Кетская землица - История изменений

Oleg K. Abramov: /* Кетский острог */

2025-04-01T14:20:26Z

Кетский острог

← Предыдущая версия		Версия от 21:20, 1 апреля 2025
Строка 36:		Строка 36:
	И острог [[Нарымский острог\|Нарым]], и острог [[Кетск]] платили ясак, каждый со своих территорий, хоть и одновременно, но — пораздельно. Сначала платили в {{w\|Сургутский_острог\|Сургутский уезд}} и Тобольский разряд. Затем в [[Томский острог\|Томский]]. Весьма и весьма вероятно, что ''Кетская землица'', ставшая ясачной волостью практически на 10 лет раньше Нарымской волости, раньше Нарыма построила и свой первый острог. Ведь торговый речной путь «из {{w\|Оби}} в {{w\|Енисей}}» (с болотным волоком {{w\|купец\|купцовых}} судёнышек-дощатников) действовал едва-ли не за век до возникновения этих острогов. Известно, что племена остяков-сюссыкумов с Кети и её притоков, и остяков-кетов с верховьев реки Кети (что почти у самого Енисея) платили ясак в казну Русского царя пушниной, рыбой и ремнями (приоритетно среди поставляемой упряжи) в 1590-х гг., как ясак Кетской землицы.		И острог [[Нарымский острог\|Нарым]], и острог [[Кетск]] платили ясак, каждый со своих территорий, хоть и одновременно, но — пораздельно. Сначала платили в {{w\|Сургутский_острог\|Сургутский уезд}} и Тобольский разряд. Затем в [[Томский острог\|Томский]]. Весьма и весьма вероятно, что ''Кетская землица'', ставшая ясачной волостью практически на 10 лет раньше Нарымской волости, раньше Нарыма построила и свой первый острог. Ведь торговый речной путь «из {{w\|Оби}} в {{w\|Енисей}}» (с болотным волоком {{w\|купец\|купцовых}} судёнышек-дощатников) действовал едва-ли не за век до возникновения этих острогов. Известно, что племена остяков-сюссыкумов с Кети и её притоков, и остяков-кетов с верховьев реки Кети (что почти у самого Енисея) платили ясак в казну Русского царя пушниной, рыбой и ремнями (приоритетно среди поставляемой упряжи) в 1590-х гг., как ясак Кетской землицы.

	В региональном, геополитическом смысле крепость стала точкой создаваемого Кетско-[[Мелесский острог\|Мелесского]] фронтира, форпостом по фиксации восточной окраины Русского государства в Сибири на рубеже XVI и XVII веков. Стала местом выхода влияния на средне-енисейский регион. Влияние её чувствовалось. Не покорившиеся остатки кучумовской власти над Сибирью, роды киргизских воинственных и разбойных (по своей сути) племён, своим временным станом обосновавшиеся на Енисее у реки Бузим, в течение всего XVII и в начале XVIII веков предпринимали попытки уничтожения русских городов Томска, Ачинска и Кузнецка. Первыми на их пути была южная часть Кетско-Мелесской острожной линии. Вскоре она дополнилась {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}}, который стал защитой для [[Кетск]]а.		В региональном, геополитическом смысле крепость стала точкой создаваемого Кетско-[[Мелесский острог\|Мелесского]] фронтира, форпостом по фиксации восточной окраины Русского государства в Сибири на рубеже XVI и XVII веков. Стала местом выхода влияния на средне-енисейский регион. Влияние её чувствовалось. Не покорившиеся остатки кучумовской власти над Сибирью, роды киргизских воинственных и разбойных (по своей сути) племён, своим временным станом обосновавшиеся на Енисее у реки Бузим, в течение всего XVII и в начале XVIII веков предпринимали попытки уничтожения русских городов Томска, Ачинска и Кузнецка. Первыми на их пути была южная часть Кетско-Мелесской острожной линии. Вскоре она дополнилась {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}}, который стал защитой для [[Кетск]]а<ref>''{{w\|Александров,_Вадим_Александрович\|Александров В.А.}}'' Русское население Сибири XVII — нач. XVIII в. (Енисейский край: Борьба с киргизскими князцами на Енисее). — {{w\|Москва\|М.}}: Издательство «{{w\|Наука_(издательство)\|Наука}}», 1964. — 303 с.</ref>.

	Если [[Мелесский острог]] по пути к [[Томск]]у киргизы сжигали несколько раз и таки более острог не отстраивался, {{w\|Ачинский_острог\|Ачинский острог}} сжигался в 1672, 1679 и 1682 годах, то в отношении Кетского и Енисейского острогов поход киргизов не состоялся ввиду болотной гиблости и таёжной дремучести на пути к нему. Нападения испытали и острог Томска (с сожжением монастыря, что размещался чуть севернее), и острог Кузнецка. Томский гарнизон, в поддержке гарнизонов {{w\|Ачинский_острог\|Ачинска}} и {{w\|Новокузнецк\|Кузнецка}}, несколько раз предпринимали походы к месту современного {{w\|Красноярск}}а и громили в сражениях встречавшиеся в степи отряды кочевых киргизов. В начале XVIII века решено было окончательно разгромить становище киргизов на {{w\|Енисей\|Енисее}}. Однако они предпочли откочевать на юг, в Северную Монголию и далее, через Алтай, ушли на воссоединение к другим киргизским племенам на {{w\|Иссык-Куль}}. Оборонное значение Кетск и Кетская землица утратили окончательно, жизнь сосредоточилась на экономических, природопользовательских аспектах бытия. Также не смотря на то, что {{w\|Енисейский_острог\|Енисейский острог}} находился фактически у многочисленных истоков [[Кеть (река)\|реки Большая Кеть]], сообщения с {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}} из [[Кетск]]а оказались значительно более сложными, чем с [[Томский острог\|Томском]]. Более того, часть экономической жизни северных Приенисейских просторов ({{w\|Мангазея}}, {{w\|Туруханский_край\|Туруханская землица}}) оказалась в XVII—XVIII веках замкнутой именно на [[Кетск]], куда тамошние охотники возили товарную {{w\|пушнина\|пушнину}}.		Если [[Мелесский острог]] по пути к [[Томск]]у киргизы сжигали несколько раз и таки более острог не отстраивался, {{w\|Ачинский_острог\|Ачинский острог}} сжигался в 1672, 1679 и 1682 годах, то в отношении Кетского и Енисейского острогов поход киргизов не состоялся ввиду болотной гиблости и таёжной дремучести на пути к нему. Нападения испытали и острог Томска (с сожжением монастыря, что размещался чуть севернее), и острог Кузнецка. Томский гарнизон, в поддержке гарнизонов {{w\|Ачинский_острог\|Ачинска}} и {{w\|Новокузнецк\|Кузнецка}}, несколько раз предпринимали походы к месту современного {{w\|Красноярск}}а и громили в сражениях встречавшиеся в степи отряды кочевых киргизов. В начале XVIII века решено было окончательно разгромить становище киргизов на {{w\|Енисей\|Енисее}}. Однако они предпочли откочевать на юг, в Северную Монголию и далее, через Алтай, ушли на воссоединение к другим киргизским племенам на {{w\|Иссык-Куль}}. Оборонное значение Кетск и Кетская землица утратили окончательно, жизнь сосредоточилась на экономических, природопользовательских аспектах бытия. Также не смотря на то, что {{w\|Енисейский_острог\|Енисейский острог}} находился фактически у многочисленных истоков [[Кеть (река)\|реки Большая Кеть]], сообщения с {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}} из [[Кетск]]а оказались значительно более сложными, чем с [[Томский острог\|Томском]]. Более того, часть экономической жизни северных Приенисейских просторов ({{w\|Мангазея}}, {{w\|Туруханский_край\|Туруханская землица}}) оказалась в XVII—XVIII веках замкнутой именно на [[Кетск]], куда тамошние охотники возили товарную {{w\|пушнина\|пушнину}}.

Oleg K. Abramov в 23:56, 8 июля 2024

2024-07-08T23:56:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 06:56, 9 июля 2024
Строка 219:		Строка 219:

	{{заготовка}}		{{заготовка}}


			[[Категория:Верхнекетский район]]
			[[Категория:Кеть]]


