. — Том III. — С. 68—73.
** ''Едлинский М.'' Подвижники и страдальцы за веру православную и землю свято-русскую / Репринт издание. — {{w|Киев}}, Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2008. — 364 с., илл.
* Извлечение из книг и столбцов преждебывших Дворцовых Приказов Архива Оружейной Палаты. Повеление Великого Государя святейшего патриарха Филарета Никитича о выборе и поставлении в Сибирь на архиепискупию Хутынского монастыря игумена Кипреяна, и что для его поставления вышло. — {{w|Москва}}, 1620. — ''Электронный ресурс'': [https://sibrelic.ucoz.ru/search/Киприан sibrelic.ucoz.ru].
* Киприан, митрополит новгородский // {{w|словарь_Брокгауза_и_Ефрона|Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона}} [в 86 томах (82 основ.тома и 4 дополнительных)]. — {{w|Санкт-Петербург|С.Пб.}}, 1890—1907.
* Киприан (Старорусенников) // {{w|Русский_биографический_словарь|Русский биографический словарь}} [в 25 томах]. — {{w|Санкт-Петербург|С.Пб.}}—{{w|Москва|М.}}, 1896—1918.
* ''Леонид (иеромонах)''. История церкви в пределах нынешней Калужской губернии. — {{w|Калуга}}, 1876. — C. 95—96.
* ''{{w|Мануил_(Лемешевский)|Мануил (Лемешевский)}}''. Русские православные иерархи периода с 992 по 1892 годы (включительно). / Часть III. — {{w|Самара|Куйбышев}}, 1971 (машинопись).
** ''{{w|Мануил_(Лемешевский)|Мануил (Лемешевский)}}''. Русские православные иерархи. 992—1892 [Биографический словарь] / В 3-х томах; сост. Митрополит Мануил (Лемешевский). — {{w|Москва|М.}}: Изд-во Сретенского монастыря, 2002—2004. — Тома 1—3: 544, 608, 488 страниц каждый. — ISBN 5-7533-0222-X, ISBN 5-7533-0280-7, ISBN 5-7533-0323-4. (в пер.)
* ''{{w|Толстой,_Михаил_Владимирович|Толстой М.В.}}'' Рассказы из истории русской церкви / 2-е издание. — {{w|Москва|М.}}, 1870. — С. 474; прим. 12.
* ''{{w|Трапезников,_Владимир_Николаевич|Трапезников В.Н.}}'' Очерк истории Приуралья и Прикамья в эпоху закрепощения (XV—XVII вв.)// Известия АОИРС. — {{w|Архангельск}}, 1911. — № 11. — С. 680.


 
<br />
== Примечания ==
== Примечания ==
{{reflist}}
{{reflist}}


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [https://web.archive.org/web/20071028005040/http://www.ortho-rus.ru/cgi-bin/ps_file.cgi?2_5397 Киприан (Старорусенников) — информация на сайте «Русское Православие»]
* {{w|Киприан_(Старорусенников)|Информация в Русской Википедии}}


{{DEFAULTSORT:Киприан (Старорусенников)}}
[[Категория:Томские политики]]
[[Категория:Международные отношения]]
[[Категория:История в Томске]]
[[Категория:История Томска]]
[[Категория:Томские дипломаты]]
[[Категория:Философы]]
[[Категория:Сибирь]]
[[Категория:Сибиреведение]]
[[Категория:Томский разряд]]
[[Категория:Воскресенская церковь]]
[[Категория:Православие в Томской области]]
[[Категория:Православие в Томске]]
[[Категория:Священнослужители]]




{{footer}}
{{footer}}

Текущая версия от 17:25, 2 июня 2020

Православие

Киприа́н (Старорусе́нников) (род. во второй половине XVI века (1580-е ?), Старая Русса, Московское царство — ум. 17 декабря 1634, Великий Новгород, Русское государство) — церковный иерарх: епископ Русской православной церкви; митрополит Великоновгородский и Великолуцкий (с 1626 года); один из первых сибиреведов; дипломат и общественно-государственный деятель средневековой Руси.


Биографические сведения

Известно, что Киприан родился на Новгородчине, близ Ильмень-озера. Детство прошло в городе Старая Русса. Когда в юности покинул родные места, по русской традиции тех лет и того региона, получил фамилию-прозвище Старорусенников.

С юности получил послушание и вовлечение в церковную службу, получил в монастырях неплохое образование. В дальнейшем был рукоположен в церковный сан.


Был архимандритом новгородского Спассо-Хутынского монастыря.

Когда Новгород Великий в 1609 году был взят шведами под начальством Делагарди, отец Киприан, по поручению митрополита Исидора и князя Ивана Никитича Одоевского, с дипломатической миссией ездил в Швецию просить, согласно договору, королевича Филиппа «на Ноугородцкое царство». Там его подвергли пыткам, желая «выведать государственные тайны о России», и продержали в заключении до 1613 года.

Приехав в Москву в 1614 году, объяснил царю Михаилу Фёдоровичу причины своего посольства в Швецию, а также просил помощи верному граду Новгороду.

8 сентября 1620 года был направлен на служение в Сибирское царство, хиротонисан во епископа Сибирского и Тобольского с возведением в сан архиепископа, став, таким образом, первым предстоятелем Тобольской епархии (1621—1624). Неусыпно заботился о прекращении беспорядков и безнравственности как среди духовенства, так и среди русских поселенцев, об ненасильственном обращении в православие местных язычников, об устройстве церквей и монастырей и об улучшении быта служилых казаков. Первое время воеводы не только не поддерживали его, но даже противодействовали ему, наровя решать все вопросы по праву сильного.

