Туризм пригородный. Поход «К Синему Утёсу» - История изменений

Oleg K. Abramov: Oleg K. Abramov переименовал страницу К Синему утёсу в Туризм пригородный. Поход «К Синему Утёсу»: викификация

2026-02-03T17:32:49Z

Oleg K. Abramov переименовал страницу К Синему утёсу в Туризм пригородный. Поход «К Синему Утёсу»: викификация

← Предыдущая версия		Версия от 00:32, 4 февраля 2026
(нет различий)

Oleg K. Abramov в 09:18, 1 апреля 2019

2019-04-01T09:18:06Z

← Предыдущая версия		Версия от 16:18, 1 апреля 2019
Строка 3:		Строка 3:
	Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус). Продолжительность маршрута - 10,5 часов, из них 4 часа в пути, до 5-6 часов время на отдых в хорошую погоду (купание, загорание), протяжённость - 16 км.		Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус). Продолжительность маршрута - 10,5 часов, из них 4 часа в пути, до 5-6 часов время на отдых в хорошую погоду (купание, загорание), протяжённость - 16 км.

			<br />
	== Достопримечательности по маршруту ==		== Достопримечательности по маршруту ==
	* с.[[Коларово]]		* с.[[Коларово]]

Oleg K. Abramov: /* Примечания */

2016-06-24T10:05:09Z

Примечания

← Предыдущая версия		Версия от 17:05, 24 июня 2016
Строка 27:		Строка 27:
	== См. также ==		== См. также ==
	*		*


	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания}}		{{примечания}}
			== Ссылки ==
			* [http://tomck.com/o-tomske/598-k-sinemu-utesu.html Данный материал, воспроизведённый позднее на портале tomck.com (2015—2016)]

	[[Категория:Туризм в Томской области]]		[[Категория:Туризм в Томской области]]

Андрей12: дополнение

2010-07-31T03:51:51Z

дополнение

← Предыдущая версия		Версия от 10:51, 31 июля 2010
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:Церковь в Коларово 1.jpg\|thumb\|200px\|[[Спасская церковь]]]][[Изображение:Голубые скалы.JPG\|thumb\|300px\|Геологическое обнажение «[[Голубые скалы]]»]]'''«К Синему утёсу»''' — популярный самодеятельный туристский [[маршруты походов выходного дня\|маршрут выходного дня]] вдоль реки [[Томь]] в [[Томский район\|Томском районе]].		[[Изображение:Церковь в Коларово 1.jpg\|thumb\|200px\|[[Спасская церковь]]]][[Изображение:Голубые скалы.JPG\|thumb\|300px\|Геологическое обнажение «[[Голубые скалы]]»]]'''«К Синему утёсу»''' — популярный самодеятельный туристский [[маршруты походов выходного дня\|маршрут выходного дня]] вдоль реки [[Томь]] в [[Томский район\|Томском районе]].

	Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус).		Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус). Продолжительность маршрута - 10,5 часов, из них 4 часа в пути, до 5-6 часов время на отдых в хорошую погоду (купание, загорание), протяжённость - 16 км.

	== Достопримечательности по маршруту ==		== Достопримечательности по маршруту ==

Будимир: оформление

2010-06-27T14:35:25Z

оформление

← Предыдущая версия		Версия от 21:35, 27 июня 2010
Строка 12:		Строка 12:
	* каменные россыпи полудрагоценных и поделочных камней на протоке [[Томь\|Томи]] напротив Зыряновского острова		* каменные россыпи полудрагоценных и поделочных камней на протоке [[Томь\|Томи]] напротив Зыряновского острова
	* родниковые провинции на берегу реки [[Томь]], от Зыряновских островов до устья, на всем протяжении		* родниковые провинции на берегу реки [[Томь]], от Зыряновских островов до устья, на всем протяжении
	* древнее урочище [[Шеломок]]~~, археологический памятник Шеломок-II,~~ 11 км [[Коларовский тракт\|Коларовского тракта]]. Относится к эпохе раннего железа (V-Ш в. до н. э.). Общая площадь раскопок — 550 кв. м. Исследованы 4 жилищные западины. Площадь жилищ — до 40 кв. м. Очаг в жилищах полунадземного типа располагался на полу. Система жизнеообеспечения включала скотоводство, зачатки земледелия, охоту и рыболовство. Ее важной составляющей являлось бронзолитейное производство. В одном жилище-мастерской были обнаружены остатки примитивного горна, где в керамических тиглях плавили бронзу. Здесь же в специально приготовленных формах отливались всевозможные изделия. Наряду с керамикой во всех постройках обнаружены бронзовые предметы: фигурки козлов, лошадей, нож, заколка для волос. Памятник относится к [[Эпоха раннего железа\|Шеламокской культуре]]. <br />		* [[Археологический памятник Шеломок-II]], древнее урочище [[Шеломок]] в 11 км [[Коларовский тракт\|Коларовского тракта]]. Относится к эпохе раннего железа (V-Ш в. до н. э.). Общая площадь раскопок — 550 кв. м. Исследованы 4 жилищные западины. Площадь жилищ — до 40 кв. м. Очаг в жилищах полунадземного типа располагался на полу. Система жизнеообеспечения включала скотоводство, зачатки земледелия, охоту и рыболовство. Ее важной составляющей являлось бронзолитейное производство. В одном жилище-мастерской были обнаружены остатки примитивного горна, где в керамических тиглях плавили бронзу. Здесь же в специально приготовленных формах отливались всевозможные изделия. Наряду с керамикой во всех постройках обнаружены бронзовые предметы: фигурки козлов, лошадей, нож, заколка для волос. Памятник относится к [[Эпоха раннего железа\|Шеламокской культуре]]. <br />
	Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />		Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />
	Погребальный обряд Шеломокской культуры изучался по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />		Погребальный обряд Шеломокской культуры изучался по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />
Строка 26:		Строка 26:

