Если вы заметили ошибку, опечатку, или можете дополнить статью — правьте смело! Сначала необходимо зарегистрироваться (быстро и бесплатно). Затем нажмите кнопку «править» в верхней части страницы и внесите изменения. О том, как загружать иллюстрации, создавать новые статьи и о многом другом можно прочитать в справке.

Тигильдеево

Материал из Товики — томской вики

Тигильде́ево — бывшая деревня Томского района.

Ныне место деревни на картах обозначено как урочище Тигильдеево. В XIX веке селение именовалось как Тигильдеевы Юрты, позднее — деревня Тигильдеева.

Страницы истории

Деревня была расположена в пойме реки Томи, у Сенной протоки (ныне именуемая Моряковской Протокой или Моряковской Курьёй).

Первые упоминания относятся к началу XVII века. По свидетельству документов, селение образовано к 1726 году и первоначально население было из числа томских татар-эуштинцев. В тот год здесь имелись: 9 дворов, в которых жителей — мужчин 23 чел., женщин – 20 чел., мечеть магометанская – 1, государева почтовая станция.

В основном жители селения занимались скотоводством, коневодством, рыбной ловлей. История становления селения в XVIII и XIX вв. села Тигильдеево, а также села Моряковка (Моряковский Затон) на берегах протоки Томи была связана с Большим Нарымским трактом, соединяющим зимой Нарым и Томск. С построением здесь магометанского храма (мечети), Тигильдеево получило статус села.

Предприимчивые хозяева организовывали заезжие дома, где можно было накормить лошадей и отдохнуть. У села в этом месте на картах Томской области издания до 1960-х годов также была обозначена паромная переправа на реке Томь между д. Чернильщиково и д. Тигильдеево, огибая острова Еловый и Чернильщиковый, которая сооружалась с XIX века.

Историки отмечают, что так как деревня была на Томско-Нарымском пути, то здесь в XIX веке в Нарымский край шли многочисленные каторжники и ссыльно-осужденные. Часть измождённых эпапников получала лечение в тигильдеевской больничке, но некоторые из них умирали и были скромно похоронены на местном сельском погосте.

В обратном направлении по зимнику непрерывно шли обозы в губернский Томск с севера губернии, из Нарымского края, — нагруженные рыбой, пушниной, мясом, орехом, грибами, ягодами и другими товарами.

В начале XIX века на левом берегу Моряковской Протоки[1] был обнаружен кварцевый песок, пригодный для изготовления стеклянных изделий. По свидетельству материалов Томского Государственного архива, в 1840 году знатный томский купец Евграф Королёв построил в версте от Тигильдеево стеклоделательный завод, который изготавливал стеклянную посуду и другие предметы обихода. На завод приходили работать жители окрестных деревень, постоянного поселения не было. Стоял корпус завода, контора, дом лесника, лавка купца Кондратенко. Но тем не менее работники завода стало селиться здесь со своими семьями и уже к началу XX века жители села с преобладанием татарского народа, были дополнены новым русским населением.

К новому веку первоначальный завод был закрыт, взамен его на новом месте купцами братьями Ефимовыми был построен новый стеклозавод.

Перипетии первой половины XX века, такие как Гражданская война и коллективизация, мало повлияли на демографию населённого пункта. Сама Гражданская война ярко проявилась здесь весной 1920 года, когда близ селения была разгромлена колчаковская белопартизанская группа поручика Голубкова. Разгромом банды руководил житель Тигильдеево речник (помощник багермейстера с плавающей земмашины) Фаттах Нигматулович Хамбеков. В том бою геройски погиб красноармеец отряда Суханов[2].