			{{footer}}

Oleg K. Abramov в 12:02, 29 июня 2024

2024-06-29T12:02:54Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:02, 29 июня 2024
Строка 22:		Строка 22:
	Евразийские степи, в том числе юг Сибири к средним векам были или этногенетическим ареалом, или временным пристанищем многих оказавшихся здесь народов. Так в начале II тысячелетия до н.э. в Южной Сибири и в долинах Алтая находились первонаселенцы — арийские и индоарийские племена (срубная и андроновская археологические культуры). В начале I тыс. до н.э. арийские племена трансформировались в вариант скифской культурной общности, типичными представителями которых были ''саки'' и ''савроматы''. Сквозь южную Сибирь осуществлялись также миграции ''древне-тюркского этногенеза'' с территорий современных северо-западных китайских и монгольских земель. Кетская землица стала ощущать большое переселение и смешение народов (по Гумилёву и др.) 5000, 2000<ref>5000 лет назад здесь было движение с севера в сторону {{w\|Такла-Макал\|Такла-Макала}} {{w\|арии\|арийских}} племён, 2000 лет назад — древнеславянских и фино-угорских племён, древних племён северных народов со сотроны Северной Европы.</ref>, 1000 лет назад<ref>Около 1000 лет назад сюда стали распространяться из Монголии и Северного Китая первые тюркские племена, из которых ''татары'' на Оби и Иртыше становились оседлыми (например, барабинские, томские-эуштинские, обь-иртышские), а ''киргизы'' продолжали быть кочевниками.</ref>. Период [[Период Золотой орды в Сибири\|Золотой орды]] на время объединил народы Объ-Енисейского региона. Квази-государственность Золотой орды испытала стагнацию, старение и дергадацию, распад на отдельные «орды». Данный процесс в Сибири происходил до некоторых пор без особых потрясений, наблюдалась межэтническая стабильность. Но в 1555 году правители Белой орды (Сибирского царства) ханы-князья Эдигер и Бекбулат неожиданно для всех окружающих ханств и княжеств объявили о добровольном вступлении Белой орды (Сибири) в состав Русского государства, в подданство царю и великому князю Московскому {{w\|Иван_IV\|Ивану IV Васильевичу (Грозному)}}. Связано это было с тем, что наличествовали весьма многочисленными торгово-экономические связи с русскими, прежде всего с ярославским, вятским и мурманским купечеством, да и сибирская знать предпочитала жён брать из русских семей и из семей славян-кержаков, живущих на Иртыше, Оби и Енисее с незапамятных времён. Данный акт, в условиях военного обострения османо-московских отношений, не остался незамеченным. Последовал переворот, учинённый ногайской орды узбекским ханом Кучумом. Но, как оказалось, именно это ускорило дальнейшее русское освоение Сибири.		Евразийские степи, в том числе юг Сибири к средним векам были или этногенетическим ареалом, или временным пристанищем многих оказавшихся здесь народов. Так в начале II тысячелетия до н.э. в Южной Сибири и в долинах Алтая находились первонаселенцы — арийские и индоарийские племена (срубная и андроновская археологические культуры). В начале I тыс. до н.э. арийские племена трансформировались в вариант скифской культурной общности, типичными представителями которых были ''саки'' и ''савроматы''. Сквозь южную Сибирь осуществлялись также миграции ''древне-тюркского этногенеза'' с территорий современных северо-западных китайских и монгольских земель. Кетская землица стала ощущать большое переселение и смешение народов (по Гумилёву и др.) 5000, 2000<ref>5000 лет назад здесь было движение с севера в сторону {{w\|Такла-Макал\|Такла-Макала}} {{w\|арии\|арийских}} племён, 2000 лет назад — древнеславянских и фино-угорских племён, древних племён северных народов со сотроны Северной Европы.</ref>, 1000 лет назад<ref>Около 1000 лет назад сюда стали распространяться из Монголии и Северного Китая первые тюркские племена, из которых ''татары'' на Оби и Иртыше становились оседлыми (например, барабинские, томские-эуштинские, обь-иртышские), а ''киргизы'' продолжали быть кочевниками.</ref>. Период [[Период Золотой орды в Сибири\|Золотой орды]] на время объединил народы Объ-Енисейского региона. Квази-государственность Золотой орды испытала стагнацию, старение и дергадацию, распад на отдельные «орды». Данный процесс в Сибири происходил до некоторых пор без особых потрясений, наблюдалась межэтническая стабильность. Но в 1555 году правители Белой орды (Сибирского царства) ханы-князья Эдигер и Бекбулат неожиданно для всех окружающих ханств и княжеств объявили о добровольном вступлении Белой орды (Сибири) в состав Русского государства, в подданство царю и великому князю Московскому {{w\|Иван_IV\|Ивану IV Васильевичу (Грозному)}}. Связано это было с тем, что наличествовали весьма многочисленными торгово-экономические связи с русскими, прежде всего с ярославским, вятским и мурманским купечеством, да и сибирская знать предпочитала жён брать из русских семей и из семей славян-кержаков, живущих на Иртыше, Оби и Енисее с незапамятных времён. Данный акт, в условиях военного обострения османо-московских отношений, не остался незамеченным. Последовал переворот, учинённый ногайской орды узбекским ханом Кучумом. Но, как оказалось, именно это ускорило дальнейшее русское освоение Сибири.

	Начало входа на пространства [[Кеть (река)\|реки Кеть]] русскими воеводами и казаками и дальнейшее присоединение этой территории к Российскому государству приходится на период с середины XVI века и до начала XVII века. Много ранее здесь уже имелось купеческое освоение торгового пути из {{w\|Мурманская_область\|Мурмана}} к низовьям {{w\|Обь\|Оби}}, затем вверх по реке Кеть до межозёрного волока лодок-дощатников, и далее — на {{w\|Енисей}}, {{w\|Ангара\|Ангару}}, {{w\|Байкал}} с целью достижения пределов и базаров экономических городов Китайской империи. Освоению Сибири в конце XVI века поспособствовало продвижение отрядов русских воевод из стрельцов и {{w\|казаки\|казачьих отрядов}}, которое в самом конце XVI века, после первых поражений киргизско-кочевого войска Кучума, происходило от устья {{w\|Тобол_(река)\|Тобола}} на юг по [[Оби]] и её притокам. В этом противостоянии русского правительственного войска и кучумовских киргизских кочевников местные народы — селькупы, остяки-~~кеты~~, кержаки, ханты, манси, эвенки, якуты, иркуты, буряты не стали воевать за Золотую орду, отказали ордынцам в ясаке, фураже, продовольствии. Однако из этого хода развития сибирской истории было локальное исключение — мятеж селькупского князьца Вони с демонстративным объявлением им собственной орды — Пегой орды юганских селькупов племени Сильного Лося. Он по своим внутрисемейным делам вступил в серьёзный конфликт с начальниками {{w\|Тобольск}}ого и {{w\|Сургут}}ского острогов и заявил о неподчинении его народа Сургутскому уезду. Объединённые князцом Воней селькупы жили на пространствах Юганского (западного) Приобья от примерно мест севернее современного [[Каргасок\|Каргаска]] и до совр. пос. [[Александровское (Александровский район)\|Александровское]]. Для привлечения на свою сторону всё ещё зна́чимого и в военном отношении сильного тогда, в 1592 году, хана Кучума, свои землицы у Оби князец Воня объявил «Пегой ордой — Нарымом» — по созвучию с Белой Сибирской кучумовской ордой 1580-х годов. Воня попытался вступить в военный союз с Кучумом, часть кочевого во́йска из южного Прииртышья стали пробиваться на север к Пегой орде с целью разбить Сургутский гарнизон и дотла сжечь тот острог. Кроме военной угрозы Сургуту оказались нарушены купеческие речные пути и затруднён сбор ясака с волостей народцев Кети и Чулыма. Но эти силы были разгромлены иртышскими воеводческими отрядами русских, а на Оби князец Воня остался один со своими военными проблемами. Сборное березовско-тобольско-сургутское войско, состоявший из прибывших из {{w\|Берёзово_(Ханты-Мансийский_автономный_округ)#История\|Берёзовского острога}} небольшого числа служилых казаков, а также из формирований воинов кодских хантов и служилых сибирско-татарских ратников (в том числе остяков, не признававших власть Вони) из собственно Тобольского острога, поднялись на дощатниках вверх по {{w\|Обь\|Оби}} и усмирили мятеж князьца Вони. Из числа предводителей смуты князец Басарга и сын Вони князец Сегей были пленены. Известно, что в 1603 году их допрашивал о причинах мятежа сургутский воевода Ф. Головин. При усмирении остяков Пегой орды, для их последующего контроля и сбора ясака, в 1598 году был построен на [[Оби]] город-острог [[Нарым]], первоначально в «землице Пегой орды», возможно, близ современного {{w\|Каргасок\|Каргаска}} (затем острог несколько раз переносили, отстраивая заново, то его отнесли к местам близ современного [[Колпашево]], то затем возвращали на места севернее. Но в любом случае острог должен контролировать с южной стороны югановские ясачные инородные волости<ref>В первые три десятилетия [[Нарым\|Нарымский острог]] ведал примыкающими к нему, зачастую островными (на Оби) ясачными инородными волостями: [[Подгородная ясачная инородная волость\|Подгородной]], [[Парабельская 1-я ясачная инородная волость\|Парабельской]] и [[Ларпидская ясачная инородная волость\|Ларпидской]].</ref>). Примечательно, что остяки-селькупы с рек Чая, Шегарка, Вах, Кеть и Тым к Пегой орде князьца Вони отнеслись безразлично, не поддержали его конфликт с властями. И в том числе за это их ясачные волости получили (по сравнению с территориями людей кн. Вони) значительные послабления по податям, по ясаку.		Начало входа на пространства [[Кеть (река)\|реки Кеть]] русскими воеводами и казаками и дальнейшее присоединение этой территории к Российскому государству приходится на период с середины XVI века и до начала XVII века. Много ранее здесь уже имелось купеческое освоение торгового пути из {{w\|Мурманская_область\|Мурмана}} к низовьям {{w\|Обь\|Оби}}, затем вверх по реке Кеть до межозёрного волока лодок-дощатников, и далее — на {{w\|Енисей}}, {{w\|Ангара\|Ангару}}, {{w\|Байкал}} с целью достижения пределов и базаров экономических городов Китайской империи. Освоению Сибири в конце XVI века поспособствовало продвижение отрядов русских воевод из стрельцов и {{w\|казаки\|казачьих отрядов}}, которое в самом конце XVI века, после первых поражений киргизско-кочевого войска Кучума, происходило от устья {{w\|Тобол_(река)\|Тобола}} на юг по [[Оби]] и её притокам. В этом противостоянии русского правительственного войска и кучумовских киргизских кочевников местные народы — остяки-кеты, остяки-мелессцы, остяки-селькупы, остяки-чулымцы, кержаки и чалдоны (в том числе сначала из славян-родоверов, а затем славян-староверов), ненцы, ханты, манси, эвенки, якуты, иркуты, буряты не стали воевать за Золотую орду, отказали ордынцам в ясаке, фураже, продовольствии. Однако из этого хода развития сибирской истории было локальное исключение — мятеж селькупского князьца Вони с демонстративным объявлением им собственной орды — Пегой орды юганских селькупов племени Сильного Лося. Он по своим внутрисемейным делам вступил в серьёзный конфликт с начальниками {{w\|Тобольск}}ого и {{w\|Сургут}}ского острогов и заявил о неподчинении его народа Сургутскому уезду. Объединённые князцом Воней селькупы жили на пространствах Юганского (западного) Приобья от примерно мест севернее современного [[Каргасок\|Каргаска]] и до совр. пос. [[Александровское (Александровский район)\|Александровское]]. Для привлечения на свою сторону всё ещё зна́чимого и в военном отношении сильного тогда, в 1592 году, хана Кучума, свои землицы у Оби князец Воня объявил «Пегой ордой — Нарымом» — по созвучию с Белой Сибирской кучумовской ордой 1580-х годов. Воня попытался вступить в военный союз с Кучумом, часть кочевого во́йска из южного Прииртышья стали пробиваться на север к Пегой орде с целью разбить Сургутский гарнизон и дотла сжечь тот острог. Кроме военной угрозы Сургуту оказались нарушены купеческие речные пути и затруднён сбор ясака с волостей народцев Кети и Чулыма. Но эти силы были разгромлены иртышскими воеводческими отрядами русских, а на Оби князец Воня остался один со своими военными проблемами. Сборное березовско-тобольско-сургутское войско, состоявший из прибывших из {{w\|Берёзово_(Ханты-Мансийский_автономный_округ)#История\|Берёзовского острога}} небольшого числа служилых казаков, а также из формирований воинов кодских хантов и служилых сибирско-татарских ратников (в том числе остяков, не признававших власть Вони) из собственно Тобольского острога, поднялись на дощатниках вверх по {{w\|Обь\|Оби}} и усмирили мятеж князьца Вони. Из числа предводителей смуты князец Басарга и сын Вони князец Сегей были пленены. Известно, что в 1603 году их допрашивал о причинах мятежа сургутский воевода Ф. Головин. При усмирении остяков Пегой орды, для их последующего контроля и сбора ясака, в 1598 году был построен на [[Оби]] город-острог [[Нарым]], первоначально в «землице Пегой орды», возможно, близ современного {{w\|Каргасок\|Каргаска}} (затем острог несколько раз переносили, отстраивая заново, то его отнесли к местам близ современного [[Колпашево]], то затем возвращали на места севернее. Но в любом случае острог должен контролировать с южной стороны югановские ясачные инородные волости<ref>В первые три десятилетия [[Нарым\|Нарымский острог]] ведал примыкающими к нему, зачастую островными (на Оби) ясачными инородными волостями: [[Подгородная ясачная инородная волость\|Подгородной]], [[Парабельская 1-я ясачная инородная волость\|Парабельской]] и [[Ларпидская ясачная инородная волость\|Ларпидской]].</ref>). Примечательно, что остяки-селькупы с рек Чая, Шегарка, Вах, Кеть и Тым к Пегой орде князьца Вони отнеслись безразлично, не поддержали его конфликт с властями. И в том числе за это их ясачные волости получили (по сравнению с территориями людей кн. Вони) значительные послабления по податям, по ясаку.