	== См. также ==		== См. также ==
	*		*

	== Примечания ==		== Примечания ==
	{{примечания}}		{{примечания}}

Будимир: оформление

2010-06-27T10:31:05Z

оформление

← Предыдущая версия		Версия от 17:31, 27 июня 2010
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:Церковь в Коларово 1.jpg\|thumb\|200px\|Спасская церковь]][[Изображение:Голубые скалы.JPG\|thumb\|300px\|Геологическое обнажение ~~«Голубые скалы»~~]]'''«К Синему утёсу»''' — популярный самодеятельный туристский [[маршруты походов выходного дня\|маршрут выходного дня]] вдоль реки [[Томь]] в [[Томский район\|Томском районе]].		[[Изображение:Церковь в Коларово 1.jpg\|thumb\|200px\|[[Спасская церковь]]]][[Изображение:Голубые скалы.JPG\|thumb\|300px\|Геологическое обнажение «[[Голубые скалы]]»]]'''«К Синему утёсу»''' — популярный самодеятельный туристский [[маршруты походов выходного дня\|маршрут выходного дня]] вдоль реки [[Томь]] в [[Томский район\|Томском районе]].

	Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус).		Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус).

Будимир: оформление

2010-06-27T04:31:26Z

оформление

← Предыдущая версия		Версия от 11:31, 27 июня 2010
Строка 1:		Строка 1:
	[[Изображение:Церковь в Коларово 1.jpg\|thumb\|200px\|Спасская церковь]]'''«К Синему утёсу»''' — популярный самодеятельный туристский [[маршруты походов выходного дня\|маршрут выходного дня]] вдоль реки [[Томь]] в [[Томский район\|Томском районе]].		[[Изображение:Церковь в Коларово 1.jpg\|thumb\|200px\|Спасская церковь]][[Изображение:Голубые скалы.JPG\|thumb\|300px\|Геологическое обнажение «Голубые скалы»]]'''«К Синему утёсу»''' — популярный самодеятельный туристский [[маршруты походов выходного дня\|маршрут выходного дня]] вдоль реки [[Томь]] в [[Томский район\|Томском районе]].

	Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус).		Нитка маршрута расположена всё время вдоль реки [[Томь]] (ходится маршрут как туда, так и обратно): [[Томск]] — с. [[Коларово]] (Спасское) (автобус) — [[Синий Утёс]] — [[городище Шеломок]] — [[Голубые скалы]] — древнее [[Басандайское городище]] — устье реки [[Басандайка]] — [[р.Басандайка]] — [[ресторан «Кедр»]], остановка (пешком) — [[Томск]] (автобус).

	~~[[Изображение:Голубые скалы.JPG\|thumb\|300px\|Геологическое обнажение «Голубые скалы»]]~~

