Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Янош Янко

Материал из Товики — томской вики
Версия от 18:32, 9 июня 2015; Oleg K. Abramov (обсуждение | вклад) (Новая статья)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)
Венгерский этнограф Янко Янош. 1902 год.
Фото из газеты «Vasárnapi Ujság»[1]

Я́нко Я́нош (венг. János, Jankó) (13 марта 1868, Пешт, Австро-Венгрия — 28 июля 1902, Борзек, Румыния) — венгерский географ и этнограф; исследователь озера Балатон, территорий народа ханты (Средняя Обь, Сибирь); международную известность учёному принесла книга A magyar halászat eredete по описанию традиционных методов рыбной ловли разными народами (Венгрия, Крым, Кавказ, Поволжье, Средняя Обь).

Биография

Его отец, Янко Янош (страший), был некогда известным художником и карикатуристом в столице Венгрии. Юный Янош после окончания школы изучал науки в медицинской школе, затем изучал географию, искусства и ботанику в Будапештском университете.

Участвовал в исследованиях в Италии. Статьи студента-исследователя публиковались в научных журналах Великобритании и Германии. Весной 1888 года принимает участие в экспедициях в Северной Африке — изучал Алжир, Тунис, Ливия (Триполи), дельту Нила. Здесь он на длительное время был поражён малярийной лихорадкой. После выздоровления продолжил исследования в Севреной Африке, которые были ориентированы на сбор геологических данных местности.

В 1890 году защитил диссертацию по степени философии в научных сферах географии, этнографии и антропологии (Ph.D. in Geography & Antropology). По поручению министра образования в 1890—1891 гг. изучал опыт этнографических и фольклорных исследований институтов Англии и Франции. В 1892—1893 гг. является ассистентом профессора кафедры географии в Будапештском университете. В это же время Янко Янош избирается членом географического общества Будапешта (Magyar Földrajzi Társaság), становится секретарём этого общества.

С 1894 года работал в этнографическом отделе Венгерского национального музея (ВНМ), который он позже возглавил. Ситематическая этнографическая работа, изучения истории, изучение становления и формирования венгерской народной культуры Я. Яноша сделала значительный вклад в национальную науку[1].

Кроме работы в в ВНМ Янко Янош изучает музейное дело в берлинском Этнологическом музее (Museum für Völkerkunde), после чего вновь участвовал экспедициях по этнографическим исследованим в Венгрии. В частности, им сделаны раскопы древней венгерской деревни с этнографическими артефактами тысячелетней давности, что стало ярким событием в венгерской этнографии, собранные материалы стали одной из жемчужин коллекции ВНМ. Расцвет Венгерского национального музея на рубеже XIX и XX веков современники впрямую связывали с научной деятельностью Янко Яноша[1].

Летом 1896 он начинает приступает к этнографическим исследованиям в Российской Империи. Последовательно изучает этнографические коллекции и данные этнографических экспедиций университетов Хельсинки, Санкт-Петербурга, Москвы, Нижнего Новгорода.

В 1897—1898 гг. Янко Янош становистя членом третьей экспедиции в Центральную Азию известного венгерского исследователя Зичи Йено (Zichy Jenő, годы жизни 1837—1906) на российский Кавказ (Тифлис, Баку) и по дельте Волги (район Астрахани). Многие результаты этой экспедиции, доложенные Я. Яношем в Хельсинкском университете, вызвали живой интерес финских и русских исследователей, работавших тогда в этом вузе[1].

Однако больше всего Янко Яноша интересует сходство уклада и фольклора древних венгров с Балатона и финно-угорских племён Средней Оби (Сибирь). С 12 апреля 1898 года транзитом через Тобольск он в одиночку направляется вверх по Оби с целью этнографических, антропологических и лингвистические исследований сибирских остяков (так представлялись поначалу сибирские народы селькупов, кержаков, ненцев, хантов и манси) на территориях Тобольской и Томской губерний. Я. Янош предполагал сделать систематизацию и составление типологии среди сибирских финно-угорских и тюркских народов, родственных венгерским народностям. Которые удивительным образом использовали, например, сходный диалект и некоторые бытовые традиции и обычаи, но территориально были разделены бескрайними российскими просторами с населяющими их восточно-славянскими и тюркскими народами.