	Также необходимо отметить следующие более глобальные, общесибирские обстоятельства. Окончательный разгром воинственных кочевников Кучума к 1594 году изменили статус Западной Сибири, это стали территории подданства Русского государства. Территория получила относительную стабильность. Сказалось и то, что томские (с реки Томи), сибирские (Обь, Бараба, Иртыш, Тобол) татары, исповедовавшие такое же магометанство, как и в во́йсках Кучума, на деле активно выступили против как самого хана Кучума, так и против его разоряющих отрядов «чёрных киргизов» (разбойные кочевые племена с южного Пред{{w\|иртыш}}ья) и «енисейских киргизов»; сибирские народы выставляли свои во́йска для помощи русским правительственным войскам. Османо-нагайские ханы более не претендовали на власть в Белом Сибирском царстве. Отряды воинственных киргизов откочевали на юг Великой степи, в тибетские центрально-азиатские предгорья, где среди них возникла первичная идеология родов-джузов, ставших с 1937 года казахами. Единственным активно недовольным расширением русского подданства среди народов за Уралом оставалась Китайская империя, которая активизировала набеги на Южную Сибирь подданных ей племён алтайско-монгольских {{w\|джунгары\|джунгаров}}. Разделение сфер влияния в Южной Сибири и на Алтае Русское государство видело в формировании охранной граничной линии созданием форпостных крепостей-острогов с устойчивым военным гарнизоном в них.		Также необходимо отметить следующие более глобальные, общесибирские обстоятельства. Окончательный разгром воинственных кочевников Кучума к 1594 году изменили статус Западной Сибири, это стали территории подданства Русского государства. Территория получила относительную стабильность. Сказалось и то, что томские (с реки Томи), сибирские (Обь, Бараба, Иртыш, Тобол) татары, исповедовавшие такое же магометанство, как и в во́йсках Кучума, на деле активно выступили против как самого хана Кучума, так и против его разоряющих отрядов «чёрных киргизов» (разбойные кочевые племена с южного Пред{{w\|иртыш}}ья) и «енисейских киргизов»; сибирские народы выставляли свои во́йска для помощи русским правительственным войскам. Османо-нагайские ханы более не претендовали на власть в Белом Сибирском царстве. Отряды воинственных киргизов откочевали на юг Великой степи, в тибетские центрально-азиатские предгорья, где среди них возникла первичная идеология родов-джузов, ставших с 1937 года казахами. Единственным активно недовольным расширением русского подданства среди народов за Уралом оставалась Китайская империя, которая активизировала набеги на Южную Сибирь подданных ей племён алтайско-монгольских {{w\|джунгары\|джунгаров}}. Разделение сфер влияния в Южной Сибири и на Алтае Русское государство видело в формировании охранной граничной линии созданием форпостных крепостей-острогов с устойчивым военным гарнизоном в них.

Oleg K. Abramov в 17:47, 10 мая 2024

2024-05-10T17:47:41Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:47, 11 мая 2024
Строка 215:		Строка 215:
	== Ссылки ==		== Ссылки ==
	* [https://dzen.ru/a/ZjdLMhK41khwcJpy Статьи и публикации на портале «Яндекс. Дзен» (08.05.2024): Кто такие чалдоны? Родоверы и староверы в Сибири, жившие здесь издревле, до прихода финно-угров и затем тюрков]		* [https://dzen.ru/a/ZjdLMhK41khwcJpy Статьи и публикации на портале «Яндекс. Дзен» (08.05.2024): Кто такие чалдоны? Родоверы и староверы в Сибири, жившие здесь издревле, до прихода финно-угров и затем тюрков]
			* [https://историиземли.рф/narody-izdrevle-zaselyavshie-sibir.html?ysclid=lw0ngod65q15599465 Портал «Истории Земли» (18.05.2020): Народы, издревле заселявшие огромные просторы Сибири]


	{{заготовка}}		{{заготовка}}

Oleg K. Abramov в 17:10, 10 мая 2024

2024-05-10T17:10:46Z

← Предыдущая версия		Версия от 00:10, 11 мая 2024
Строка 214:		Строка 214:

	== Ссылки ==		== Ссылки ==
			* [https://dzen.ru/a/ZjdLMhK41khwcJpy Статьи и публикации на портале «Яндекс. Дзен» (08.05.2024): Кто такие чалдоны? Родоверы и староверы в Сибири, жившие здесь издревле, до прихода финно-угров и затем тюрков]

	{{заготовка}}		{{заготовка}}

Oleg K. Abramov в 14:34, 10 мая 2024

2024-05-10T14:34:41Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:34, 10 мая 2024
Строка 193:		Строка 193:
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Происхождение селькупов [монография]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1972. — 424 с.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Происхождение селькупов [монография]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1972. — 424 с.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупская мифология. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1998.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупская мифология. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1998.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупы XVII века. Очерки социально-экономической истории / Г.И. Пелих; отв. редактор Е.М. Тощакова; {{w\|СО_АН_СССР\|Академия наук СССР: Сибирское отделение}}; Институт истории, филологии и философии. — {{w\|Новосибирск}}: Издательство «{{w\|Наука_(~~тздательство~~)\|Наука}}», Сибирское отделение издательства, 1981. — 174, [3] с.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупы XVII века. Очерки социально-экономической истории / Г.И. Пелих; отв. редактор Е.М. Тощакова; {{w\|СО_АН_СССР\|Академия наук СССР: Сибирское отделение}}; Институт истории, филологии и философии. — {{w\|Новосибирск}}: Издательство «{{w\|Наука_(издательство)\|Наука}}», Сибирское отделение издательства, 1981. — 174, [3] с.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Территориальная община у селькупов Нарымского края конца XIX — начала XX веков // Сборник научных трудов Кафедры всеобщей истории и истории СССР: Труды Томского государственного университета, том 150 (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1961.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Территориальная община у селькупов Нарымского края конца XIX — начала XX веков // Сборник научных трудов Кафедры всеобщей истории и истории СССР: Труды Томского государственного университета, том 150 (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1961.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Условия возникновения общины-юрты у селькупов Нарымского края // Учёные записки Томского государственного педагогического института (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ\|ТГПИ]], 1955.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Условия возникновения общины-юрты у селькупов Нарымского края // Учёные записки Томского государственного педагогического института (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ\|ТГПИ]], 1955.

Oleg K. Abramov: /* Литература */

2024-05-10T14:09:00Z

Литература

← Предыдущая версия		Версия от 21:09, 10 мая 2024
Строка 191:		Строка 191:
	*** ''{{w\|Миллер,_Герхард_Фридрих\|Миллер Г.Ф.}}'' Описание Сибирского царства / Пер. В.Лебедева, И.Голубцова. — Репринтное издание 1750 г. — {{w\|СПб.}}: «Альфарет», 2009. — 508 с.		*** ''{{w\|Миллер,_Герхард_Фридрих\|Миллер Г.Ф.}}'' Описание Сибирского царства / Пер. В.Лебедева, И.Голубцова. — Репринтное издание 1750 г. — {{w\|СПб.}}: «Альфарет», 2009. — 508 с.
	* ''{{w\|Мильтон,_Джон\|Мильтон, Джон}}''. Краткая история Московии [трактат, {{w\|Английский_язык\|англ.яз.}}]. ({{w\|Великобритания}}, 1682). ''(Описывая Сибирь, путешественник упоминает о Томске, Нарыме и Кетском остроге. Книга создавалась в 1649—1652 гг.)''.		* ''{{w\|Мильтон,_Джон\|Мильтон, Джон}}''. Краткая история Московии [трактат, {{w\|Английский_язык\|англ.яз.}}]. ({{w\|Великобритания}}, 1682). ''(Описывая Сибирь, путешественник упоминает о Томске, Нарыме и Кетском остроге. Книга создавалась в 1649—1652 гг.)''.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Происхождение селькупов [монография]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1972. — 424 с.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупская мифология. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1998.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупы XVII века. Очерки социально-экономической истории / Г.И. Пелих; отв. редактор Е.М. Тощакова; {{w\|СО_АН_СССР\|Академия наук СССР: Сибирское отделение}}; Институт истории, филологии и философии. — {{w\|Новосибирск}}: Издательство «{{w\|Наука_(тздательство)\|Наука}}», Сибирское отделение издательства, 1981. — 174, [3] с.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Территориальная община у селькупов Нарымского края конца XIX — начала XX веков // Сборник научных трудов Кафедры всеобщей истории и истории СССР: Труды Томского государственного университета, том 150 (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1961.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Условия возникновения общины-юрты у селькупов Нарымского края // Учёные записки Томского государственного педагогического института (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ\|ТГПИ]], 1955.
	* ''Пичугина Е.Н.'' Административные преобразования на территории бассейна р. Кети в XVII—XX вв. // [[Томский журнал лингвистических и антропологических исследований]]; [[Томский государственный педагогический университет]]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ]], 2014. — № 4(6). — С. 59–63.		* ''Пичугина Е.Н.'' Административные преобразования на территории бассейна р. Кети в XVII—XX вв. // [[Томский журнал лингвистических и антропологических исследований]]; [[Томский государственный педагогический университет]]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ]], 2014. — № 4(6). — С. 59–63.
	* ''Семёнова К.А.'' Верхнекетский район // [[Энциклопедия Томской области]]. Том 1: «А—М». — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 2008. — С. 100—101, фото. — ''Электронный ресурс'': [http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000342907 vital.lib.tsu.ru].		* ''Семёнова К.А.'' Верхнекетский район // [[Энциклопедия Томской области]]. Том 1: «А—М». — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 2008. — С. 100—101, фото. — ''Электронный ресурс'': [http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000342907 vital.lib.tsu.ru].