	== Достопримечательности по маршруту ==		== Достопримечательности по маршруту ==

Будимир: оформление

2010-06-26T18:43:37Z

оформление

← Предыдущая версия		Версия от 01:43, 27 июня 2010
Строка 17:		Строка 17:
	Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />		Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />
	Погребальный обряд Шеломокской культуры изучался по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />		Погребальный обряд Шеломокской культуры изучался по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />
	По поселению Шеломок II исследователи также изучали религиозные представления людей того времени. Культовая постройка в Шеломке — это площадка круглой формы, выложенная галькой, грузилами и останками керамики. В центре находились бронзовые фигурки хищника, двух лошадей, оленя в кольце, и два зеркала. На ритуальной площадке в небольшой ямке стоял бронзовый котел, засыпанный углями, вокруг него стояли шесты, изображавшие символ Мирового дерева. В мировоззрении томского населения много общих черт с мировоззрением всего скифского мира. Шеломокцы поклонялись Мировому дереву~~, Мировой горе, солнцу, которое изображали в виде оленя или лошади~~<ref>[http://slavput.ru/archive/slav-world/index.html Метафора Мирового Древа отражает неразрывную связь миров, «круговое движение в природе», смену времен года, принцип «вращения коло года» (круговорот времен года и цикличность времени в целом) и сакральный смысл жизни человека.]</ref>.		По поселению Шеломок II исследователи также изучали религиозные представления людей того времени. Культовая постройка в Шеломке — это площадка круглой формы, выложенная галькой, грузилами и останками керамики. В центре находились бронзовые фигурки хищника, двух лошадей, оленя в кольце, и два зеркала. На ритуальной площадке в небольшой ямке стоял бронзовый котел, засыпанный углями, вокруг него стояли шесты, изображавшие символ Мирового дерева. В мировоззрении томского населения много общих черт с мировоззрением всего скифского мира. Шеломокцы поклонялись Мировому дереву<ref>[http://slavput.ru/archive/slav-world/index.html Метафора Мирового Древа отражает неразрывную связь миров, «круговое движение в природе», смену времен года, принцип «вращения коло года» (круговорот времен года и цикличность времени в целом) и сакральный смысл жизни человека.]</ref>, Мировой горе, солнцу, которое изображали в виде оленя или лошади.
	* [[Голубые скалы]] — геологическое обнажение на правом берегу Томи, у устья реки Басандайки		* [[Голубые скалы]] — геологическое обнажение на правом берегу Томи, у устья реки Басандайки
	* [[Детский лагерь «Энергетик»]]		* [[Детский лагерь «Энергетик»]]

Будимир: оформление, шаблон

2010-06-26T18:40:48Z

оформление, шаблон

← Предыдущая версия		Версия от 01:40, 27 июня 2010
Строка 17:		Строка 17:
	Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />		Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />
	Погребальный обряд Шеломокской культуры изучался по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />		Погребальный обряд Шеломокской культуры изучался по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />
	По поселению Шеломок II исследователи также изучали религиозные представления людей того времени. Культовая постройка в Шеломке — это площадка круглой формы, выложенная галькой, грузилами и останками керамики. В центре находились бронзовые фигурки хищника, двух лошадей, оленя в кольце, и два зеркала. На ритуальной площадке в небольшой ямке стоял бронзовый котел, засыпанный углями, вокруг него стояли шесты, изображавшие символ Мирового дерева. В мировоззрении томского населения много общих черт с мировоззрением всего скифского мира. Шеломокцы поклонялись Мировому дереву, Мировой горе, солнцу, которое изображали в виде оленя или лошади.		По поселению Шеломок II исследователи также изучали религиозные представления людей того времени. Культовая постройка в Шеломке — это площадка круглой формы, выложенная галькой, грузилами и останками керамики. В центре находились бронзовые фигурки хищника, двух лошадей, оленя в кольце, и два зеркала. На ритуальной площадке в небольшой ямке стоял бронзовый котел, засыпанный углями, вокруг него стояли шесты, изображавшие символ Мирового дерева. В мировоззрении томского населения много общих черт с мировоззрением всего скифского мира. Шеломокцы поклонялись Мировому дереву, Мировой горе, солнцу, которое изображали в виде оленя или лошади<ref>[http://slavput.ru/archive/slav-world/index.html Метафора Мирового Древа отражает неразрывную связь миров, «круговое движение в природе», смену времен года, принцип «вращения коло года» (круговорот времен года и цикличность времени в целом) и сакральный смысл жизни человека.]</ref>.
	* [[Голубые скалы]] — геологическое обнажение на правом берегу Томи, у устья реки Басандайки		* [[Голубые скалы]] — геологическое обнажение на правом берегу Томи, у устья реки Басандайки
	* [[Детский лагерь «Энергетик»]]		* [[Детский лагерь «Энергетик»]]
Строка 26:		Строка 26:
	* [[слаломная водная трасса в устье реки Басандайка]], от [[ресторан «Кедр»\|ресторана «Кедр»]] до устья		* [[слаломная водная трасса в устье реки Басандайка]], от [[ресторан «Кедр»\|ресторана «Кедр»]] до устья
	* [[Аникино]], [[припоселковый кедровник]]		* [[Аникино]], [[припоселковый кедровник]]

			== См. также ==
			*
			== Примечания ==
			{{примечания}}

	[[Категория:Туризм в Томской области]]		[[Категория:Туризм в Томской области]]