В Тобольске исследователь зафрахтовал небольшое судно, нанял пять местных гребцов и, вооружившись разрешительным письмом местного губернатора, отправился вниз по Иртышу. В первой встретившимся населённом пункте с сибирским народом, в деревне Гымянское[2] он провёл 4 дня. Здесь Я. Янош принял участие в красочном праздновании торговой ярмарки и провёл свои первые в Сибири антропологические исследования. При дальнейшем продвижении в дебри «сибирских джунглей» (так Я.Янош называл тайгу) он, изучая быт охотников и рыбаков, удивился, встретив там путешествующего финского актёра Карьялайнена (Karjalainen), общавщегося с местными жителями в юртах на финском языке. По мере своего продвижения вдоль Иртыша и, особенно, по Оби, Я. Янош много встречался и беседовал с местными жителями, изучал их особенности быта, жизни, промысла, изучал их языки и диалекты. Производил, по мере возможности, археологические раскопки. Делал зарисовки и фотографии людей и природы Сибири. Следует отметить, что фотографический аппарат, при его значительных габаритах и весе, в то время был весьма хрупкой и капризной техникой, а само фотографирование производилось на специальных стеклянных фотопластинах, для обработки которых требовались весьма специфические химические препараты и светоприборы. Запасы неиспользованных фотопластин и обработанных пластин были также весьма хрупким багажом, чемоданы с ними весили немало килограммов. Всё это приходилось всегда иметь с собой, хранить, и использовать в необходимых ситуациях.

Изучая прибрежные юрточные посёлки аборигенов, Я. Янош 29 июля прибыл в Сургут. Изнурительная работа пристрастила исследователя к снятию усталости приёмом морфина, считавшегося в те годы в Европе общеупотребимым лекарством. Как в последствии оказалось, этот препарат и сильнейшее напряжение в условиях экспедиции существенно подорвали здоровье путешественника. Весь август и начало сентября Я. Янош неимоверно страдал от хвори, при этом ни на минуту старался не прерывать своих исследований. 10 сентября на последнем (перед зимним ледоставом на реках) осеннем обском пароходе Янко Янош отбыл в университетский Томск. С 16 сентября он усердно работает по изучению коллекций и данных исследователей Томского Императорского университета и томских музеев[3]. 20-го сентября поездом по Транссибу убывает в Москву. 2-го октября Янко Янош прибыл из России в Будапешт. Изучая хантов и остяков Сибири Я. Янош преодолел около 3000 километров пути, исследовал около 75 юрточных поселений и опросил более 2500 человек. Изучал быт, привычки и причины смертности среди туземцев, описал методы их охоты и рыбалки (в том числе в сравнении с такими традициями у венгров), дал инвентаризационную опись юрты — типового жилища остяков, привёз в свой музей 30 черепов и 2 полных скелета из старинных захоронений сибирских народов, сделал 150 уникальных фотографических снимков практически каждого дня своей экспедиции. Привезённая коллекция, с до сих пор неоценённым её состоянием, до сих пор используется учёными Венгрии.

Эти сибирские исследования, продолжавшиеся три летних месяца, стали одними из ярких в деятельности молодого учёного. Именно они серьёзным образом подорвали здоровье учёного. Современники отмечали, исследователь просто горел работой был увлечён настолько, что только настойчивость томских коллег-учёных (работа в коллекциях Томского университета), обеспокоенных стремительным увяданием Янко Яноша, позволила оторвать его от работы и уговорить отдохнуть, вернуться домой. Этот отдых на некоторое время отсрочил кончину.

Внезапная смерть застала Янко Яноша на побрережье Чёрного моря в румынском курортном городке Борзеке (рум. Borsec, венг. Borszék, нем. Bad Borsek)) летом 1902 года.

В статье-некрологе в память о Янко Яноше, в Будапештской газете «Vasárnapi Ujság» от 3 августа 1902 года отмечено, что это он был первым учёным, который сделал системные исследовательские этнографические работы на венгерском языке[1].


Память

В память о выдающемся исследователе венгерской и сибирской финно-угорской этнографии, Янко Яноше в 1969 году Венгерское этнографическое общество учредило именную Стипендию имени Янко Яноша для студентов, молодых выдающихся исследоватей-этнографов.