Oleg K. Abramov: /* Кетский край */

2024-05-06T07:21:56Z

Кетский край

← Предыдущая версия		Версия от 14:21, 6 мая 2024
Строка 130:		Строка 130:
	В конце XIX века для упорядочения лесопользования и таёжной охоты здесь была образована [[Нижне-Кетская лесная дача\|Нижне-Кетская казённая (государева) лесная дача]]. Во второй половине XX века часть тайги по кетскому левобережью была выделена в отдельную [[Нибегинская лесная дача\|Нибегинскую лесную дачу]].		В конце XIX века для упорядочения лесопользования и таёжной охоты здесь была образована [[Нижне-Кетская лесная дача\|Нижне-Кетская казённая (государева) лесная дача]]. Во второй половине XX века часть тайги по кетскому левобережью была выделена в отдельную [[Нибегинская лесная дача\|Нибегинскую лесную дачу]].

	Село [[Широково]], селение в месте у цепочки озёр, что носили селькупское название ''Варги-матиль-то'' (ныне — ''[[Окунёвские озёра]]'') стало местом устоявшегося, укоренившегося посёлка. В период с 1912 по май 1925 года Широково являлось волостным центром [[Кашкинская волость\|Кашкинской волости]] Нарымского уезда. Также Широковские Юрты были волостным станом Кетской инородной волости и даже городищем «Кетск» несколько лет в период с 1790-х по начало 1800-х гг. Село стало площадкой, на восточной окраине которой спецкомендатурами [[Сиблаг]]а летом 1930 года был образован узловой лесоповальный посёлок, названный [[Белый Яр\|Белым Яром]]. С 1939 года этот разросшийся посёлок с многочисленными казённо-управленческими учреждениями территории стал районным центром вновь созданного [[Верхнекетский район\|Верх-Кетского (Верхнекетского) района]].		Село [[Широково]], селение в месте у цепочки озёр, что носили селькупское название ''Варги-матиль-то'' (ныне — ''[[Окунёвские озёра]]'') стало местом устоявшегося, укоренившегося посёлка. В период с 1912 по май 1925 года Широково являлось волостным центром [[Кашкинская волость\|Кашкинской волости]] Нарымского уезда. Также Широковские Юрты были волостным станом Кетской инородной волости и даже городищем «Кетск» несколько лет в период с 1790-х по начало 1800-х гг. Село [[Широково]] стало площадкой, на восточной окраине которой спецкомендатурами [[Сиблаг]]а летом 1930 года был образован узловой лесоповальный посёлок, названный [[Белый Яр\|Белым Яром]]. С 1939 года этот разросшийся посёлок с многочисленными казённо-управленческими учреждениями территории стал районным центром вновь созданного [[Верхнекетский район\|Верх-Кетского (Верхнекетского) района]].

	В 1883—1891 гг. прошло строительство [[Обь-Енисейский канал\|Обь-Енисейского канала]], соединившего судоходную часть реки Кеть (приток [[Оби]]) с судоходной рекой Кас (приток {{w\|Енисей\|Енисея}}). Канал строился в интересах томских золотодобытчиков, выходивших на прииски Туруханского края и иных просторов реки Енисей. Канал призван был обеспечить внутригубернские {{w\|пароход}}ные поставки золота с приисков {{w\|Лесосибирск}}а и {{w\|Абакан}}а (бассейн реки {{w\|Енисей}}) к государственным золотозаводам для маркирования, расположенным у {{w\|Барнаул}}а. Фактически же этот водный путь в эпоху начального русского капитализма обеспечил тогда водные торгово-экономические связи на гигантском трансконтинентальном пути: «''Европа — Урал — р. Тобол — р. Иртыш — р. Обь — р. Кеть — р. Енисей — р. Ангара — оз. Байкал — р. Селенга — Монголия — Китай''». Именно на этом пути в {{w\|Столыпинская_реформа\|Столыпинскую реформу}} было отмечено продвижение служилых людей, казаков и крестьян, укреплявших Сибирские просторы за государством Российским на линии {{w\|Тюмень}}, {{w\|Тобольск}}, {{w\|Нарым}}, {{w\|Кетск}} и далее на [[Томск]], на {{w\|Барнаул}}, на {{w\|Лесосибирск}} и далее. Появление канала в конце XIX века сильно оживило всю предпринимательско-торговую жизнь селений, пошёл значительный сбыт купцам обильных уловов рыбы и добытой охотниками пушнины.		В 1883—1891 гг. прошло строительство [[Обь-Енисейский канал\|Обь-Енисейского канала]], соединившего судоходную часть реки Кеть (приток [[Оби]]) с судоходной рекой Кас (приток {{w\|Енисей\|Енисея}}). Канал строился в интересах томских золотодобытчиков, выходивших на прииски Туруханского края и иных просторов реки Енисей. Канал призван был обеспечить внутригубернские {{w\|пароход}}ные поставки золота с приисков {{w\|Лесосибирск}}а и {{w\|Абакан}}а (бассейн реки {{w\|Енисей}}) к государственным золотозаводам для маркирования, расположенным у {{w\|Барнаул}}а. Фактически же этот водный путь в эпоху начального русского капитализма обеспечил тогда водные торгово-экономические связи на гигантском трансконтинентальном пути: «''Европа — Урал — р. Тобол — р. Иртыш — р. Обь — р. Кеть — р. Енисей — р. Ангара — оз. Байкал — р. Селенга — Монголия — Китай''». Именно на этом пути в {{w\|Столыпинская_реформа\|Столыпинскую реформу}} было отмечено продвижение служилых людей, казаков и крестьян, укреплявших Сибирские просторы за государством Российским на линии {{w\|Тюмень}}, {{w\|Тобольск}}, {{w\|Нарым}}, {{w\|Кетск}} и далее на [[Томск]], на {{w\|Барнаул}}, на {{w\|Лесосибирск}} и далее. Появление канала в конце XIX века сильно оживило всю предпринимательско-торговую жизнь селений, пошёл значительный сбыт купцам обильных уловов рыбы и добытой охотниками пушнины.

Oleg K. Abramov: /* Кетский острог */

2024-05-03T06:30:37Z

Кетский острог

← Предыдущая версия		Версия от 13:30, 3 мая 2024
Строка 56:		Строка 56:
	Далее селение Кетское будет переезжать всё восточнее и восточнее, в места, где в XX веке отметились посёлки [[Тайное]], [[Мохово]], [[Типсино]], [[Маракса 1-я]]. Затем на картах село Кетское «отъехало» немного на восток и оставалось затем там до своего упразднения как «бесперспективное» в ходе реформы в СССР 1960-х годов.		Далее селение Кетское будет переезжать всё восточнее и восточнее, в места, где в XX веке отметились посёлки [[Тайное]], [[Мохово]], [[Типсино]], [[Маракса 1-я]]. Затем на картах село Кетское «отъехало» немного на восток и оставалось затем там до своего упразднения как «бесперспективное» в ходе реформы в СССР 1960-х годов.

	В 2019 году молодые учёные ТГУ попытались найти на почве места жизни Кетска и села Кетское. Обнаружили только одно из мест в XVII веке и место распаханное в 1970 году села Кетское<ref name="РИА рапорт">[https://www.riatomsk.ru/article/20191105/tgu-arheologi-ketskij-ostrog/ РИА Томск (05.11.2019): Археологи ТГУ нашли координаты некоторых мест дислокации Кетского острога].</ref>.		В 2019 году молодые учёные [[ТГУ]] попытались найти на почве места жизни Кетска и села Кетское. Обнаружили только одно из мест в XVII веке и место распаханное в 1970 году села Кетское<ref name="РИА рапорт">[https://www.riatomsk.ru/article/20191105/tgu-arheologi-ketskij-ostrog/ РИА Томск (05.11.2019): Археологи ТГУ нашли координаты некоторых мест дислокации Кетского острога].</ref>.

	== Кетская волость ==		== Кетская волость ==

Oleg K. Abramov в 15:51, 2 мая 2024

2024-05-02T15:51:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:51, 2 мая 2024
Строка 56:		Строка 56:
	Далее селение Кетское будет переезжать всё восточнее и восточнее, в места, где в XX веке отметились посёлки [[Тайное]], [[Мохово]], [[Типсино]], [[Маракса 1-я]]. Затем на картах село Кетское «отъехало» немного на восток и оставалось затем там до своего упразднения как «бесперспективное» в ходе реформы в СССР 1960-х годов.		Далее селение Кетское будет переезжать всё восточнее и восточнее, в места, где в XX веке отметились посёлки [[Тайное]], [[Мохово]], [[Типсино]], [[Маракса 1-я]]. Затем на картах село Кетское «отъехало» немного на восток и оставалось затем там до своего упразднения как «бесперспективное» в ходе реформы в СССР 1960-х годов.

	В 2019 году молодые учёные ТГУ попытались найти на почве места жизни Кетска и села Кетское. Обнаружили только одно из мест в XVII веке и место распаханное в 1970 году села Кетское<ref>[https://www.riatomsk.ru/article/20191105/tgu-arheologi-ketskij-ostrog/ РИА Томск (05.11.2019): Археологи ТГУ нашли координаты мест дислокации Кетского острога].</ref>.		В 2019 году молодые учёные ТГУ попытались найти на почве места жизни Кетска и села Кетское. Обнаружили только одно из мест в XVII веке и место распаханное в 1970 году села Кетское<ref name="РИА рапорт">[https://www.riatomsk.ru/article/20191105/tgu-arheologi-ketskij-ostrog/ РИА Томск (05.11.2019): Археологи ТГУ нашли координаты некоторых мест дислокации Кетского острога].</ref>.

	== Кетская волость ==		== Кетская волость ==
Строка 116:		Строка 116:
	Гарнизон Кетска насчитывал от 20 до 30 служилых людей. Такой гарнизон вряд ли мог существенно противостоять почему-либо вспыхнувшему волнению, мятежу таёжных людей. Следовательно, ''Кецка крепость'' несла другие функции. Функции восточного пограничного (на тот год) знака земель Русского государства. И функцию местного самоуправления: учёт рождений, брачных дел, вопросы охотничьих и речных угодий для разных волостей и родо-племенных сообществ, функцию сбора податей и ясака.		Гарнизон Кетска насчитывал от 20 до 30 служилых людей. Такой гарнизон вряд ли мог существенно противостоять почему-либо вспыхнувшему волнению, мятежу таёжных людей. Следовательно, ''Кецка крепость'' несла другие функции. Функции восточного пограничного (на тот год) знака земель Русского государства. И функцию местного самоуправления: учёт рождений, брачных дел, вопросы охотничьих и речных угодий для разных волостей и родо-племенных сообществ, функцию сбора податей и ясака.