Киприан крестил многих инородцев, устроил церкви, монастыри: Никольский мужской в Туринске (1622), и в Таре — мужской во имя Нерукотворенного образа Спаса (1624), и девичий во имя свв. Параскевы и Екатерины.

4 июня 1621 года он исходатайствовал нескольким монастырям царское жалование, земли, рыбные ловли.

Заботясь о развитии земледелия, Киприан основал две слободы — Усть-Ницынскую и (город) Тавдинскую, а также Успенский мужской монастырь в Томске (1622), где лично освящал Свято-Успенскую церковь.

Положил начало Сибирской летописи[1], записав рассказы живых сподвижников славного атамана Ермака.

15 февраля 1624 года уехал на служение в Москву.

12 декабря 1625 года (по другим источникам, 14 ноября 1624 года) стал митрополитом Крутицким в Коломне.

В 1626 году составил канон и стихиры в честь Ризы Господней.

26 октября 1626 года (по другим источникам, в 1627 году) был переведён на служение в родной Новгород.


Скончался 17 декабря 1634 года, будучи митрополитом Новгородским. Торжественно погребён в Корсунской паперти Софийского собора.

По словам историка Г.-Ф. Миллера, священник Киприан являлся первым автором исторических, научных записок о Сибири.


Считается одним из наиболее вероятных составителей «Сказания о Словене и Русе и городе Словенске»[2].

Большая заслуга митрополита Киприана состоит в том, что он положил начало созданию Сибирской летописи. Будучи человеком учёным, преосвященный Киприан не дал заглохнуть развитию просвещения в России. Отличался силой слова и был известным проповедником своего времени. За свою благочестивую жизнь и богатые умственные дарования преосвященный Киприан пользовался глубоким уважением не только по всей России, но и в Константинополе.

Литература

  • Андриевич В.К. История Сибири. // I-е издание. — СПб.: Типография и литография В.В. Комарова, 1889.; Часть I. Период от древнейших времён до установления главенства города Тобольска и основания Иркутского острога. — 220 с. — С. 180. — Электронный ресурс: vital.lib.tsu.ru.
  • Баранов В.С. Летопись Верхотурского Никольского монастыря. — Н.Н., 1910. — С. 12—14.
  • Едлинский М. Священник Киприан, святитель I-й архиепископ Сибири / II выпуск. — С.Пб., 1895. — С. 128—133.
  • Едлинский М. Подвижники и страдальцы за веру православную и землю свято-русскую / 3-е издание, дополненное. — С.Пб., 1903. — Том III. — С. 68—73.
    • Едлинский М. Подвижники и страдальцы за веру православную и землю свято-русскую / Репринт издание. — Киев, Издательство имени святителя Льва, папы Римского, 2008. — 364 с., илл.
  • Извлечение из книг и столбцов преждебывших Дворцовых Приказов Архива Оружейной Палаты. Повеление Великого Государя святейшего патриарха Филарета Никитича о выборе и поставлении в Сибирь на архиепискупию Хутынского монастыря игумена Кипреяна, и что для его поставления вышло. — Москва, 1620. — Электронный ресурс: sibrelic.ucoz.ru.
  • Киприан, митрополит новгородский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона [в 86 томах (82 основ.тома и 4 дополнительных)]. — С.Пб., 1890—1907.
  • Киприан (Старорусенников) // Русский биографический словарь [в 25 томах]. — С.Пб.М., 1896—1918.
  • Леонид (иеромонах). История церкви в пределах нынешней Калужской губернии. — Калуга, 1876. — C. 95—96.
  • Мануил (Лемешевский). Русские православные иерархи периода с 992 по 1892 годы (включительно). / Часть III. — Куйбышев, 1971 (машинопись).
    • Мануил (Лемешевский). Русские православные иерархи. 992—1892 [Биографический словарь] / В 3-х томах; сост. Митрополит Мануил (Лемешевский). — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2002—2004. — Тома 1—3: 544, 608, 488 страниц каждый. — ISBN 5-7533-0222-X, ISBN 5-7533-0280-7, ISBN 5-7533-0323-4. (в пер.)
  • Толстой М.В. Рассказы из истории русской церкви / 2-е издание. — М., 1870. — С. 474; прим. 12.
  • Трапезников В.Н. Очерк истории Приуралья и Прикамья в эпоху закрепощения (XV—XVII вв.)// Известия АОИРС. — Архангельск, 1911. — № 11. — С. 680.


Примечания

  1. Тексты сибирских летописей представлены изданиями:
    — Краткая сибирская летопись (Кунгурская) со 154 рисунками / Под ред. А. Зоста. — СПб.: Типография Ф.Г. Елеонского и К°, 1880:
    — Сибирские летописи. Краткая сибирская летопись (Кунгурская) / Сост. А.И. Цепков. — Рязань: Издательство «Александрия», 2008. — 688 с. — (Источники истории). — ISBN 5-94460-031-4 ;
    — Летопись Сибирская. [Летопись Сибирская, издана с рукописи XVII века] (Средние Сибирские летописи, изданные Спасским). — СПб.: Типография Департамента народного просвещения, 1821.
  2. Из доклада Е.С. Галкиной на Всероссийской конференции молодых специалистов «Вопросы славяно-русского рукописного наследия».

Ссылки