В 1920 году в селе был сформирован свой, Тигильдеевский сельсовет. В 1926 году здесь имелось 57 семейных дворов, в которых жили мужского населения 141 чел., женского — 152. В селении имелся сельсовет, магометанская мечеть, артель «Красная сопка» (эксплуатация реквизированного «у буржуев» стеклозавода) и начальная школа. В конце 1920-х гг. главная улица деревни тянулась вдоль берега реки Томи. Современники вспоминали, что на верхнем конце улицы находилась красивая деревянная мечеть, рядом было сельское кладбище в молодой тополиной роще. В нижнем конце улицы, позднее, когда в 1931 образовался колхоз, располагались конюшни, скотные дворы, молочная ферма. Отмечалось, что дома были основательные, крепкие, добротные, светлые, с большими окнами и красивыми резными наличниками. В центре села окнами на реку стояло большое двухэтажное здание — дом, построенный двумя братьями в начале XX века. Те жители, у которых не было своего единоличного крестьянского семейного хозяйства, в начале века шли трудиться на судоремонтное предприятие в соседней Моряковке или работали на стеклозаводе. Работы хватало всем, скучать было некогда. На лугах, за рекой тигильдеевские татары традиционно устраивали ярмарки со скачками на лошадях. Это были своеобразные смотры почти губернского уровня. Лошади здесь раскупались и вывозились в разные города и местности.

В 1930 году прошла одна из многих волн тотальной борьбы государства с религией. В деревне закрыли мечеть, последним муллой которой был Хамалетдин Шабаев.

В 1931 году в Сибири развернулась кампания Партии и Правительства по коллективизации советского села. В Тигильдеево был образован татарский национальный колхоз «Алга» (что значит «Вперёд»). Первым председателем был Гайрулла Алеев. Параллельно с созданием колхозов ВКП(б) требовала проведения «выявления» тех своих односельчан, кто жил крепким крестьянским хозяйством и не выражал желания срочно отдать всю эту собственность, упряжь, имущество, скот и дом свой в фонды образуемого колхоза. И проведения немедленного «раскулачивания» — силами новоявленных колхозников.

Новому колхозу нужны были помещения под контору, клуб и другие нужды. Выход нашли быстро и просто: хозяина большого двухэтажного дома в центре села и другого тигиреевца — владельца дома большого, но поскромнее первого, объявили местными «кулаками-мироедами», тут же «раскулачили» колхозным собранием[3], посадили всё их семейство на баржу и, по весенней большой воде, отправили в ссылку на спецпоселение под надзор НКВД в северный Нарымский край.

Колхоз так или иначе в 1930-е гг. развернул свою деятельность. В деревне к 1940 году насчитывалось 70 дворов. На ферме — овцы, лошади, молодняк крупного рогатого скота, 80 дойных коров. Надоенное молоко во флягах ежедневно, в любую погоду, переправляли на лодках через реку Томь в деревню Чернильщиково на переработку. Всю эту тяжёлую, а порой и опасную работу выполняли женщины под бригадирским руководством хрупкой, но всегда приветливой Камали Ахмеровой. Мужчины-колхозники, не занятые на ферме, занимались рыбалкой. Выловленную рыбу зимой в коробах, а летом в живодниках вывозили в Томск на знаменитый Заистоковский рыбный рынок. Живодник — это специально построенная большая речная лодка, часть которой имела отверстия для проточной воды, чтобы рыба не задыхалась, а оставалась живой и свежей. Экологически чистая в те годы река кормила и колхоз, и многочисленных горожан.

В тяжёлые годы Великой Отечественной войны, когда мужчины ушли на фронт, вся работа в колхозе легла на плечи женщин, стариков, детей. Было трудно, но жизнь не остановилась. Работали, учились в школе (преподавание велось на татарском языке[4]). После окончания Тигильдеевской начальной школы дети переходили далее получать образование в Моряковскую среднюю школу. В эти годы стала значительно уменьшаться численность населения деревни, в связи с этим был упразднён Тигильдеевский сельсовет, а селение было отнесено к юрисдикции Моряковского сельсовета. С этого момента селение окончательно утралило статус «села» и перешло в разряд «деревень»[5].