	Учёные-археологи исследованиями 2019 года попытались установить координаты всех мест дислокации Кетского острога, который несколько раз перестраивался и менял место своего размещения<ref~~>[https://www.riatomsk.ru/article/20191105/tgu-arheologi-ketskij-ostrog/~~ РИА ~~Томск (05.11.2019): Археологи ТГУ нашли координаты некоторых мест дислокации Кетского острога].<~~/~~ref~~>. Согласно карт XVII—XVIII веков Кецкое (Кетское) городище с позиции первого своего создания в месте значительно восточнее современного посёлка [[Белый Яр (Верхнекетский район)\|Белый Яр]], постепенно мигрировало на запад. Так как уже в XVII веке крепость-острог потеряла своё форпостное военно-оборонное значение и разрушилась от наводнений и паводков, кетская селькуповская знать с начала XVIII века в новом месте формирования посёлка больше не возводила крепостные стены. Чу́мы, яранги и избы городища располагались в разные годы в разных местах левобережья на пространстве от совр. [[Клюквинка (Верхнекетский район)\|Клюквинки]] до мест современных посёлков [[Типсино]] и [[Белояровка (западная)\|Белояровка]].		Учёные-археологи исследованиями 2019 года попытались установить координаты всех мест дислокации Кетского острога, который несколько раз перестраивался и менял место своего размещения<ref name="РИА рапорт" />. Согласно карт XVII—XVIII веков Кецкое (Кетское) городище с позиции первого своего создания в месте значительно восточнее современного посёлка [[Белый Яр (Верхнекетский район)\|Белый Яр]], постепенно мигрировало на запад. Так как уже в XVII веке крепость-острог потеряла своё форпостное военно-оборонное значение и разрушилась от наводнений и паводков, кетская селькуповская знать с начала XVIII века в новом месте формирования посёлка больше не возводила крепостные стены. Чу́мы, яранги и избы городища располагались в разные годы в разных местах левобережья на пространстве от совр. [[Клюквинка (Верхнекетский район)\|Клюквинки]] до мест современных посёлков [[Типсино]] и [[Белояровка (западная)\|Белояровка]].

	В конце XVII века Кецкое селение показывалось в месте между рекой [[Карбинская Анга]] и Кашкино-Юртами (ныне место пос. [[Степановка (Верхнекетский район)\|Степановка]]). На 1800 год (начало XIX века) положение посёлка-городища указано как место в западной части ветвистой речной системы [[Карбинская Анга\|Карбинской Анги]]. В дальнейшем в том месте останется посёлок Широковские Юрты. То есть посёлок Кетск того периода времени находился в месте современного пгт Белый Яр. В 1840-х годах Кецка стоянка, селение Кетское опять переместилось на запад и находилось где-то близ совр. [[пос. Палочка]]. На карте 1862 года, картах 1870-х годов Кетское село и пристань на Кети обозначены в месте между современными [[пос. Тайное]] и рекой [[Кильда (река)\|Кильда]]. Вскоре, в 1880-х годах в том месте стали указывать селения Юдино и [[Мохово]]. Тогда же на картах появилась [[Кетская волость]] вдоль реки [[Кети]] на пространстве от пристани Мысовая (селение восточнее Малая Мысовая не включалось), — на востоке, и до места совр. села [[Маракса 1-я]], — на западе. Юрты селения Кетское находились в месте близ совр. урочища [[Усть-Речка]] (устье [[Касатка (река)\|реки Касатка]]) — «между [[Типсино]] и [[Мохово]]». На карте 1893 года местоположение волостного центра селения Кетское совпадает с местом в 2,5 км западнее современного посёлка [[Типсино]] и в 3 км восточнее села [[Белояровка]]. После этого местоположение Кетского мигрирует на восток: на картах 1911—1918 годов оно стабильно указано как «чуть восточнее [[Типсино]]». На картах с 1921 года по 1971 — «между [[Усть-Речка\|Семёновкой (Усть-Речкой)]] и [[Мохово]]». Расселённое в 1960-х годах селение Кетское с 1970-х годов на картах более не отмечается.		В конце XVII века Кецкое селение показывалось в месте между рекой [[Карбинская Анга]] и Кашкино-Юртами (ныне место пос. [[Степановка (Верхнекетский район)\|Степановка]]). На 1800 год (начало XIX века) положение посёлка-городища указано как место в западной части ветвистой речной системы [[Карбинская Анга\|Карбинской Анги]]. В дальнейшем в том месте останется посёлок Широковские Юрты. То есть посёлок Кетск того периода времени находился в месте современного пгт Белый Яр. В 1840-х годах Кецка стоянка, селение Кетское опять переместилось на запад и находилось где-то близ совр. [[пос. Палочка]]. На карте 1862 года, картах 1870-х годов Кетское село и пристань на Кети обозначены в месте между современными [[пос. Тайное]] и рекой [[Кильда (река)\|Кильда]]. Вскоре, в 1880-х годах в том месте стали указывать селения Юдино и [[Мохово]]. Тогда же на картах появилась [[Кетская волость]] вдоль реки [[Кети]] на пространстве от пристани Мысовая (селение восточнее Малая Мысовая не включалось), — на востоке, и до места совр. села [[Маракса 1-я]], — на западе. Юрты селения Кетское находились в месте близ совр. урочища [[Усть-Речка]] (устье [[Касатка (река)\|реки Касатка]]) — «между [[Типсино]] и [[Мохово]]». На карте 1893 года местоположение волостного центра селения Кетское совпадает с местом в 2,5 км западнее современного посёлка [[Типсино]] и в 3 км восточнее села [[Белояровка]]. После этого местоположение Кетского мигрирует на восток: на картах 1911—1918 годов оно стабильно указано как «чуть восточнее [[Типсино]]». На картах с 1921 года по 1971 — «между [[Усть-Речка\|Семёновкой (Усть-Речкой)]] и [[Мохово]]». Расселённое в 1960-х годах селение Кетское с 1970-х годов на картах более не отмечается.

← Предыдущая версия		Версия от 21:20, 1 апреля 2025
Строка 36:		Строка 36:
	И острог [[Нарымский острог\|Нарым]], и острог [[Кетск]] платили ясак, каждый со своих территорий, хоть и одновременно, но — пораздельно. Сначала платили в {{w\|Сургутский_острог\|Сургутский уезд}} и Тобольский разряд. Затем в [[Томский острог\|Томский]]. Весьма и весьма вероятно, что ''Кетская землица'', ставшая ясачной волостью практически на 10 лет раньше Нарымской волости, раньше Нарыма построила и свой первый острог. Ведь торговый речной путь «из {{w\|Оби}} в {{w\|Енисей}}» (с болотным волоком {{w\|купец\|купцовых}} судёнышек-дощатников) действовал едва-ли не за век до возникновения этих острогов. Известно, что племена остяков-сюссыкумов с Кети и её притоков, и остяков-кетов с верховьев реки Кети (что почти у самого Енисея) платили ясак в казну Русского царя пушниной, рыбой и ремнями (приоритетно среди поставляемой упряжи) в 1590-х гг., как ясак Кетской землицы.		И острог [[Нарымский острог\|Нарым]], и острог [[Кетск]] платили ясак, каждый со своих территорий, хоть и одновременно, но — пораздельно. Сначала платили в {{w\|Сургутский_острог\|Сургутский уезд}} и Тобольский разряд. Затем в [[Томский острог\|Томский]]. Весьма и весьма вероятно, что ''Кетская землица'', ставшая ясачной волостью практически на 10 лет раньше Нарымской волости, раньше Нарыма построила и свой первый острог. Ведь торговый речной путь «из {{w\|Оби}} в {{w\|Енисей}}» (с болотным волоком {{w\|купец\|купцовых}} судёнышек-дощатников) действовал едва-ли не за век до возникновения этих острогов. Известно, что племена остяков-сюссыкумов с Кети и её притоков, и остяков-кетов с верховьев реки Кети (что почти у самого Енисея) платили ясак в казну Русского царя пушниной, рыбой и ремнями (приоритетно среди поставляемой упряжи) в 1590-х гг., как ясак Кетской землицы.

	В региональном, геополитическом смысле крепость стала точкой создаваемого Кетско-[[Мелесский острог\|Мелесского]] фронтира, форпостом по фиксации восточной окраины Русского государства в Сибири на рубеже XVI и XVII веков. Стала местом выхода влияния на средне-енисейский регион. Влияние её чувствовалось. Не покорившиеся остатки кучумовской власти над Сибирью, роды киргизских воинственных и разбойных (по своей сути) племён, своим временным станом обосновавшиеся на Енисее у реки Бузим, в течение всего XVII и в начале XVIII веков предпринимали попытки уничтожения русских городов Томска, Ачинска и Кузнецка. Первыми на их пути была южная часть Кетско-Мелесской острожной линии. Вскоре она дополнилась {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}}, который стал защитой для [[Кетск]]а.		В региональном, геополитическом смысле крепость стала точкой создаваемого Кетско-[[Мелесский острог\|Мелесского]] фронтира, форпостом по фиксации восточной окраины Русского государства в Сибири на рубеже XVI и XVII веков. Стала местом выхода влияния на средне-енисейский регион. Влияние её чувствовалось. Не покорившиеся остатки кучумовской власти над Сибирью, роды киргизских воинственных и разбойных (по своей сути) племён, своим временным станом обосновавшиеся на Енисее у реки Бузим, в течение всего XVII и в начале XVIII веков предпринимали попытки уничтожения русских городов Томска, Ачинска и Кузнецка. Первыми на их пути была южная часть Кетско-Мелесской острожной линии. Вскоре она дополнилась {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}}, который стал защитой для [[Кетск]]а<ref>''{{w\|Александров,_Вадим_Александрович\|Александров В.А.}}'' Русское население Сибири XVII — нач. XVIII в. (Енисейский край: Борьба с киргизскими князцами на Енисее). — {{w\|Москва\|М.}}: Издательство «{{w\|Наука_(издательство)\|Наука}}», 1964. — 303 с.</ref>.

