Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.
Алтайские Калмыкские волости в Томской губернии (значения): различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Алта́йские Калмы́кские во́лости в То́мской губе́рнии''' — наименование административно-территориальных единиц ([[волости|волостей и дючин]]) в истории [[Томской губернии]]. | '''Алта́йские Калмы́кские во́лости в То́мской губе́рнии''' — наименование административно-территориальных единиц ([[волости|волостей и дючин]]) в истории [[Томской губернии]], существовавших, преимущественно в {{w|Горный_Алтай|Горном Алтае}} ({{w|Ойротия|Ойротии}}). | ||
<br /> | <br /> | ||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
Алтайский историк Николай Васильевич Екеев так определяет этот термин<ref>''Екеев Н.В.'' Алтайская этногония (вопросы состава, типологии, этимологии, стратиграфии) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии (научн. журнал): {{w|Горно-Алтайский_государственный_университет|Горно-Алтайский государственный университет}}. — {{w|Горно-Алтайск}}, 2002. — № 8. — С. 120–136. — ''Электронный ресурс'': [http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/08/16.html e-lib.gasu.ru]. <small>Даётся понятие термина «дючина».</small></ref>: <br /><blockquote><small>…В XIX веке система административная управления {{w|алтайцы|алтайцев}} сохранила некоторые черты, унаследованные от {{w|Джунгарское_ханство|джунгарского}} времени. Во главе ''дючины'' (по народной традиции — ''{{w|Оток_(значения)|отока}}'') стоял ''{{w|Зайсан_(должность)|зайсан}}''. Дючина подразделялась на ''арманы'' (по традиции — дöчины) — {{w|ясак|податные (ясачные)}} единицы, каждая примерно в 100 дворов под управлением ''демичи''. Сбором податей ({{w|ясак}}а) в ''армане'' ведали ''шуленги'' (''кÿнди'' — у племён {{w|Чуйская_степь|чуйских}} {{w|теленгиты|теленгитов}}). ''Арман'' (''дöчин'') состоял из десятидворок (собственно ''{{w|Сумон|арбанов}}'') во главе с десятскими — ''арбанаками'' (''бошко'' — у {{w|теленгиты|чуйцев}}). О реальном существовании в XIX веке ''дöчинов'' свидетельствует структура [[Нижне-Кумандинская инородная волость|Нижне-Кумандинской волости]]. Она состояла из восьми ''дючин'' (''дöчинов''), в соответствии с общим количеством ''{{w|сёок}}ов''… <br />…В момент присоединения {{w|Горный_Алтай|Горного Алтая}} к {{w|Российская_империя|Российской Империи}}, бывшие {{w|ойроты|ойротские}} ''отоки'' были обескровлены войной [против джунгаро-китайских набегов] и по численности населения едва превышали размеры ''дöчинов''. Отсюда [происходит] и руссифицированное название — ''дючина''.</small></blockquote> | Алтайский историк Николай Васильевич Екеев так определяет этот термин<ref>''Екеев Н.В.'' Алтайская этногония (вопросы состава, типологии, этимологии, стратиграфии) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии (научн. журнал): {{w|Горно-Алтайский_государственный_университет|Горно-Алтайский государственный университет}}. — {{w|Горно-Алтайск}}, 2002. — № 8. — С. 120–136. — ''Электронный ресурс'': [http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/08/16.html e-lib.gasu.ru]. <small>Даётся понятие термина «дючина».</small></ref>: <br /><blockquote><small>…В XIX веке система административная управления {{w|алтайцы|алтайцев}} сохранила некоторые черты, унаследованные от {{w|Джунгарское_ханство|джунгарского}} времени. Во главе ''дючины'' (по народной традиции — ''{{w|Оток_(значения)|отока}}'') стоял ''{{w|Зайсан_(должность)|зайсан}}''. Дючина подразделялась на ''арманы'' (по традиции — дöчины) — {{w|ясак|податные (ясачные)}} единицы, каждая примерно в 100 дворов под управлением ''демичи''. Сбором податей ({{w|ясак}}а) в ''армане'' ведали ''шуленги'' (''кÿнди'' — у племён {{w|Чуйская_степь|чуйских}} {{w|теленгиты|теленгитов}}). ''Арман'' (''дöчин'') состоял из десятидворок (собственно ''{{w|Сумон|арбанов}}'') во главе с десятскими — ''арбанаками'' (''бошко'' — у {{w|теленгиты|чуйцев}}). О реальном существовании в XIX веке ''дöчинов'' свидетельствует структура [[Нижне-Кумандинская инородная волость|Нижне-Кумандинской волости]]. Она состояла из восьми ''дючин'' (''дöчинов''), в соответствии с общим количеством ''{{w|сёок}}ов''… <br />…В момент присоединения {{w|Горный_Алтай|Горного Алтая}} к {{w|Российская_империя|Российской Империи}}, бывшие {{w|ойроты|ойротские}} ''отоки'' были обескровлены войной [против джунгаро-китайских набегов] и по численности населения едва превышали размеры ''дöчинов''. Отсюда [происходит] и руссифицированное название — ''дючина''.</small></blockquote> | ||
''Дючина'', как орган самоуправления в ясачных волостях кочевых народов {{w|Горный_Алтай|Горного Алтая}}, русской администрацией Сибири всегда рассматривалась на правах ''инородной ясачной волости'' со льготной системой сбора государственных налогов (ясачное обложение племени). | ''Дючина'', как орган самоуправления в ясачных волостях кочевых народов {{w|Горный_Алтай|Горного Алтая}} ({{w|Ойротия}}), русской администрацией Сибири всегда рассматривалась на правах ''инородной ясачной волости'' со льготной системой сбора государственных налогов (ясачное обложение племени). | ||
<br /> | <br /> | ||
Текущая версия от 17:23, 2 марта 2020
Алта́йские Калмы́кские во́лости в То́мской губе́рнии — наименование административно-территориальных единиц (волостей и дючин) в истории Томской губернии, существовавших, преимущественно в Горном Алтае (Ойротии).