Публикации

(по данным Венгерской Википедиии)

  • Jankó János. Tót-Komlós magánrajza. — Békes-Gyula, 1887. (на венг.яз.: Тот-Комлошские рисунки[4])
  • Jankó János. Erklärung des Namens Kongo. — Gotha, 1888. (на нем.яз.: Толкование наименования Конго)
  • Jankó János. The Welle-Problem. — Edinburgh, 1888. (на англ.яз.)
  • Jankó János. — Equisetum albo-marginatum Kit. Cassel, 1888. (лат.)
  • Jankó János. Gróf Benyovszky Móricz életrajza. — Budapest, 1889. (на венг.яз.: Биография графа Морица де Беньовски[5])
  • Jankó János. Gróf Benyovszky Móricz mint földrajzi kutató. Kritikai megjegyzések Kamcsatkától Macaoig tet útjára. — Budapest, 1890. (на венг.яз.: (Русские) географические исследования графа Морица де Беньовски. Критические замечания о его пути от Камчатки до Макао)
  • Jankó János. A Nilus Deltája. A Delta földtani és földrajzi felépülése. — Budapest, 1890. (на венг.яз.: Дельта Нила. Геолого-географическое строение дельты)
  • Jankó János. Abstammung der Planeten. — Berlin, 1891. (на нем.яз.: Происхождение планет)
  • Jankó János. Stanley utazása, kalandjai és felfedezései Afrikában. — Budapest, 1891. (на венг.яз.: Путешествия, открытия и приключения г-на Сэнли в Африке)
  • Jankó János. Magyarország hegyvidékeinek csoportosítása. — Budapest, 1891. (на венг.яз.: Строение горных районов Венгрии)
  • Jankó János. Javaslat a néprajzi kiállítás ügyében. — Budapest, 1891. (на венг.яз.: Предложения по этнорафической выставке)
  • Jankó János. A Benyovszky-irodalom anyagáról. — Budapest, 1891. (на венг.яз.: Литературный обзор о графе де Беньовски)
  • Jankó János. A magyar földrajzi társulat könyv- és térképtárának Czímjegyzéke. 1873—1889. — Budapest, 1891. (на венг.яз.:Книга и карта коллекций Czímjegyzéke Венгерского географического общества)
  • Jankó János. A magyar halászat eredete. — Budapest, 1891. (на венг.яз.)
  • Map of the Crownlands of the Kingdom of St. Stephans. — London, 1892. (на англ.яз.: Карта земель Королевства Св.Стефана)
  • Jankó János. A szinganfui nestorianus emléktábla. — Budapest, 1892. (Fordítás) (перевод на венг.яз.)
  • Jankó János. Kalotaszeg magyar népe. Néprajzi tanulmány. — Budapest, 1892. (на венг.яз.)
  • Jankó János. A kalotaszegi és erdélyi magyarságról. — Kolozsvár, 1893. (на венг.яз.)
  • Jankó János. A toroczkói vasbányászat és kohászat. — Budapest, 1893.
  • Jankó János. Torda, Aranyosszék és Torockó magyar (székely) népe. — Budapest, 1893.
  • Jankó János. Régi hazai lőportartók szarvasagancsból. — Budapest, 1895.
  • Jankó János. Adatok a bács-bodrogmegyei sokáczok néprajzához. — Budapest, 1896.
  • Jankó János. Tűzzel vassal a Szudánban. Szlatin Rudolf pasa után ford. — Budapest, 1896.
  • Jankó János. Kalauz a néprajzi missió-kiállításban. — Budapest, 1896.
  • Jankó János. Utazás Osztjákföldre 1898 (Bevezetővel ellátta, szövegét gondozta: ifj. Kodolányi János). — Budapest: Néprajzi Múzeum, 2000. — Series Historica Ethnographiae 11. ISBN 963-7106-69-3 (на венг.яз.: Янош, Янко. «Путешествие на Землю». Обработка текста и подготовка к публикации в 2000 году сделана К. Яношем; Этнографический музей Будапешта, серия «История этнографии». Материалы экспедиции Янко Яноша 1898 года по изучению этнографии народов Сибири).

Источники


Примечания

  1. а б в г д «Vasárnapi Ujság» (газета, 03.08.1902, Будапешт).
  2. В трудах на венгерском языке Я. Янош называет её как Gyemjanszkoje, что может быть как Гымянское или Жимянское.
  3. В то время в Томске, в том числе, действовал открытый П. Макушиным Музей прикладных знаний (по-сути — этнографический) при Народной библиотеке.
  4. Комлоши, ныне (Ивано-Франковская область) Хмелёва — в конце XIX века селение этнических русинов на территории Австро-Венгрии. Ныне это (Ивано-Франковская область) исчезающий посёлок на территории Ивано-Франковской области, Западная Украина (на границе с Венгрией).
  5. В литературе также встречается русскоязычное написание имени графа в варинатах: Беньовский, Бенёвский, Бенёвски, Беньёвский.

Ссылки