	Если [[Мелесский острог]] по пути к [[Томск]]у киргизы сжигали несколько раз и таки более острог не отстраивался, {{w\|Ачинский_острог\|Ачинский острог}} сжигался в 1672, 1679 и 1682 годах, то в отношении Кетского и Енисейского острогов поход киргизов не состоялся ввиду болотной гиблости и таёжной дремучести на пути к нему. Нападения испытали и острог Томска (с сожжением монастыря, что размещался чуть севернее), и острог Кузнецка. Томский гарнизон, в поддержке гарнизонов {{w\|Ачинский_острог\|Ачинска}} и {{w\|Новокузнецк\|Кузнецка}}, несколько раз предпринимали походы к месту современного {{w\|Красноярск}}а и громили в сражениях встречавшиеся в степи отряды кочевых киргизов. В начале XVIII века решено было окончательно разгромить становище киргизов на {{w\|Енисей\|Енисее}}. Однако они предпочли откочевать на юг, в Северную Монголию и далее, через Алтай, ушли на воссоединение к другим киргизским племенам на {{w\|Иссык-Куль}}. Оборонное значение Кетск и Кетская землица утратили окончательно, жизнь сосредоточилась на экономических, природопользовательских аспектах бытия. Также не смотря на то, что {{w\|Енисейский_острог\|Енисейский острог}} находился фактически у многочисленных истоков [[Кеть (река)\|реки Большая Кеть]], сообщения с {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}} из [[Кетск]]а оказались значительно более сложными, чем с [[Томский острог\|Томском]]. Более того, часть экономической жизни северных Приенисейских просторов ({{w\|Мангазея}}, {{w\|Туруханский_край\|Туруханская землица}}) оказалась в XVII—XVIII веках замкнутой именно на [[Кетск]], куда тамошние охотники возили товарную {{w\|пушнина\|пушнину}}.		Если [[Мелесский острог]] по пути к [[Томск]]у киргизы сжигали несколько раз и таки более острог не отстраивался, {{w\|Ачинский_острог\|Ачинский острог}} сжигался в 1672, 1679 и 1682 годах, то в отношении Кетского и Енисейского острогов поход киргизов не состоялся ввиду болотной гиблости и таёжной дремучести на пути к нему. Нападения испытали и острог Томска (с сожжением монастыря, что размещался чуть севернее), и острог Кузнецка. Томский гарнизон, в поддержке гарнизонов {{w\|Ачинский_острог\|Ачинска}} и {{w\|Новокузнецк\|Кузнецка}}, несколько раз предпринимали походы к месту современного {{w\|Красноярск}}а и громили в сражениях встречавшиеся в степи отряды кочевых киргизов. В начале XVIII века решено было окончательно разгромить становище киргизов на {{w\|Енисей\|Енисее}}. Однако они предпочли откочевать на юг, в Северную Монголию и далее, через Алтай, ушли на воссоединение к другим киргизским племенам на {{w\|Иссык-Куль}}. Оборонное значение Кетск и Кетская землица утратили окончательно, жизнь сосредоточилась на экономических, природопользовательских аспектах бытия. Также не смотря на то, что {{w\|Енисейский_острог\|Енисейский острог}} находился фактически у многочисленных истоков [[Кеть (река)\|реки Большая Кеть]], сообщения с {{w\|Енисейский_острог\|Енисейским острогом}} из [[Кетск]]а оказались значительно более сложными, чем с [[Томский острог\|Томском]]. Более того, часть экономической жизни северных Приенисейских просторов ({{w\|Мангазея}}, {{w\|Туруханский_край\|Туруханская землица}}) оказалась в XVII—XVIII веках замкнутой именно на [[Кетск]], куда тамошние охотники возили товарную {{w\|пушнина\|пушнину}}.

← Предыдущая версия		Версия от 19:02, 29 июня 2024
Строка 22:		Строка 22:
	Евразийские степи, в том числе юг Сибири к средним векам были или этногенетическим ареалом, или временным пристанищем многих оказавшихся здесь народов. Так в начале II тысячелетия до н.э. в Южной Сибири и в долинах Алтая находились первонаселенцы — арийские и индоарийские племена (срубная и андроновская археологические культуры). В начале I тыс. до н.э. арийские племена трансформировались в вариант скифской культурной общности, типичными представителями которых были ''саки'' и ''савроматы''. Сквозь южную Сибирь осуществлялись также миграции ''древне-тюркского этногенеза'' с территорий современных северо-западных китайских и монгольских земель. Кетская землица стала ощущать большое переселение и смешение народов (по Гумилёву и др.) 5000, 2000<ref>5000 лет назад здесь было движение с севера в сторону {{w\|Такла-Макал\|Такла-Макала}} {{w\|арии\|арийских}} племён, 2000 лет назад — древнеславянских и фино-угорских племён, древних племён северных народов со сотроны Северной Европы.</ref>, 1000 лет назад<ref>Около 1000 лет назад сюда стали распространяться из Монголии и Северного Китая первые тюркские племена, из которых ''татары'' на Оби и Иртыше становились оседлыми (например, барабинские, томские-эуштинские, обь-иртышские), а ''киргизы'' продолжали быть кочевниками.</ref>. Период [[Период Золотой орды в Сибири\|Золотой орды]] на время объединил народы Объ-Енисейского региона. Квази-государственность Золотой орды испытала стагнацию, старение и дергадацию, распад на отдельные «орды». Данный процесс в Сибири происходил до некоторых пор без особых потрясений, наблюдалась межэтническая стабильность. Но в 1555 году правители Белой орды (Сибирского царства) ханы-князья Эдигер и Бекбулат неожиданно для всех окружающих ханств и княжеств объявили о добровольном вступлении Белой орды (Сибири) в состав Русского государства, в подданство царю и великому князю Московскому {{w\|Иван_IV\|Ивану IV Васильевичу (Грозному)}}. Связано это было с тем, что наличествовали весьма многочисленными торгово-экономические связи с русскими, прежде всего с ярославским, вятским и мурманским купечеством, да и сибирская знать предпочитала жён брать из русских семей и из семей славян-кержаков, живущих на Иртыше, Оби и Енисее с незапамятных времён. Данный акт, в условиях военного обострения османо-московских отношений, не остался незамеченным. Последовал переворот, учинённый ногайской орды узбекским ханом Кучумом. Но, как оказалось, именно это ускорило дальнейшее русское освоение Сибири.		Евразийские степи, в том числе юг Сибири к средним векам были или этногенетическим ареалом, или временным пристанищем многих оказавшихся здесь народов. Так в начале II тысячелетия до н.э. в Южной Сибири и в долинах Алтая находились первонаселенцы — арийские и индоарийские племена (срубная и андроновская археологические культуры). В начале I тыс. до н.э. арийские племена трансформировались в вариант скифской культурной общности, типичными представителями которых были ''саки'' и ''савроматы''. Сквозь южную Сибирь осуществлялись также миграции ''древне-тюркского этногенеза'' с территорий современных северо-западных китайских и монгольских земель. Кетская землица стала ощущать большое переселение и смешение народов (по Гумилёву и др.) 5000, 2000<ref>5000 лет назад здесь было движение с севера в сторону {{w\|Такла-Макал\|Такла-Макала}} {{w\|арии\|арийских}} племён, 2000 лет назад — древнеславянских и фино-угорских племён, древних племён северных народов со сотроны Северной Европы.</ref>, 1000 лет назад<ref>Около 1000 лет назад сюда стали распространяться из Монголии и Северного Китая первые тюркские племена, из которых ''татары'' на Оби и Иртыше становились оседлыми (например, барабинские, томские-эуштинские, обь-иртышские), а ''киргизы'' продолжали быть кочевниками.</ref>. Период [[Период Золотой орды в Сибири\|Золотой орды]] на время объединил народы Объ-Енисейского региона. Квази-государственность Золотой орды испытала стагнацию, старение и дергадацию, распад на отдельные «орды». Данный процесс в Сибири происходил до некоторых пор без особых потрясений, наблюдалась межэтническая стабильность. Но в 1555 году правители Белой орды (Сибирского царства) ханы-князья Эдигер и Бекбулат неожиданно для всех окружающих ханств и княжеств объявили о добровольном вступлении Белой орды (Сибири) в состав Русского государства, в подданство царю и великому князю Московскому {{w\|Иван_IV\|Ивану IV Васильевичу (Грозному)}}. Связано это было с тем, что наличествовали весьма многочисленными торгово-экономические связи с русскими, прежде всего с ярославским, вятским и мурманским купечеством, да и сибирская знать предпочитала жён брать из русских семей и из семей славян-кержаков, живущих на Иртыше, Оби и Енисее с незапамятных времён. Данный акт, в условиях военного обострения османо-московских отношений, не остался незамеченным. Последовал переворот, учинённый ногайской орды узбекским ханом Кучумом. Но, как оказалось, именно это ускорило дальнейшее русское освоение Сибири.