Будимир: оформление, стилевые правки

2010-06-26T16:48:23Z

оформление, стилевые правки

← Предыдущая версия		Версия от 23:48, 26 июня 2010
Строка 16:		Строка 16:
	* древнее урочище [[Шеломок]], археологический памятник Шеломок-II, 11 км [[Коларовский тракт\|Коларовского тракта]]. Относится к эпохе раннего железа (V-Ш в. до н. э.). Общая площадь раскопок — 550 кв. м. Исследованы 4 жилищные западины. Площадь жилищ — до 40 кв. м. Очаг в жилищах полунадземного типа располагался на полу. Система жизнеообеспечения включала скотоводство, зачатки земледелия, охоту и рыболовство. Ее важной составляющей являлось бронзолитейное производство. В одном жилище-мастерской были обнаружены остатки примитивного горна, где в керамических тиглях плавили бронзу. Здесь же в специально приготовленных формах отливались всевозможные изделия. Наряду с керамикой во всех постройках обнаружены бронзовые предметы: фигурки козлов, лошадей, нож, заколка для волос. Памятник относится к [[Эпоха раннего железа\|Шеламокской культуре]]. <br />		* древнее урочище [[Шеломок]], археологический памятник Шеломок-II, 11 км [[Коларовский тракт\|Коларовского тракта]]. Относится к эпохе раннего железа (V-Ш в. до н. э.). Общая площадь раскопок — 550 кв. м. Исследованы 4 жилищные западины. Площадь жилищ — до 40 кв. м. Очаг в жилищах полунадземного типа располагался на полу. Система жизнеообеспечения включала скотоводство, зачатки земледелия, охоту и рыболовство. Ее важной составляющей являлось бронзолитейное производство. В одном жилище-мастерской были обнаружены остатки примитивного горна, где в керамических тиглях плавили бронзу. Здесь же в специально приготовленных формах отливались всевозможные изделия. Наряду с керамикой во всех постройках обнаружены бронзовые предметы: фигурки козлов, лошадей, нож, заколка для волос. Памятник относится к [[Эпоха раннего железа\|Шеламокской культуре]]. <br />
	Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />		Благодаря раскопкам на поселении Шеломок II, мы можем представить как жили люди в 5-3 веках до н. э. Посёлок находился на крутом берегу реки [[Томь\|Томи]] и состоял из нескольких жилищ, которые строились из бревен. Жилища были небольшими площадью 30-40 квадратных метров. Внутри находился очаг, а вокруг его располагались земляные или деревянные нары. В таком доме могли проживать 5-7 человек. В одном из жилищ, в очаге были найдены обломки литейных форм, и бронзовые предметы: булавка, нож, зеркало. В другом жилище был найден «клад», который состоял из 3 зеркал и 4 бляшек в виде двух лошадиных фигурок, свернувшейся пантеры, косули и козла в круге. Все эти предметы относятся к скифскому звериному стилю. <br />
	Погребальный обряд Шеломокской культуры ~~изучен~~ по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />		Погребальный обряд Шеломокской культуры изучался по Томскому, Аникинскому и Савинскому могильникам. Умерших соплеменников клали в могилу на бок, их снабжали кинжалами, кельтами. Среди раскопанных курганов выделялась могила военачальника. Она была намного глубже и богаче остальных. Могила была разграблена в глубокой древности, но не все взяли грабители. В руки ученых попался бронзовый кистень, золотые серьги, бусы из речного жемчуга.<br />
	По поселению Шеломок II исследователи изучали религиозные представления людей того времени. Культовая постройка в ~~Шеломке —~~ это площадка круглой формы, выложенная галькой, грузилами и останками керамики. В центре находились бронзовые фигурки хищника, двух лошадей, оленя в кольце, и два зеркала. На ритуальной площадке в небольшой ямке стоял бронзовый котел, засыпанный углями, вокруг него стояли шесты, изображавшие символ Мирового дерева. В мировоззрении томского населения много общих черт с мировоззрением всего скифского мира. Шеломокцы поклонялись Мировому дереву, Мировой горе, солнцу, которое изображали в виде оленя или лошади.		По поселению Шеломок II исследователи также изучали религиозные представления людей того времени. Культовая постройка в Шеломке — это площадка круглой формы, выложенная галькой, грузилами и останками керамики. В центре находились бронзовые фигурки хищника, двух лошадей, оленя в кольце, и два зеркала. На ритуальной площадке в небольшой ямке стоял бронзовый котел, засыпанный углями, вокруг него стояли шесты, изображавшие символ Мирового дерева. В мировоззрении томского населения много общих черт с мировоззрением всего скифского мира. Шеломокцы поклонялись Мировому дереву, Мировой горе, солнцу, которое изображали в виде оленя или лошади.
	* [[Голубые скалы]] — геологическое обнажение на правом берегу Томи, у устья реки Басандайки		* [[Голубые скалы]] — геологическое обнажение на правом берегу Томи, у устья реки Басандайки
	* [[Детский лагерь «Энергетик»]]		* [[Детский лагерь «Энергетик»]]