Тигильдеевские колхозники, 1950 год.
Фото из многотиражной газеты Моряковского сельского поселения «Родная газета» (июнь 2011).

После Великой Отечественной войны селение также продолжало жить в относительной стабильности, пока в 1950-х и в 1960-х гг. в стране не начались последовательно процесс объединения мелких колхозов в крупные, затем процесс ликвидации малых деревень — «укрупнением» в состав соседних крупных селений. В начале 1960-х годов, когда началось укрупнение хозяйств, Тигильдеевский колхоз «Алга» стал одним из отделений совхоза зоркальцевской деревни Губино. В Тигильдеево продолжали заниматься лишь выращиванием молодняка крупного рогатого скота. Ещё в 1950 была закрыта «бесперспективная» школа. Сворачивалось обслуживание деревни магазинами и культурными мероприятиями: даже на танцы молодёжь вынуждена была ездить в клуб «Водник» соседнего села Моряковка. Народ стал массово покидать селение.

К концу 1960-х гг. жителей в деревне практически не осталось, население разъехалось кто на жительство в город, кто в соседние сёла. К 1969 году деревня обезлюдела и все её дома были или разобраны, или вывезены уезжающими семьями.

Официально деревня Тигильдеево была прекращена к учёту как отдельный населённый пункт с 20 июля 1972 года.

Памятью о бывшей прибрежной деревне была улица Татарская в Моряковке, которая сейчас носит имя Братьев Габидулиных, живших в Тигильдеево и погибших на фронтах Великой Отечественной войны. Здесь же в Моряковке чтут память имён десятков других героев-тигильдеевцев, отдавших жизнь на фронте за нашу Родину… И шумит тополиная роща на месте деревенского погоста.


Примечания

  1. В те годы данная протока именовалась Сенной Курьёй, также, как и ряд других подобных проток-рукавов Томи.
  2. Форум речников: «На Томи. Разгром банды Голубкова».
  3. Даже формально, решение принималось без суда и являлось по своей сути внесудебной расправой. «Раскулаченные» и отправленные на север «спецпереселенцы» нередко гибли в дороге или от суровых условий в месте их спецкомендатурного прикрепления. Умершие при этом так и не вошли в статистику жертв молоха эпохи ГУЛАГа — там учёту подлежали лишь официально осужденные, пусть даже осужденные по решению внесудебных «троек».
  4. Учителя специально готовились в Томском татарском педагогическом техникуме.
  5. До советской Революции статус «села» получали те малые селения (не-города), в которых появлялся храм (церковь, мечеть, др.). Или (крайне редкое явление) здесь, в селении без храма, размещались земские или волостные управленческие учреждения. С установлением советской власти «сёлами» продолжали считать крупные селения с таким дореволюционным статусом, а также селения, в которых размещались органы территориального или местного самоуправления, включая центральную усадьбу крупного межпоселенческого колхоза (совхоза). В селе, как правило, имелся свой сельсовет — первичный территориальный орган советской власти.

Ссылки



Комментарии, добавить

Был на месте этой деревни в начале лета 2009 года, проехал на а/м "Ниве", [пересёк] два брода; дорога сносная, место деревни легко определить по растительности (крапива, конопля), угадываются брошенные сравнительно недавно огороды (столбы, колючая проволока). Нашёл мусульманское кладбище (околок тополей), видно — давно не посещаемое; две плиты, одна валялась, поднял, прислонил к тополю. Ещё видел из далека оградку за околком, но не подходил, захоронения начала двадцатого века. Место переправы не нашёл, [хотя о нём спрашивал] у жителей Моряковского Затона, — не помнит никто, по крайней мере — у кого спрашивал. Может быть, есть у кого-нибудь информация по этому месту? Интересно было бы узнать! Место красивое, но огромное количество кровососущих, от мошки до слепней. Местными [полянка] используются как поскотина, а так же для рыбалки. 82.117.163.134 13:23, 28 октября 2009 (UTC)Дмитрий