	Начало входа на пространства [[Кеть (река)\|реки Кеть]] русскими воеводами и казаками и дальнейшее присоединение этой территории к Российскому государству приходится на период с середины XVI века и до начала XVII века. Много ранее здесь уже имелось купеческое освоение торгового пути из {{w\|Мурманская_область\|Мурмана}} к низовьям {{w\|Обь\|Оби}}, затем вверх по реке Кеть до межозёрного волока лодок-дощатников, и далее — на {{w\|Енисей}}, {{w\|Ангара\|Ангару}}, {{w\|Байкал}} с целью достижения пределов и базаров экономических городов Китайской империи. Освоению Сибири в конце XVI века поспособствовало продвижение отрядов русских воевод из стрельцов и {{w\|казаки\|казачьих отрядов}}, которое в самом конце XVI века, после первых поражений киргизско-кочевого войска Кучума, происходило от устья {{w\|Тобол_(река)\|Тобола}} на юг по [[Оби]] и её притокам. В этом противостоянии русского правительственного войска и кучумовских киргизских кочевников местные народы — селькупы, остяки-~~кеты~~, кержаки, ханты, манси, эвенки, якуты, иркуты, буряты не стали воевать за Золотую орду, отказали ордынцам в ясаке, фураже, продовольствии. Однако из этого хода развития сибирской истории было локальное исключение — мятеж селькупского князьца Вони с демонстративным объявлением им собственной орды — Пегой орды юганских селькупов племени Сильного Лося. Он по своим внутрисемейным делам вступил в серьёзный конфликт с начальниками {{w\|Тобольск}}ого и {{w\|Сургут}}ского острогов и заявил о неподчинении его народа Сургутскому уезду. Объединённые князцом Воней селькупы жили на пространствах Юганского (западного) Приобья от примерно мест севернее современного [[Каргасок\|Каргаска]] и до совр. пос. [[Александровское (Александровский район)\|Александровское]]. Для привлечения на свою сторону всё ещё зна́чимого и в военном отношении сильного тогда, в 1592 году, хана Кучума, свои землицы у Оби князец Воня объявил «Пегой ордой — Нарымом» — по созвучию с Белой Сибирской кучумовской ордой 1580-х годов. Воня попытался вступить в военный союз с Кучумом, часть кочевого во́йска из южного Прииртышья стали пробиваться на север к Пегой орде с целью разбить Сургутский гарнизон и дотла сжечь тот острог. Кроме военной угрозы Сургуту оказались нарушены купеческие речные пути и затруднён сбор ясака с волостей народцев Кети и Чулыма. Но эти силы были разгромлены иртышскими воеводческими отрядами русских, а на Оби князец Воня остался один со своими военными проблемами. Сборное березовско-тобольско-сургутское войско, состоявший из прибывших из {{w\|Берёзово_(Ханты-Мансийский_автономный_округ)#История\|Берёзовского острога}} небольшого числа служилых казаков, а также из формирований воинов кодских хантов и служилых сибирско-татарских ратников (в том числе остяков, не признававших власть Вони) из собственно Тобольского острога, поднялись на дощатниках вверх по {{w\|Обь\|Оби}} и усмирили мятеж князьца Вони. Из числа предводителей смуты князец Басарга и сын Вони князец Сегей были пленены. Известно, что в 1603 году их допрашивал о причинах мятежа сургутский воевода Ф. Головин. При усмирении остяков Пегой орды, для их последующего контроля и сбора ясака, в 1598 году был построен на [[Оби]] город-острог [[Нарым]], первоначально в «землице Пегой орды», возможно, близ современного {{w\|Каргасок\|Каргаска}} (затем острог несколько раз переносили, отстраивая заново, то его отнесли к местам близ современного [[Колпашево]], то затем возвращали на места севернее. Но в любом случае острог должен контролировать с южной стороны югановские ясачные инородные волости<ref>В первые три десятилетия [[Нарым\|Нарымский острог]] ведал примыкающими к нему, зачастую островными (на Оби) ясачными инородными волостями: [[Подгородная ясачная инородная волость\|Подгородной]], [[Парабельская 1-я ясачная инородная волость\|Парабельской]] и [[Ларпидская ясачная инородная волость\|Ларпидской]].</ref>). Примечательно, что остяки-селькупы с рек Чая, Шегарка, Вах, Кеть и Тым к Пегой орде князьца Вони отнеслись безразлично, не поддержали его конфликт с властями. И в том числе за это их ясачные волости получили (по сравнению с территориями людей кн. Вони) значительные послабления по податям, по ясаку.		Начало входа на пространства [[Кеть (река)\|реки Кеть]] русскими воеводами и казаками и дальнейшее присоединение этой территории к Российскому государству приходится на период с середины XVI века и до начала XVII века. Много ранее здесь уже имелось купеческое освоение торгового пути из {{w\|Мурманская_область\|Мурмана}} к низовьям {{w\|Обь\|Оби}}, затем вверх по реке Кеть до межозёрного волока лодок-дощатников, и далее — на {{w\|Енисей}}, {{w\|Ангара\|Ангару}}, {{w\|Байкал}} с целью достижения пределов и базаров экономических городов Китайской империи. Освоению Сибири в конце XVI века поспособствовало продвижение отрядов русских воевод из стрельцов и {{w\|казаки\|казачьих отрядов}}, которое в самом конце XVI века, после первых поражений киргизско-кочевого войска Кучума, происходило от устья {{w\|Тобол_(река)\|Тобола}} на юг по [[Оби]] и её притокам. В этом противостоянии русского правительственного войска и кучумовских киргизских кочевников местные народы — остяки-кеты, остяки-мелессцы, остяки-селькупы, остяки-чулымцы, кержаки и чалдоны (в том числе сначала из славян-родоверов, а затем славян-староверов), ненцы, ханты, манси, эвенки, якуты, иркуты, буряты не стали воевать за Золотую орду, отказали ордынцам в ясаке, фураже, продовольствии. Однако из этого хода развития сибирской истории было локальное исключение — мятеж селькупского князьца Вони с демонстративным объявлением им собственной орды — Пегой орды юганских селькупов племени Сильного Лося. Он по своим внутрисемейным делам вступил в серьёзный конфликт с начальниками {{w\|Тобольск}}ого и {{w\|Сургут}}ского острогов и заявил о неподчинении его народа Сургутскому уезду. Объединённые князцом Воней селькупы жили на пространствах Юганского (западного) Приобья от примерно мест севернее современного [[Каргасок\|Каргаска]] и до совр. пос. [[Александровское (Александровский район)\|Александровское]]. Для привлечения на свою сторону всё ещё зна́чимого и в военном отношении сильного тогда, в 1592 году, хана Кучума, свои землицы у Оби князец Воня объявил «Пегой ордой — Нарымом» — по созвучию с Белой Сибирской кучумовской ордой 1580-х годов. Воня попытался вступить в военный союз с Кучумом, часть кочевого во́йска из южного Прииртышья стали пробиваться на север к Пегой орде с целью разбить Сургутский гарнизон и дотла сжечь тот острог. Кроме военной угрозы Сургуту оказались нарушены купеческие речные пути и затруднён сбор ясака с волостей народцев Кети и Чулыма. Но эти силы были разгромлены иртышскими воеводческими отрядами русских, а на Оби князец Воня остался один со своими военными проблемами. Сборное березовско-тобольско-сургутское войско, состоявший из прибывших из {{w\|Берёзово_(Ханты-Мансийский_автономный_округ)#История\|Берёзовского острога}} небольшого числа служилых казаков, а также из формирований воинов кодских хантов и служилых сибирско-татарских ратников (в том числе остяков, не признававших власть Вони) из собственно Тобольского острога, поднялись на дощатниках вверх по {{w\|Обь\|Оби}} и усмирили мятеж князьца Вони. Из числа предводителей смуты князец Басарга и сын Вони князец Сегей были пленены. Известно, что в 1603 году их допрашивал о причинах мятежа сургутский воевода Ф. Головин. При усмирении остяков Пегой орды, для их последующего контроля и сбора ясака, в 1598 году был построен на [[Оби]] город-острог [[Нарым]], первоначально в «землице Пегой орды», возможно, близ современного {{w\|Каргасок\|Каргаска}} (затем острог несколько раз переносили, отстраивая заново, то его отнесли к местам близ современного [[Колпашево]], то затем возвращали на места севернее. Но в любом случае острог должен контролировать с южной стороны югановские ясачные инородные волости<ref>В первые три десятилетия [[Нарым\|Нарымский острог]] ведал примыкающими к нему, зачастую островными (на Оби) ясачными инородными волостями: [[Подгородная ясачная инородная волость\|Подгородной]], [[Парабельская 1-я ясачная инородная волость\|Парабельской]] и [[Ларпидская ясачная инородная волость\|Ларпидской]].</ref>). Примечательно, что остяки-селькупы с рек Чая, Шегарка, Вах, Кеть и Тым к Пегой орде князьца Вони отнеслись безразлично, не поддержали его конфликт с властями. И в том числе за это их ясачные волости получили (по сравнению с территориями людей кн. Вони) значительные послабления по податям, по ясаку.

	Также необходимо отметить следующие более глобальные, общесибирские обстоятельства. Окончательный разгром воинственных кочевников Кучума к 1594 году изменили статус Западной Сибири, это стали территории подданства Русского государства. Территория получила относительную стабильность. Сказалось и то, что томские (с реки Томи), сибирские (Обь, Бараба, Иртыш, Тобол) татары, исповедовавшие такое же магометанство, как и в во́йсках Кучума, на деле активно выступили против как самого хана Кучума, так и против его разоряющих отрядов «чёрных киргизов» (разбойные кочевые племена с южного Пред{{w\|иртыш}}ья) и «енисейских киргизов»; сибирские народы выставляли свои во́йска для помощи русским правительственным войскам. Османо-нагайские ханы более не претендовали на власть в Белом Сибирском царстве. Отряды воинственных киргизов откочевали на юг Великой степи, в тибетские центрально-азиатские предгорья, где среди них возникла первичная идеология родов-джузов, ставших с 1937 года казахами. Единственным активно недовольным расширением русского подданства среди народов за Уралом оставалась Китайская империя, которая активизировала набеги на Южную Сибирь подданных ей племён алтайско-монгольских {{w\|джунгары\|джунгаров}}. Разделение сфер влияния в Южной Сибири и на Алтае Русское государство видело в формировании охранной граничной линии созданием форпостных крепостей-острогов с устойчивым военным гарнизоном в них.		Также необходимо отметить следующие более глобальные, общесибирские обстоятельства. Окончательный разгром воинственных кочевников Кучума к 1594 году изменили статус Западной Сибири, это стали территории подданства Русского государства. Территория получила относительную стабильность. Сказалось и то, что томские (с реки Томи), сибирские (Обь, Бараба, Иртыш, Тобол) татары, исповедовавшие такое же магометанство, как и в во́йсках Кучума, на деле активно выступили против как самого хана Кучума, так и против его разоряющих отрядов «чёрных киргизов» (разбойные кочевые племена с южного Пред{{w\|иртыш}}ья) и «енисейских киргизов»; сибирские народы выставляли свои во́йска для помощи русским правительственным войскам. Османо-нагайские ханы более не претендовали на власть в Белом Сибирском царстве. Отряды воинственных киргизов откочевали на юг Великой степи, в тибетские центрально-азиатские предгорья, где среди них возникла первичная идеология родов-джузов, ставших с 1937 года казахами. Единственным активно недовольным расширением русского подданства среди народов за Уралом оставалась Китайская империя, которая активизировала набеги на Южную Сибирь подданных ей племён алтайско-монгольских {{w\|джунгары\|джунгаров}}. Разделение сфер влияния в Южной Сибири и на Алтае Русское государство видело в формировании охранной граничной линии созданием форпостных крепостей-острогов с устойчивым военным гарнизоном в них.

