Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Алтайские Калмыкские волости в Томской губернии (значения): различия между версиями

Материал из Товики — томской вики
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 5: Строка 5:
Алтайский историк Николай Васильевич Екеев так определяет этот термин<ref>''Екеев Н.В.'' Алтайская этногония (вопросы состава, типологии, этимологии, стратиграфии) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии (научн. журнал): {{w|Горно-Алтайский_государственный_университет|Горно-Алтайский государственный университет}}. — {{w|Горно-Алтайск}}, 2002. — № 8. — С. 120–136. — ''Электронный ресурс'': [http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/08/16.html e-lib.gasu.ru]. <small>Даётся понятие термина «дючина».</small></ref>: <br /><blockquote><small>…В XIX веке система административная управления {{w|алтайцы|алтайцев}} сохранила некоторые черты, унаследованные от {{w|Джунгарское_ханство|джунгарского}} времени. Во главе ''дючины'' (по народной традиции — ''{{w|Оток_(значения)|отока}}'') стоял ''{{w|Зайсан_(должность)|зайсан}}''. Дючина подразделялась на ''арманы'' (по традиции — дöчины) — {{w|ясак|податные (ясачные)}} единицы, каждая примерно в 100 дворов под управлением ''демичи''. Сбором податей ({{w|ясак}}а) в ''армане'' ведали ''шуленги'' (''кÿнди'' — у племён {{w|Чуйская_степь|чуйских}} {{w|теленгиты|теленгитов}}). ''Арман'' (''дöчин'') состоял из десятидворок (собственно ''{{w|Сумон|арбанов}}'') во главе с десятскими — ''арбанаками'' (''бошко'' — у {{w|теленгиты|чуйцев}}). О реальном существовании в XIX веке ''дöчинов'' свидетельствует структура [[Нижне-Кумандинская инородная волость|Нижне-Кумандинской волости]]. Она состояла из восьми ''дючин'' (''дöчинов''), в соответствии с общим количеством ''{{w|сёок}}ов''… <br />…В момент присоединения {{w|Горный_Алтай|Горного Алтая}} к {{w|Российская_империя|Российской Империи}}, бывшие {{w|ойроты|ойротские}} ''отоки'' были обескровлены войной [против джунгаро-китайских набегов] и по численности населения едва превышали размеры ''дöчинов''. Отсюда [происходит] и руссифицированное название — ''дючина''.</small></blockquote>
Алтайский историк Николай Васильевич Екеев так определяет этот термин<ref>''Екеев Н.В.'' Алтайская этногония (вопросы состава, типологии, этимологии, стратиграфии) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии (научн. журнал): {{w|Горно-Алтайский_государственный_университет|Горно-Алтайский государственный университет}}. — {{w|Горно-Алтайск}}, 2002. — № 8. — С. 120–136. — ''Электронный ресурс'': [http://e-lib.gasu.ru/da/archive/2002/08/16.html e-lib.gasu.ru]. <small>Даётся понятие термина «дючина».</small></ref>: <br /><blockquote><small>…В XIX веке система административная управления {{w|алтайцы|алтайцев}} сохранила некоторые черты, унаследованные от {{w|Джунгарское_ханство|джунгарского}} времени. Во главе ''дючины'' (по народной традиции — ''{{w|Оток_(значения)|отока}}'') стоял ''{{w|Зайсан_(должность)|зайсан}}''. Дючина подразделялась на ''арманы'' (по традиции — дöчины) — {{w|ясак|податные (ясачные)}} единицы, каждая примерно в 100 дворов под управлением ''демичи''. Сбором податей ({{w|ясак}}а) в ''армане'' ведали ''шуленги'' (''кÿнди'' — у племён {{w|Чуйская_степь|чуйских}} {{w|теленгиты|теленгитов}}). ''Арман'' (''дöчин'') состоял из десятидворок (собственно ''{{w|Сумон|арбанов}}'') во главе с десятскими — ''арбанаками'' (''бошко'' — у {{w|теленгиты|чуйцев}}). О реальном существовании в XIX веке ''дöчинов'' свидетельствует структура [[Нижне-Кумандинская инородная волость|Нижне-Кумандинской волости]]. Она состояла из восьми ''дючин'' (''дöчинов''), в соответствии с общим количеством ''{{w|сёок}}ов''… <br />…В момент присоединения {{w|Горный_Алтай|Горного Алтая}} к {{w|Российская_империя|Российской Империи}}, бывшие {{w|ойроты|ойротские}} ''отоки'' были обескровлены войной [против джунгаро-китайских набегов] и по численности населения едва превышали размеры ''дöчинов''. Отсюда [происходит] и руссифицированное название — ''дючина''.</small></blockquote>


''Дючина'', как орган самоуправления в ясачных волостях кочевых народов Горного Алтая, русской администрацией Сибири всегда рассматривалась на правах ''инородной ясачной волости'' со льготной системой сбора государственных налогов (ясачное обложение племени).  
''Дючина'', как орган самоуправления в ясачных волостях кочевых народов {{w|Горный_Алтай|Горного Алтая}}, русской администрацией Сибири всегда рассматривалась на правах ''инородной ясачной волости'' со льготной системой сбора государственных налогов (ясачное обложение племени).  


<br />
<br />

Версия от 22:54, 1 марта 2020

Алта́йские Калмы́кские во́лости в То́мской губе́рнии — наименование административно-территориальных единиц (волостей и дючин) в истории Томской губернии.


Определение понятия «дючина»

Алтайский историк Николай Васильевич Екеев так определяет этот термин[1]:

…В XIX веке система административная управления алтайцев сохранила некоторые черты, унаследованные от джунгарского времени. Во главе дючины (по народной традиции — отока) стоял зайсан. Дючина подразделялась на арманы (по традиции — дöчины) — податные (ясачные) единицы, каждая примерно в 100 дворов под управлением демичи. Сбором податей (ясака) в армане ведали шуленги (кÿнди — у племён чуйских теленгитов). Арман (дöчин) состоял из десятидворок (собственно арбанов) во главе с десятскими — арбанаками (бошко — у чуйцев). О реальном существовании в XIX веке дöчинов свидетельствует структура Нижне-Кумандинской волости. Она состояла из восьми дючин (дöчинов), в соответствии с общим количеством сёоков
…В момент присоединения Горного Алтая к Российской Империи, бывшие ойротские отоки были обескровлены войной [против джунгаро-китайских набегов] и по численности населения едва превышали размеры дöчинов. Отсюда [происходит] и руссифицированное название — дючина.

Дючина, как орган самоуправления в ясачных волостях кочевых народов Горного Алтая, русской администрацией Сибири всегда рассматривалась на правах инородной ясачной волости со льготной системой сбора государственных налогов (ясачное обложение племени).


Дючины в Томской губернии

Алтайские Калмыкские Дючины ведения Алтайского заседателя (Алтайская инородная дючина):



См. также: волости Томской губернии



Примечания

  1. Екеев Н.В. Алтайская этногония (вопросы состава, типологии, этимологии, стратиграфии) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии (научн. журнал): Горно-Алтайский государственный университет. — Горно-Алтайск, 2002. — № 8. — С. 120–136. — Электронный ресурс: e-lib.gasu.ru. Даётся понятие термина «дючина».



На этой странице описаны значения многозначного термина. Перейдите по ссылке с нужным вам значением.