Определение понятия «дючина»
Алтайский историк Николай Васильевич Екеев так определяет этот термин[1]:
…В XIX веке система административная управления алтайцев сохранила некоторые черты, унаследованные от джунгарского времени. Во главе дючины (по народной традиции — отока) стоял зайсан. Дючина подразделялась на арманы (по традиции — дöчины) — податные (ясачные) единицы, каждая примерно в 100 дворов под управлением демичи. Сбором податей (ясака) в армане ведали шуленги (кÿнди — у племён чуйских теленгитов). Арман (дöчин) состоял из десятидворок (собственно арбанов) во главе с десятскими — арбанаками (бошко — у чуйцев). О реальном существовании в XIX веке дöчинов свидетельствует структура Нижне-Кумандинской волости. Она состояла из восьми дючин (дöчинов), в соответствии с общим количеством сёоков…
…В момент присоединения Горного Алтая к Российской Империи, бывшие ойротские отоки были обескровлены войной [против джунгаро-китайских набегов] и по численности населения едва превышали размеры дöчинов. Отсюда [происходит] и руссифицированное название — дючина.
Дючина, как орган самоуправления в ясачных волостях кочевых народов Горного Алтая (Ойротия), русской администрацией Сибири всегда рассматривалась на правах инородной ясачной волости со льготной системой сбора государственных налогов (ясачное обложение племени).
Дючины в Томской губернии
Алтайские Калмыкские Дючины ведения Алтайского заседателя (Алтайская инородная дючина):
- 1-я Алтайская Калмыкская дючина (она же — Первая Алтайская дючина), центр — в 1899 году село Александровка (первоначально было село Узнезя, которое упоминается, например, в 1893), Бийский уезд (1899). Ныне — территория Республики Алтай. Полное официальное наименование: 1-я Алтайская Калмыкская Дючина ведения Алтайского заседателя — инородная волость горных алтайцев. (Подробнее о дючинах см. на altaj.ru и kalitva.ru). Данная волость упразднена с 01.07.1913, состав территории дючины передан в состав новой стандартной (обычной) Киргизской волости Бийского уезда. Ныне — территория Майминского района Республики Горный Алтай.
- 2-я Алтайская Калмыкская дючина (она же — Вторая Алтайская дючина), центр — село Усть-Кан (1899), затем с. Килей (1907), Бийский уезд. Ныне — территория Усть-Канского района Республики Горный Алтай.
- 3-я Алтайская Калмыкская дючина (она же — Третья Алтайская дючина), центр — село Келейское (Килей) (один населённый пункт на волостные правления 2-х дючин), Бийский уезд (1899). Ныне — территория Усть-Канского района Республики Горный Алтай.
- 4-я Алтайская Калмыкская дючина (она же — Четвёртая Алтайская дючина), центр — село Келейское (Килей) (один населённый пункт на волостные правления 2-х дючин), Бийский уезд (1899). Ныне — территория Усть-Канского района Республики Горный Алтай.
- 5-я Алтайская Калмыкская дючина (она же — Пятая Алтайская дючина), центр — село Усть-Теньгинское (один населённый пункт на волостные правления нескольких дючин кочующих калмыков территорий гор южного Алтая; располагалось у устья реки Теньги и озера Теньгинское), Бийский уезд (1899). Ныне — территория Онгудайского района Республики Горный Алтай.
- 6-я Алтайская Калмыкская дючина (она же — Шестая Алтайская дючина), центр — село Усть-Теньгинское (один населённый пункт на волостные правления нескольких дючин кочующих калмыков территорий гор южного Алтая; располагалось у устья реки Теньги и озера Теньгинское), Бийский уезд (1899). Ныне — территория Онгудайского района Республики Горный Алтай.
- 7-я Алтайская Калмыкская дючина (она же — Седьмая Алтайская дючина), центр — село Усть-Теньгинское (один населённый пункт на волостные правления нескольких дючин кочующих калмыков территорий гор южного Алтая; располагалось у устья реки Теньги и озера Теньгинское), Бийский уезд (1899). Ныне — территория Онгудайского района Республики Горный Алтай.
См. также: волости Томской губернии
См. также: алтайские волости в Томской губернии
См. также: калмыкские волости в Томской губернии
Примечания
- ↑ Екеев Н.В. Алтайская этногония (вопросы состава, типологии, этимологии, стратиграфии) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии (научн. журнал): Горно-Алтайский государственный университет. — Горно-Алтайск, 2002. — № 8. — С. 120–136. — Электронный ресурс: e-lib.gasu.ru. Даётся понятие термина «дючина».
На этой странице описаны значения многозначного термина. Перейдите по ссылке с нужным вам значением.