← Предыдущая версия		Версия от 21:34, 10 мая 2024
Строка 193:		Строка 193:
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Происхождение селькупов [монография]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1972. — 424 с.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Происхождение селькупов [монография]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1972. — 424 с.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупская мифология. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1998.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупская мифология. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1998.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупы XVII века. Очерки социально-экономической истории / Г.И. Пелих; отв. редактор Е.М. Тощакова; {{w\|СО_АН_СССР\|Академия наук СССР: Сибирское отделение}}; Институт истории, филологии и философии. — {{w\|Новосибирск}}: Издательство «{{w\|Наука_(~~тздательство~~)\|Наука}}», Сибирское отделение издательства, 1981. — 174, [3] с.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупы XVII века. Очерки социально-экономической истории / Г.И. Пелих; отв. редактор Е.М. Тощакова; {{w\|СО_АН_СССР\|Академия наук СССР: Сибирское отделение}}; Институт истории, филологии и философии. — {{w\|Новосибирск}}: Издательство «{{w\|Наука_(издательство)\|Наука}}», Сибирское отделение издательства, 1981. — 174, [3] с.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Территориальная община у селькупов Нарымского края конца XIX — начала XX веков // Сборник научных трудов Кафедры всеобщей истории и истории СССР: Труды Томского государственного университета, том 150 (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1961.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Территориальная община у селькупов Нарымского края конца XIX — начала XX веков // Сборник научных трудов Кафедры всеобщей истории и истории СССР: Труды Томского государственного университета, том 150 (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1961.
	* ''[[Пелих Г.И.]]'' Условия возникновения общины-юрты у селькупов Нарымского края // Учёные записки Томского государственного педагогического института (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ\|ТГПИ]], 1955.		* ''[[Пелих Г.И.]]'' Условия возникновения общины-юрты у селькупов Нарымского края // Учёные записки Томского государственного педагогического института (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ\|ТГПИ]], 1955.

← Предыдущая версия		Версия от 21:09, 10 мая 2024
Строка 191:		Строка 191:
	*** ''{{w\|Миллер,_Герхард_Фридрих\|Миллер Г.Ф.}}'' Описание Сибирского царства / Пер. В.Лебедева, И.Голубцова. — Репринтное издание 1750 г. — {{w\|СПб.}}: «Альфарет», 2009. — 508 с.		*** ''{{w\|Миллер,_Герхард_Фридрих\|Миллер Г.Ф.}}'' Описание Сибирского царства / Пер. В.Лебедева, И.Голубцова. — Репринтное издание 1750 г. — {{w\|СПб.}}: «Альфарет», 2009. — 508 с.
	* ''{{w\|Мильтон,_Джон\|Мильтон, Джон}}''. Краткая история Московии [трактат, {{w\|Английский_язык\|англ.яз.}}]. ({{w\|Великобритания}}, 1682). ''(Описывая Сибирь, путешественник упоминает о Томске, Нарыме и Кетском остроге. Книга создавалась в 1649—1652 гг.)''.		* ''{{w\|Мильтон,_Джон\|Мильтон, Джон}}''. Краткая история Московии [трактат, {{w\|Английский_язык\|англ.яз.}}]. ({{w\|Великобритания}}, 1682). ''(Описывая Сибирь, путешественник упоминает о Томске, Нарыме и Кетском остроге. Книга создавалась в 1649—1652 гг.)''.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Происхождение селькупов [монография]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1972. — 424 с.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупская мифология. — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1998.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Селькупы XVII века. Очерки социально-экономической истории / Г.И. Пелих; отв. редактор Е.М. Тощакова; {{w\|СО_АН_СССР\|Академия наук СССР: Сибирское отделение}}; Институт истории, филологии и философии. — {{w\|Новосибирск}}: Издательство «{{w\|Наука_(тздательство)\|Наука}}», Сибирское отделение издательства, 1981. — 174, [3] с.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Территориальная община у селькупов Нарымского края конца XIX — начала XX веков // Сборник научных трудов Кафедры всеобщей истории и истории СССР: Труды Томского государственного университета, том 150 (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 1961.
			* ''[[Пелих Г.И.]]'' Условия возникновения общины-юрты у селькупов Нарымского края // Учёные записки Томского государственного педагогического института (журнал). — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ\|ТГПИ]], 1955.
	* ''Пичугина Е.Н.'' Административные преобразования на территории бассейна р. Кети в XVII—XX вв. // [[Томский журнал лингвистических и антропологических исследований]]; [[Томский государственный педагогический университет]]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ]], 2014. — № 4(6). — С. 59–63.		* ''Пичугина Е.Н.'' Административные преобразования на территории бассейна р. Кети в XVII—XX вв. // [[Томский журнал лингвистических и антропологических исследований]]; [[Томский государственный педагогический университет]]. — [[Томск]]: Издательство [[ТГПУ]], 2014. — № 4(6). — С. 59–63.
	* ''Семёнова К.А.'' Верхнекетский район // [[Энциклопедия Томской области]]. Том 1: «А—М». — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 2008. — С. 100—101, фото. — ''Электронный ресурс'': [http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000342907 vital.lib.tsu.ru].		* ''Семёнова К.А.'' Верхнекетский район // [[Энциклопедия Томской области]]. Том 1: «А—М». — [[Томск]]: Издательство [[ТГУ\|Томского университета]], 2008. — С. 100—101, фото. — ''Электронный ресурс'': [http://vital.lib.tsu.ru/vital/access/manager/Repository/vtls:000342907 vital.lib.tsu.ru].

← Предыдущая версия		Версия от 14:21, 6 мая 2024
Строка 130:		Строка 130:
	В конце XIX века для упорядочения лесопользования и таёжной охоты здесь была образована [[Нижне-Кетская лесная дача\|Нижне-Кетская казённая (государева) лесная дача]]. Во второй половине XX века часть тайги по кетскому левобережью была выделена в отдельную [[Нибегинская лесная дача\|Нибегинскую лесную дачу]].		В конце XIX века для упорядочения лесопользования и таёжной охоты здесь была образована [[Нижне-Кетская лесная дача\|Нижне-Кетская казённая (государева) лесная дача]]. Во второй половине XX века часть тайги по кетскому левобережью была выделена в отдельную [[Нибегинская лесная дача\|Нибегинскую лесную дачу]].

	Село [[Широково]], селение в месте у цепочки озёр, что носили селькупское название ''Варги-матиль-то'' (ныне — ''[[Окунёвские озёра]]'') стало местом устоявшегося, укоренившегося посёлка. В период с 1912 по май 1925 года Широково являлось волостным центром [[Кашкинская волость\|Кашкинской волости]] Нарымского уезда. Также Широковские Юрты были волостным станом Кетской инородной волости и даже городищем «Кетск» несколько лет в период с 1790-х по начало 1800-х гг. Село стало площадкой, на восточной окраине которой спецкомендатурами [[Сиблаг]]а летом 1930 года был образован узловой лесоповальный посёлок, названный [[Белый Яр\|Белым Яром]]. С 1939 года этот разросшийся посёлок с многочисленными казённо-управленческими учреждениями территории стал районным центром вновь созданного [[Верхнекетский район\|Верх-Кетского (Верхнекетского) района]].		Село [[Широково]], селение в месте у цепочки озёр, что носили селькупское название ''Варги-матиль-то'' (ныне — ''[[Окунёвские озёра]]'') стало местом устоявшегося, укоренившегося посёлка. В период с 1912 по май 1925 года Широково являлось волостным центром [[Кашкинская волость\|Кашкинской волости]] Нарымского уезда. Также Широковские Юрты были волостным станом Кетской инородной волости и даже городищем «Кетск» несколько лет в период с 1790-х по начало 1800-х гг. Село [[Широково]] стало площадкой, на восточной окраине которой спецкомендатурами [[Сиблаг]]а летом 1930 года был образован узловой лесоповальный посёлок, названный [[Белый Яр\|Белым Яром]]. С 1939 года этот разросшийся посёлок с многочисленными казённо-управленческими учреждениями территории стал районным центром вновь созданного [[Верхнекетский район\|Верх-Кетского (Верхнекетского) района]].

	В 1883—1891 гг. прошло строительство [[Обь-Енисейский канал\|Обь-Енисейского канала]], соединившего судоходную часть реки Кеть (приток [[Оби]]) с судоходной рекой Кас (приток {{w\|Енисей\|Енисея}}). Канал строился в интересах томских золотодобытчиков, выходивших на прииски Туруханского края и иных просторов реки Енисей. Канал призван был обеспечить внутригубернские {{w\|пароход}}ные поставки золота с приисков {{w\|Лесосибирск}}а и {{w\|Абакан}}а (бассейн реки {{w\|Енисей}}) к государственным золотозаводам для маркирования, расположенным у {{w\|Барнаул}}а. Фактически же этот водный путь в эпоху начального русского капитализма обеспечил тогда водные торгово-экономические связи на гигантском трансконтинентальном пути: «''Европа — Урал — р. Тобол — р. Иртыш — р. Обь — р. Кеть — р. Енисей — р. Ангара — оз. Байкал — р. Селенга — Монголия — Китай''». Именно на этом пути в {{w\|Столыпинская_реформа\|Столыпинскую реформу}} было отмечено продвижение служилых людей, казаков и крестьян, укреплявших Сибирские просторы за государством Российским на линии {{w\|Тюмень}}, {{w\|Тобольск}}, {{w\|Нарым}}, {{w\|Кетск}} и далее на [[Томск]], на {{w\|Барнаул}}, на {{w\|Лесосибирск}} и далее. Появление канала в конце XIX века сильно оживило всю предпринимательско-торговую жизнь селений, пошёл значительный сбыт купцам обильных уловов рыбы и добытой охотниками пушнины.		В 1883—1891 гг. прошло строительство [[Обь-Енисейский канал\|Обь-Енисейского канала]], соединившего судоходную часть реки Кеть (приток [[Оби]]) с судоходной рекой Кас (приток {{w\|Енисей\|Енисея}}). Канал строился в интересах томских золотодобытчиков, выходивших на прииски Туруханского края и иных просторов реки Енисей. Канал призван был обеспечить внутригубернские {{w\|пароход}}ные поставки золота с приисков {{w\|Лесосибирск}}а и {{w\|Абакан}}а (бассейн реки {{w\|Енисей}}) к государственным золотозаводам для маркирования, расположенным у {{w\|Барнаул}}а. Фактически же этот водный путь в эпоху начального русского капитализма обеспечил тогда водные торгово-экономические связи на гигантском трансконтинентальном пути: «''Европа — Урал — р. Тобол — р. Иртыш — р. Обь — р. Кеть — р. Енисей — р. Ангара — оз. Байкал — р. Селенга — Монголия — Китай''». Именно на этом пути в {{w\|Столыпинская_реформа\|Столыпинскую реформу}} было отмечено продвижение служилых людей, казаков и крестьян, укреплявших Сибирские просторы за государством Российским на линии {{w\|Тюмень}}, {{w\|Тобольск}}, {{w\|Нарым}}, {{w\|Кетск}} и далее на [[Томск]], на {{w\|Барнаул}}, на {{w\|Лесосибирск}} и далее. Появление канала в конце XIX века сильно оживило всю предпринимательско-торговую жизнь селений, пошёл значительный сбыт купцам обильных уловов рыбы и добытой охотниками пушнины.